主题：【整理】俺自豪俺是郯城人：郯城简史 -- 东海后学

“千年之后，他们最终融合于吴语了”中的“他们”是何所指啊？假如是指“过江士族”，显然不符合客观情况啊，融合需要千年么，第二代足够了。譬如汉语人士定居美国，你固然可以在限定的圈子里讲汉语，但第二代恐怕两种语言都得掌握，或者索性放弃汉语，对吧。当然不能以今测古，但道理应该还是相通的。

王羲之7岁拜卫铄为师，学习书法，卫夫人晋河东安邑（今山西省夏县）人士，假如小王同学固守祖辈语言，一口临沂话，恐怕是不能和卫夫人正常沟通吧，至少应该是说官话的，为什么这么说呢，因为卫夫人所嫁之人，是湖北江夏人士（武汉九头鸟），山西话肯定没法正常交流，更不用说临沂话了。“过江士族”的成分是非常复杂的，与王家同属临沂语系的无从查证，至少有记录可查的名人没有，所以王羲之即便懂得临沂方言，恐怕使用范围有限。

再说了，东晋之前的临沂方言与现在临沂方言不大可能是一回事，五胡乱华那会儿，整个北方地区只剩400多万汉人，临沂地区能有多少留下来无据可考，想来也不会多，正如你所讲的，“当地土著在政治和文化上都没有什么地位”，临沂话会发生多大变异啊？更不用说之后历朝历代，北方人口大量流失的情况了，看看客家话就知道了，当时的中原方言，现如今估计没有一个中原土著能听懂，哈。

所以啊，这事还真得动用语言学，而不能凭空想象。当然，我也不能证明王羲之童鞋一定讲吴语，但从上面的分析来看，王羲之基本上没有可能讲现在的临沂方言，除非是穿越哈。