淘客熙熙

主题:【原创】断背青山草萋萋 -- 听松

共:💬170 🌺560 🌵13 新:
全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 12
下页 末页
家园 耽美和同性恋是两种东西

耽美是女性为了某种心理需求而编造出来的理想化恋爱模式,跟同性恋的差异就像狗和热狗一样大。

家园 百度了一下:

后来这个词被日本的漫画界用于BL(boy's love)漫画上、结果引申为代指一切美型的男性,以及男性与男性之间不涉及繁殖的恋爱感情,最后更发展为男同性恋漫画的代称之一。

家园 你最后几句说的那点,我一直有感觉,同性恋全面胜利之后

这种所谓争取平等权利的斗争不会自动结束的,下一个目标就是你最后几句谈及的那点。

之后还会有下一个目标。

我在同性恋问题持坚决不赞同立场,可是有讽刺意味的是,我上个月还参加了部门同事的同性恋婚礼。小伙子平时对我很亲近,实在抹不开面子拒绝。

家园 自卑者通过另类获得关注从而产生自信

给予关注给予爱或许能降低孩子们的表现欲吧。

家园 始终觉得同性之恋,从生物角度来讲,是残次品。

种群必定要繁衍,不繁衍的种群是残次品。要繁衍肯定要涉及到“性”,草履虫分裂也好,还是雌雄同体也好,还是男女结合也好,总之得能创新出下一代出来。

当然,从社会学的角度,从人的角度去看,OK,无论是同性还是异性,反正生不生育都在自己去决定,反正现在人类的生产力已经不苛求最大限度地生育了。

个人也在想,噶同性恋怎么弄的风生水起成了潮流了呢?

个人想了又想,可能是票选选举的原因,无论候选人私人怎么看待同性恋,总归是票源,而操弄同性恋议题热度的呢,也有利益创造的机会和套路,所以渐渐弄起来了。

家园 引用本人偶像之一的发言吧

拉斯维加斯警察局犯罪现场调查小组组长吉尔.格里森曾经引用过的佛洛依德论断:

“唯一的异常性行为就是不采取性行为,除此之外的一切都只是个人偏好而已。”

我不知道您所谓的嚣张与大张旗鼓具体指代什么。对于我来说,凡是异性恋在公共场所可以不受评判地采取的亲密行为(例如拥抱与接吻)都不构成对我的冒犯。

我这里姑且先假设您以及为这个帖子投出通宝的河友与我本人一样都是生理机能正常的异性恋男性,而您在谈论同性恋时则将相关人员默认为同性恋男性。这样说来您对于同性恋的反感是可以理解的。

但是您似乎没有考虑到女同性恋的问题。

根据我个人的经验,如果是两名女性做出您所谓的嚣张举动,异性恋男性至少不会在生理层面上感到反感。

同理,当您认定(男)同性恋令人反感时,也希望您能为广大异性恋女性考虑一下。

家园 很奇怪为什么很多女性会对“耽美”感兴趣?
家园 未必,有可能有原因,只是我们还不知道而已

如果只是非常微小的瑕疵,对生存影响不大的话,还有可能被保留下来。

但是像同性恋这样的情况,很高的比例(百分之几吧?),如果在人类的进化过程中仍然被保留下来,有很大可能就不是偶然,而是有必然的因素在里面,只是我们还没有发现而已。

比如人类女性过度发达的乳房,直到上个世纪80年代才算有了个比较靠谱的猜想。

家园 因为本身就是为某一类女性打造的精神玩具啊。

这类文学的鼻祖按目前较认可的说法是森茉莉,她用了一生的时间去爱自己的父亲。但是这绝对是一种禁忌之爱,她不可能得到,而且她父亲本人也是个花花公子,喜欢游历四方,一辈子都在花丛中度过,一辈子都被其他的女人所牵扯着。她的父亲不要说以恋人的身份,即使以父亲的身份,也一辈子没属于过她。

所以森茉莉用她那支笔在虚幻的时空时构建了一个女人绝对无法侵入的世界:只有男人可以相爱的世界。

实际的现实投射其实是因为女人得不到她爱的男人而极端的同性相斥。

您如果不知道森茉莉是谁,可以百度,她的父亲更加可以百度,她们父女俩都是在日本文学历史上可以享受立传地位的人。当然她父亲的传位就比她要高得多,严肃得多。


本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)
家园 月色MM,你的误解还真的不是一般的大。

误入一个耽美,看了却很感动,觉得除了是男男,跟男女没有什么区别,就当男女看好了嘛。

耽美小说跟同性恋小说完全是两回事。耽美小说是给某一类女性提供的精神玩具,或者精神自慰剂。

(也包括少数男性。绝大多数喜欢这类小说的都是女性,作者也大多是女性,当然也有一少部分耽美狼是男性,也有少部分的男性作者,马亲王以前也经常混耽美论坛的。亲王现在已经有世子了,和美得很呢。)

骨子里表现的其实是异性恋的渴望。这类作品的一体之两面就是现在可以堂而皇之进入普通人群视野的女尊剧,诸如‘宫’‘娘娘传’之类的作品。

如果从理论上分不清到底什么是耽美作品,什么是同性恋作品,可以提供一个最基本的物化判断要素:

耽美小说当中的男性‘受’的一方,是可以受孕生子的。看清楚,是‘受孕’。

虽然部分耽美作者不会写到这些情节,但基本上都会认可在耽美的世界里,有这种‘事实’存在。

至于这个受孕胚胎是着床在大肠道里,还是膀胱里,这不是耽美的世界要考虑的问题。

如果你在论坛里发个贴子,说耽美作者就不能有点科学常识么?得到的回答很可能是:你在耽美里讲什么科学啊?看看就好了。所以有些作者会避开这些情节,单纯的去描写两个男人的爱情。

对了,女性角色在耽美的世界里,基本上都是负面的,要不就是给两个男人当媒婆的花痴,要不就是恶毒母后,恶毒前妻之类的人物。

如果女性在看这类小说的时候无视了这些女性角色的定位,还为两个男主角叫好,说得难听一点,这是女性在自污。无论写者和看者皆是。

在看耽美小说的女性当中,确实会有极少数把它与‘同性小说’等同起来。而且还会有些极端者打着腐女的旗号对同性恋说‘支持你们’。

但通常这类人群会受到双方的白眼。

一方面是有些人渣gay会利用这些女人达到gay骗婚生子的目的。以减轻他们所谓的‘道德负罪感’。这种事不久之前就在微博有人渣gay提议而被耽美论坛绝大多数读者所谴责。

另一方面这些女性会被耽美论坛的多数人所鄙视,认为她们脑残,倒贴,没自尊。分不清现实和虚幻的区别。

在现实当中,同性恋者并不认可耽美小说。而大多数看耽美的人也会明确提出:这是耽美的地盘,想讨论同性恋的,出门不送。

耽美小说的内容形式比同性恋小说多多了,除了前面提到的‘男男生子文’,还有诸如:父子年下,父子年上,兄弟之类的血亲相奸内容,而这些内容在同性恋的小说里,基本是不可能出现的,也是有违同性恋基本的人伦道德的。

另外有些话写在这个贴子里,有兴趣的就一起看吧:

链接出处

家园 大概明白了,不过,

反正至少在“表面”上,就是男跟男啊,不管是父子年下,父子年上,兄弟之类……

我不看这些的,所以跟同性恋是分不清楚。看了你这些,觉得大概“耽美”类更重于那种爱而不得的“感情”吧。跟性别无关了。

其实我也爱看那种“爱而不得”,可是只能接受男女……

看了那个森茉莉的介绍,很“日本”……、

看来你看过不少,呵呵呵~~~

家园 我对同性恋的看法,到目前为止就两种情形:

一、反感政治gay。比如黄XX这种公然在娱乐场发表:我是gay,我不是同志。这类人骨子里就有一种宁愿做基,也不要做中国人的极端思维。

二、如果同性恋团体不愿意发声谴责对末成年男孩,成年男子的鸡奸罪行,那么所谓的争取权利就都是扯淡。

家园 我有空写一下吧,其实有很深的心理学因素
家园 自传通常会过滤‘不良信息’

他不会告诉你在等等的十多年里的每周,每天是怎么过来的。如果认真的追究,这十几年的每个周末,他/他是怎么过来的啊。

可能他会给你一个非常‘认真’的答案:向着未来的婚姻前进,但当下要多交。

台湾的同性恋团体游行的时侯,打出过同样意思的标语,当时看了真的很无语。

家园 如果真跟‘性别’无关,女性角色就不会那么不堪了。

在现实中其实就是跟性别有关的,所以在作品里才会有一个‘非女’的纯粹世界。

而且耽美小说讲的是‘得到’,而不是‘得不到’。‘得不到’是在现实当中,‘得到’是在小说当中。

一般的耽美类小说,即使在正传里写了悲剧结局,有些作者也会在番外里补上一个美满结局。因为这才能满足现实当中读者的心里渴望。

还有一种称之为‘耽美同人小说’,就是拉郎配,把现实中不可能这以做的现实人物放在小说里,让他们成为‘郎郎配’。

耽美类小说有一种极端内容,就是那种即使男主角攻害得男主角受国破家亡,父母在眼前被杀,姐妹被轮奸致死,男主角受在过程当中也百般抵抗,到最后都会出现‘王子与王子从此过上的幸福生活’的内容。

而这类结局很多时候又在现实的论坛里受到不断的质疑。

所以看耽美小说要有极强的‘现实与虚幻’随时转换能力,才可以在现实的生活中保持理性。如果没有这种能力,当然最好就是敬而远之。那怕是喜欢写这类小说的作者,也最好不要过份的深入这个世界。

小说看得不多,多数是去潜水混论坛,看讨论而得出的一些个人推论。

全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 12
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河