主题：封神演义背景和众人物的简历 -- yj999

首先申明我对赵子龙是女性一类的考证文章一向是不看的。认为封神中西方教主是释伽牟尼，这个是错误的，实际上指的是西方极乐净土世界主尊阿弥陀佛。在佛教中过去佛并非燃灯一个。在娑婆世界中现在的贤劫之中有千佛出世，释伽牟尼排在第七，之前的六个均称过去佛。而且在封神中并非没有出现佛之称呼-第78回三教会破诛仙阵中有佛光出在周王世，兴在明章释教开一句。不知能否让雪兄满意？

封神第15回开头有三教并谈，乃阐教、截教、人道三等之言，但在78回三教会破诛仙阵又明显指的是阐教、人道和西方教（佛教）。

仗着年纪对老师对同学木有礼貌，在班级整顿纪律时候吃亏了不是

一般来说，象这种长的很帅又有内涵的老男人，杀伤力往往比豆蔻帅哥还要强很多。

楼下雪太傅她们在说释教。西方教当然不能跟释教划等号，最多可以说这是其发展历程中的一节。接引跟准提在这里略相当于我党初建前后的陈独秀跟李大钊，而这个事业所以蓬勃壮大，还要等到后来群贤毕及才成。

严格的说这西方教甚至不能算一个教，因为他这个体系还米露出来，好歹有个教主还叫接引。偶们按“博导就是要驳倒”的理论分析，接引也就是要接引。接引虾米呢？接引革命后来人。这时候的西方教应该处于两个进程中的真空期，人才极度匮乏，接引这个教主也只是代掌而已。但毋庸置疑，它的确代表了一股势力。

这个势力要到后来佛陀出世才得大涨起来。这其中必有个融合的过程。这个阵营的融合到那个阵营里来。比如总理融合到老毛这里来。后来佛教传到东土，也是一个渐进。这其中当时的阐教是有贡献的，但也未必是功，以后再说。