主题：wxmang老师离开之随想 -- 再闻鸡起舞
当官的相斗，只能你上我下。做生意的相斗却可能带来技术进步从而获得双赢。
当然，资本主义发展到垄断的阶段，也就退化成为了“垄断权”相斗了。
从这个角度来讲，财的平等比权的平等更能促进社会发展。
给占住。
因此 基督教 等其他教 每周礼拜都会去提醒和强化一下，以防止 本色改变。但是TG 就没有坚持这么做。而且构成TG 基础的人员很多都出现倾向问题，就是肉体上入党，但是精神上变节。所以把入党当作梯子工具了。当所有的组成成分变色，共党就变成修正主义党，这就是目前的写照。或者TG 真的已经死亡了，因为灵魂死了，剩下的只是借尸还魂的躯体。
看看李敖对共产主义的评价：
做为信仰，共产主义有伟大的远景，很少主义能够上比它的理想与瑰丽；做为实践，共产主义有极高的道德性，它是圣人的试验品。悲剧发生在圣人不够，并且老去死去，凡人攀附到它，以俗伤雅、以童子操刀、以坏蛋掌大权、以小孩玩大车，于是你怪罪主义。其实「主义依旧在、几度夕阳红」而已。
俄国那时可不是发达国家滴
俄国给出的是在资本主义不发达资产阶级力量薄弱的国家工人起义的答案
不错，话说老毛对自己的总结就是一生干了两件事，一打跑老蒋，二发动文革
你怎么知道“其实”他就是想把老马留下的两个问题都解决了？
不过很显然，你不可能知道“其实”他就是想什么
别以为别人的跟你一样相信什么问题都可以一劳永逸的解决
特别是别忘了经济基础决定上层建筑
资本主义搞了共产主义改革，比如说很多公共项目和工人权利等等等等
沈括则在省部级以上，蔡伦地位也非常高，有句唐诗“日暮汉宫传蜡烛，轻烟飞入五侯家”，以汉事比拟唐事，以五侯比拟当时的宦官权贵，我记得蔡就是五侯之一。
摸石头的日子还是，不过黑白猫论好像不行了啊，这社会现在道德严重下坡啊，缺失信仰的时代啊。
没有找到这句谚语的出处，我觉得官方并不认可这个说法，算是民间下九流人士的自我勉励与安慰，铁匠木匠瓷器工等等不能因为手艺好得到真正的尊重和社会地位，技工可以赚到钱，但是如果在“政府采购”订单中出了纰漏的话小命难保。
不知道举例的几个人官品爵位与发明创造之间的先后关系，是否直接由于他们在技术工作的重大贡献由平民阶层晋升为贵族阶层，还是他们创造时就已是高官贵胄。
不知西方是何时分出专门的学者阶层的，也许中国的问题是没有专门的学者阶层，都是官员利用业余时间搞。
至于技术人才，那是另一回事了，所谓倡优蓄之，大体如此吧，不是正途。
这些代表人民的人，谁来监督他们？
一段时间的固化之后，他们还能代表人民吗？会不会与官僚妥协，成为新的官僚？
不管体制内外,只要愿意干些有利于国家和民众的事的人,都应该给与尊重,否则只能让人心凉!
“不管体制内外,只要愿意干些有利于国家和民众的事的人,都应该给与尊重,否则只能让人心凉!”
我们就没资格心凉了？
任何社会都是金字塔结构,站在较高层的人表达愿意做事,做符合底层利益的事,都应该鼓励,而不是讽刺和打击。
如果你代表“我们”，请把“我们”的朋友弄得多多的，那么“我们”的对立面你越来越少了。
另外，如果你努力到了忙总的层次，希望你有他一半的“好”。