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主题:【原创】煮奶论英雄 -- 山有木兮

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家园 “只有人民”是我所真诚相信的,不为政治正确。

理由我简单地说,有两点:

一是民心决定了时势,给了任何一段历史进程的理论和实践的context;

二是人民决定历史上的种种试错和选择,凡是不符合这个时势和不切合这个context的神马英雄狗熊,都是要失败的。

在丰言的讨论里,我说过:

为什么说历史是人民创造的,因为有太多太多的无名英雄默默无闻地创造了历史。名字凸显出来的那么几个人物的故事,各种版本,都只是“已知”的部分,冰山一角而已。

好像是《汉书》里头吧,有个典故:“曲突徙薪无恩泽,焦头烂额为上客”,说的是有一家人备酒酬谢帮他救火熏烧得焦头烂额的邻居们,却当然不会请曾建议他改烟囱、挪柴草预防失火的客人。

最近看那本叫“Black Swan”的书,开篇不久也说了差不多的道理:青史留名的英雄们,往往只是我们对历史解读的自以为是和媒体不公平的宣传的效果。

为了说明人类看历史的时候的“忘恩负义”(ingratitude),作者假设了一个情形:如果有一个英武神勇的执法者在2001年9月10号那天起使得一个操作被强制执行:每一架民航飞机的每一个cockpit那儿的防弹门必须保持关闭,那么911事件就不会发生,而这样的英雄,必将默默无闻,恰恰因为他们很好地做着本职工作,成功地避免了可能发生的大事件,因为成功,谁也不会知道这种可能发生的重大变故。

小时候听过很多的我党宣传:默默无闻的无名英雄,人民只有人民是推动历史的动力,官兵平等,革命分工不同,都是普通一兵,螺丝钉。。。

要等活到这把年纪,才理解原来都是真的。那时候的革命队伍里面这样的认识也是由衷的,而“普通”人也有饱满的自豪感。

我这么看,也不是一定否定那些光辉的名字。但是更感动的是听他们说他们自己只是打仗“剩下”的生命。

托尔斯泰写的:帝王都只是历史进程的仆人。我看时间轴向前走,历史延伸,如同大河蜿蜒,在何处转怎样的弯儿,是全体水分子和各种力量因素的作用结果,碰巧用谁的名字做标记,是必然中的偶然。

所以,活在任何时代的我们,众生芸芸。如果要想以“有所作为”而不空负生命机会一场,则该是只专注于做事,而不该把自我的big ego功业欲求摆在高于踏实投入做事之上。

老子曰:“不自伐,故有功;不自矜,故长”

读历史,尤其是讨论研读党史,这点是可以看得很清楚的。

又说:

佛家说要破“我执”

道家说:不自伐,不自矜。

共产党人怎么说的呢?

在建国一个月整的那一天,臧克家写了一首诗。

诗的开头两句,大家都耳熟能详,我把后面的贴上。

一句句地看,细品,比小时候背诵课文有更深的理解:

【有的人

  骑在人民头上:“呵,我多伟大!”

  有的人

  俯下身子给人民当牛马。

  有的人

  把名字刻入石头想“不朽”;

  有的人

  情愿作野草,等着地下的火烧。

  有的人

  他活着别人就不能活;

  有的人

  他活着为了多数人更好地活。

  骑在人民头上的,

  人民把他摔垮;

  给人民作牛马的,

  人民永远记住他!

  把名字刻入石头的,

  名字比尸首烂得更早;

  只要春风吹到的地方,

  到处是青青的野草。

  他活着别人就不能活的人,

  他的下场可以看到;

  他活着为了多数人更好活的人,

  群众把他抬举得很高,很高。

  ——1949年11月1日于北京】

外链出处

很多丰友们的讨论,还有提到钱穆,我不复述了,您如果有兴趣,欢迎参加探讨。

我觉得当代读书识字的人们,还有很多的热血青年,都持有英雄史观,欲求有为,很难撼动,让我略有些担忧

执着地相信英雄史观,可能会导致野心家阴谋家,造势生事。。。

我不是说您,您举的这个例子,只是一个企业。我觉得这是个体层面的事情。

家园 如果遇到这么一个企业的具体问题都无法解释

那是不是要想一想理论可能是有问题的?或者理论只能在某个范围内成立?

民心自古都差不多,要吃饭,要保暖,要小康,为何历史却如此曲折?如果民心就能决定时势,估计历史就要太平凡了。

英雄起主要作用,人民起次要作用,如果这是“英雄史观”,我倒是承认,不过更准确地说,应该是“英雄主要史观”。英雄起主要作用,但不是起决定作用,没有人民力量,英雄也无法起作用。这么说起来挺拗口,不过历史本来也不简单嘛。

家园 企业有企业的理论,家庭有家庭的理论

您说苹果促使了我思考:家庭是由家长和价值观起主要作用的呢,还是由家庭成员的集体利益决定前进方向的呢?

如果我想出来什么有意思的,一定回来说。

人民推动历史,只有人民,是我所真诚相信的。主要还是次要作用,谁主要谁次要,因为我信“只有”,所以不知如何讨论。

我这四篇煮奶,可以看做对自己这个历史观的一种陈述。

您说的:

民心自古都差不多,要吃饭,要保暖,要小康,为何历史却如此曲折?如果民心就能决定时势,估计历史就要太平凡了。

这个不足以否定只有人民。你看每个水滴只受到那么几个力:重力,范德华力,还有摩擦阻力吧?怎么大河奔涌,湍流,迂回曲折,那么复杂呢?依我看,就因为民心自古就这么点要求都常常达不到,才导致了历史这么复杂!

你说历史之不平凡,是怎样地由英雄们来决定时势的呢?

家园 冤枉啊!这个特地再强调一下

我说的是英雄是历史的主导力量,但不能决定历史

改变近代中国命运的两场战争-抗日战争和抗美援朝战争。这两场战争时间相近,人民基本还是那些人民,但在不同组织的领导下,却可以表现出截然不同的战斗力。你可以想象一下,如果是KMT领导的中国,要和世界头号强国交手,恐怕连做梦都不敢,想想都会双膝发软。

当然,你如果让老毛带一帮人去印度领导革命,估计也没戏。这就是人民力量的制约作用。

家园 以下争辩,《实践论》看懂了就不存在了
家园 确实是这样。

英雄是从人民中间诞生的。英雄领导了人民,提高了人民群众整体的水平。然后由人民创造了历史。

家园 说反了

是人民创造了英雄,然后英雄为人民创造的历史负全责。

人民是谦逊的,英雄是伟大的。

人民是柔顺的,英雄是坚强的。

人民是水,英雄是浪花。

人民的目的是生存,英雄的作用是牺牲。

人民可以“好死不如赖活”,英雄则必须“留取丹心照汗青”。

这是中华民族的不传秘籍啊。

而主席要的不过是,人民都是英雄,英雄不过是人民,这样的一个理想罢了。

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