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主题：【原创】对达雅的帝国主义理论的修正 -- 删ID走人
从08年以来，中帝国主义一直是河里的热门话题，而河里最著名的帝国主义者就是达雅了。众所周知，达雅又是毛主席的崇拜者。因此达雅发明了毛派帝国主义理论。经过河里这几年思想的交流和碰撞，达雅的中帝国主义理论也得到了一定的发展，尤其是最近达雅又创造了毛右这个名词。不过我认为达雅的中帝国主义理论的核心存在重大缺陷的，应该进行适当的修正。
达雅声称毛右不关心全人类的解放，这显然不合适的。因为一旦失去全人类的视野，很容易滑入邓派的窠臼。这也无怪有河友把达雅划入邓派，称其为伪帝国主义者。
经过修正的毛派帝国主义理论，首先明确一点，中国的帝国化不是目的，而是手段。中国的帝国化是为了全人类大一统服务的，而全人类大一统是共产主义革命的基本前提。
也就是说毛派帝国主义理论的核心理念是：“为了全人类的解放事业，必须推动中国成为帝国主义，只有中国成为帝国才能完成全人类大一统这个艰巨的任务，从而实现共产主义革命的基本前提。”
这是毛派帝国主义的宗旨，只有牢记这个宗旨，才能和邓派小富即安的路线区别开来。确立了宗旨才能确定毛派帝国主义路线的各种政治经济主张。
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未完待续
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一个人如果想清楚了他（她）想要过什么样的生活，那他就是解放了自己；当另一个人要指派他过什么样的生活的时候，他就被别人解放了。
从我个人来说，我希望自己解放自己。这就是说，虽然有时候我还没想明白我要怎么过，但还是喜欢自己来想一想。同时，我恳求别人不要替我想。
毛派帝国主义者尊重任何一个人的个人思想和看法，毛派帝国主义者也不会替你思考。
2、因此社会主义的经济基础需要在彻底的全球化基础上才能实现
3、这个全球化的基础需要一个资本帝国来完成
4、毛派的作用在于利用传媒、甚至包括和一定的官僚结盟等手段
1）防止和平演变和颜色革命，首先是要利用共产党之历史合法性的依据，通过在社会上传播毛泽东的正面意义，阻止上层官僚的变色冲动
2）在帝国运转过程中起监督官僚阶层的作用，使得帝国内部的利益分配尽可能处于一种平衡状态，使得内部力量可以整合，从而一致对外
3）毛派的思想资源的进一步发展可能催生出具有整合当下中华民族认同的新意识形态，同时这一意识形态也可以作为帝国的意识形态进行对外输出，中国版的普世价值。
4）如果条件成熟后，可以借着社会主义旗号的壳，输出革命，行红色帝国主义之实，这可能是毛泽东式普世价值之可推广性的一个现实性路线。
5、世界政府的目标实现之时也许就意味这种结盟结束之时，那么毛派这时就可以放弃上述的权变，真正按照社会主义路线坚决进行从经济基础到上层结构的革命。
6、可能的变数——世界政府在革命的震荡下，会有一部分机会主义者借此社会动荡之机，再立山头，世界格局重归分裂情况。但是那时毛泽东路线的影响力已经遍及全球，可能这种分裂不会支付第一次世界政府成立之前所花费的社会成本。类比资本主义生产方式确立过程中出现的反复，社会主义运动出现反复同样也是很正常的现象。
当然前提是社会主义的经济基础确实有现实条件可以达成。不过现在在下对这点存疑。一个很重要的课题就是如何论证社会主义分工不是异化劳动。
这个问题很难。个人目前认为不可能
真是帝国后浪推前浪啊！
有心的话，你能读懂一点毛的道理，就像外人宣讲一点，似懂非懂的，就自己慢慢琢磨，慢慢消化，到你确实理解了，再传播不迟。
你要是想出名，就直接用自己的名字出名就好了，不要借着毛的名散播谣言，败坏毛的名声。
也轮不到达雅来败坏，更轮不到你来败坏。
请问，我在主贴里散播什么谣言了？如果我有散播谣言的成分，请你不吝指出，我一定改正。我有说过毛主席要走帝国主义路线么？
毛主席本人肯定是反对走帝国主义路线的，毛主席本人肯定是始终站在人民群众一边的。这一点是毫无疑问的。
至于说我什么想出名云云，更是荒谬。要出名何必上西西河来？你是太把我当回事还是太把西西河当回事了？
说到败坏毛主席名声，天底下还有比挂着社会主义招牌走资本主义道路更败坏毛主席名声的事么？你老兄怎么不去指出某些利益集团败坏毛主席名声，而把这个大帽往一个普通河友头上扣，这算怎么回事？
所以实际上没有毛主席“本来的意思”这样一个东西，毛泽东思想具有这个思想自身所赋予的解释空间和解释张力，这是哲学解释学所教给我们的——偏见（前见或者成见）无法避免。谁号称是某某学派“本来意思”的传人，不用深究，一定是妖孽。
达雅所谓的帝国主义完全没有任何帝国实质，纯属嘴炮。
一个合格的帝国主义者第一是觉得美国人太浪费，必须学会过中国人的生活；第二是如有必要，就当着手肢解印度等；第三是太空时代是属于中国的。
现在没空，回头再展开批判。
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另外有一个相关的系统提醒：
估计设置如此，没问题的。
就像达雅一样，所以，我才用了“有心的话，你能读懂一点毛的道理，就向外人宣讲一点，似懂非懂的，就自己慢慢琢磨，慢慢消化，到你确实理解了，再传播不迟。”这些说法。
否则，不存在“有心”“宣讲”“慢慢琢磨”“慢慢消化”“传播不迟”这样的词语。你觉得我说的有没有道理？
“左”和“右”都是偏离毛泽东思想、偏离社会主义道路的表现。我不知道你是否认同我的这个说法。
达雅反复“毛左”“毛右”了，我也说过多次，所以你也不要觉得很郁闷我是专门对着你的。
“毛左”怎么产生的，我不知道，“毛右”是不是如达雅自供是自己的发明我也不清楚。
我只知道，比如我们过去说邓右，那是因为凳子曾经的右派身份，然后他的右形成了某些独特之处，就出现了“邓右”说法。那么“毛左”“毛右”呢？我不知道在你们的口中出来是否这个意思，我看了是用这样的思路理解的，因此，我觉得你们是在歪曲毛，客观是丑化毛的形象。
如果说你们所以理解的那个思路是你们的真实思想认识，并且希望付诸实践，我觉得不可以用“毛”作为定语，可以直接冠以“达雅右”“洒落右”这样的称谓——当然，如果不是你们而是毛的敌对势力，那我根本就没有这样建议的必要，也可能不存在这样的事实。
如果将自己对社会历史的理解附着在毛的思想上，却从而造成了自己无法挽回的偏差和坏的影响，你觉得算不算造谣和败坏的性质呢？
谁来为帝国卖命？你？
你回帖的总体意思，我没看懂。
反正我是没有号称是某某学派，没有号称是本来意思的传人，相反，我是希望坚持社会主义理念的人不要走后儒歪曲孔丘的想法，搞的孟轲荀卿董仲舒秦桧朱熹等等好像都是一家似的。
像西方那样比较好，苏格拉底就是苏格拉底，柏拉图就是柏拉图……