主题：【原创】《史记》之太史公家谱 -- 天煞穆珏

去劝降还有啥不好意思的？

苏武回汉朝的时候，他多少还是有点儿羡慕的。

他爷爷不愿意面对刀笔吏，选择了自杀，他不愿意面对刀笔吏，选择了蜷生，在西汉那种社会环境下，说他丢光了陇西李氏的脸，不算过分

也不替他的一族考虑么？汉奸这个身份哪个年代都是会被钉上耻辱柱的。苏武可以光荣回国，他自己已经贵为匈奴驸马，回国恐怕更多的是受到指责吧。

“汉奸”这个词是近代的产物

在西汉时，尤其是汉初，各种身份认同特别复杂，有的认同个人（道家，如中行说），有的认同团体（墨家，如各种游侠），有的认同家族（儒家，如各地的豪强，其中掺杂了墨家的成分）

李氏家族有道家的个人英雄主义、有游侠的豪气、又有家族认同感，比较复杂。

但是，李陵，这三样都没做到：玩儿个人英雄主义，只是玩儿了一半儿；玩儿游侠豪气，最后是英雄气短；最终还连累整个家族蒙羞

这是他最为人诟病的地方，太史公残了好歹还坚持编完了史记，另外李陵如果仅仅是投降可能不算汉奸，当时被俘虏的汉兵不少，问题是他还当了匈奴驸马，不是死心塌地的跳入贼船是啥？单于有几个女儿啊？

有些人给他洗地，说他这是人在曹营心在汉，要不然汉军怎么能全身而退呢

资料是有限的，想象力是无限的，只要能展开想象力，太阳也可能是黑色的

李陵在匈奴的后代是不是族灭啊？

如果他真心为汉，这次接触期间怎么就没派人回国报告匈奴情报呢？这样的话太史公也不至于背黑锅背一辈子了。武帝亏欠他，可是汉族并没有亏欠他啊。

李陵一族的射术在哪个游牧民族都是硬通货，不愁没饭吃的，游牧民族也不像汉家那样对气节看的很重，公司倒闭了换一家就是了，而且李氏的个人英雄主义或许也只有在这里能够充分展现。

从这句话来推测，在当时的政治斗争中，失败的一方，只能是族灭。有理由相信，说自己祖上是李陵的人，十有八九是扯淡

那时又没有计划生育，而且以草原之大，只要有人掩护，要想逃出追捕并不很难，毕竟他们又不是单于位置的直接竞争者，追杀强度不比后者，甚至过了这个风头还可能重新被提拔，能忠于旧主就不能忠于新主了么？

郅支单于都被汉军一个小分队干掉了，呼韩邪单于面对这么大的压力，不严厉整肃内部，他还能活吗？

铁木真时代的草原（不是成吉思汗时代的草原啊），跟匈奴时代的草原还是有点儿不一样的，匈奴时代的草原多少有点儿中央集权的意思，呼韩邪单于要是想斩草除根，应该是能做到的

推测，推测而已，事实已经湮灭在历史中了

西域那么多的民族可以去避风头，李陵家族又不像郅支单于那样是汉军专门打击的对象，不会虽远必诛盯着不放。别说铁木真了，五胡十六国时期的刘勃勃一族都被灭了，命大的他照样逃出了生天。

站在后来人的角度看，李陵的那次步兵远征，实在是没必要

六月份，主力李广利都没讨着便宜，九月份，武帝还强令李陵出兵，实在是败招中的败招

当然，事前李陵吹牛，也让自己被自己架在了火上

最重要的是，年轻人吹吹牛没啥，你武帝不能这么被牛皮左右啊，好歹你也打了那么多年仗了，咋就看不出来呢

俺也没看出在太史公笔下郭解有多好，他最大的优点就是够义气，不连累他人。