淘客熙熙

主题:温而厉走了 -- 邻居大哥

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家园 你这是原罪论,哪个政权不是下克上得来的

但是时间可以洗白一切,终究还是要回复等级,没有孔老二,也是王老二李老二来向人们宣扬这一切,这是刚性需求。

和谐社会没有错,错在用和谐来掩盖什么,否则对下克上就不会那么敏感。等级在自然界本是自然形成的,不存在和谐不和谐的问题。但是当有外力存在,等级是靠强力形成的时候,才会有刚性需求。苹果不掉地上,而是在天上飞,就需要费脑筋,安个翅膀,加个助推器什么的。

孔老二无辜。

家园 苹果都掉地上就好了。

就怕有的苹果掉地上了,有的苹果在天上飞。孔老二认为这很好,毛泽东就认为这很不好。他的下克上是体制的颠覆,而不是人的置换。

家园 来来往往是常事,不必过度解读

自摸说过:悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。

天安门广场上原来还有马恩列斯的画像,后来也撤了。

俺觉得真正荒唐的是acton:真正的儒家传统在毛泽东思想

家园 好主意,应该老子孟子庄子墨子的名牌轮流值班
家园 直接将铭牌改成 “孔孟墨老庄孙子”得了

孔孟墨老庄孙子, 读起来像--- 孔孟莫老装孙子。哈哈

家园 这个要附和

广场已不是普通场所,景观布置都有政治含义,是一国象征,起码要在全国人大级别通过的法律上规定。

家园 换人不换旗,这就是政治

感叹一声

家园 这件事情我愿意这样解读

当局现在处于一种意识形态虚无的状态,把毛泽东思想给放弃了,但是又立不起来别的。当局也知道这种状态长久了不行,但是没什么好办法,很苦恼。

这时候有聪明人看出当局的苦恼,就企图把自己那套推销给当局。但是不同的聪明人有不同的东西要推销,于是有人在曲阜建大教堂,有人在国博立孔子像。当局对这些聪明人也不是很信任,觉得你这套有你说得那么神么,但是自己的苦恼既然被人看穿,那也得给聪明人们摆个姿态,不然以后人家不帮你分担苦恼了嘛。于是就跟聪明人说,你们先搞搞看,不行就改回来。然后孔子像就给立起来了。结果立起来以后,广大人民群众反对,反对的声音花了一百来天传当局耳朵里了,当局一看,你这招也不灵啊,赶紧撤了撤了。这说明当局还是有意愿也有途径倾听人民意见的,当然反应速度很慢,但你站在当局的角度,也得给聪明人一个台阶不是。

从方标兵到孔子像,都是当局这种苦恼的表现。

家园 ............

.....

家园 我也有个解读

有人总想换掉老毛,或者把他从中国的土地上ps掉。但这不是一个政治问题,这是个商业问题。

当初老毛向中国人民许诺说,你们把中国给我,我给你们自由和幸福。后来他死了。有人对中国人民说,老毛死了,被我们打倒了。他许给你们的条件不算数了,合同要重新签。中国人民会答应吗?

所以只要老毛的旗帜还在,他和中国人民的合同就仍然有效,中国人民就有权要求兑现承诺。那些想对中国人民违约的人,自然要不停试探,中国人民忘了这个合同没有了。

通宝推:fuxd2002,talanet,
家园 中国传统哲学被毛的实事求是之学终结了,那是真的。但说真正

的儒家传统在毛泽东思想,根本就是扯淡。

虽说毛泽东思想吸收了一定的孔子思想的合理内核,但两者是完全不同的思想体系,不具备直接的继承关系。最多可说毛泽东思想继承了中华传统思想的精华,而不是什么儒家传统。

要怪的话,只能怪历代帝王将相和儒生们不断将各种私货塞入孔学而形成孔家店式的儒家思想。

虽然不该打倒孔子,但孔家店是绝对该打倒的。在搞好系统切割孔子与孔家店的庞大工程之前,对于孔子的正面形象和积极意义,还不能高估。或许五百年后,孔子和毛泽东,是放在一起不显突兀和矛盾的伟大历史人物。但当前,是不可能的,孔子像是该移走的。

家园 超越了毛泽东,中国也照样不能没有毛

他的超越肯定也是站在毛肩膀上的

不同意的地方还有:

毛从来没被打倒过,最多只是否定了58年到WG那段而已

现在看WG对官僚下手很有远见,但手法、力度、时机的把握我觉得仍然不合适,

家园 几人欢喜几人愁

就天安门国家博物馆北门前的孔子像「人间蒸发」一事,台湾立法委员邱毅昨日在新浪微博上发文大表不满。文中指该尊孔子塑像在今年 1月 11日才竖立,他还曾大讚中华文化重获肯定,但时隔 100天孔子像竟被移走,讽刺此事为中华文化的「百日维新」。

家园 是的

文革时代的具体做法当然有太多不可取的地方,老毛当然也不是完美无缺,但是他的正确的东西,在他身后,目前还没有政治人物能够取代或者超过。

家园 有道理,应该立一个<天安门广场管理法>

俺是认真的。

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