淘客熙熙

主题:【原创】80年代初我们理解的存在主义及其在校园的影响 -- wqnsihs

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家园 再直白一些,所谓需要就是对自己有利的

不需要,就是。。。。。。可以完全忽略,看不到,听不见,不存在

家园 恩。在中国舆论就是个玩物罢了。同时舆论也在玩弄大家。
家园 最好玩的是历史教科书,改来改去的

好些人的脸被涂来涂去的,一会红一会黑

家园 1

送花成功,可取消。有效送花赞扬。感谢:作者获得通宝一枚。

参数变化,作者,声望:1;铢钱:16。你,乐善:1;铢钱:-1。本帖花:1

家园 事实上很难理解“上帝已死”的全部含义。

太祖就是中国人民的活上帝. 你不了解中国人那时候的复杂的心理和太祖的崇高威望。所以存在注意在那时候中国找到了很好的土壤。

家园 MM说得好,但忙总的意思大家没有必要过于字面理解

否则,当年工人罢工的事情他写那个帖子干什么,最后为这事吵得出走。 工人罢工和他有什么关系?当年被总经理打击的教训还不够?

我想,忙总的意思,是大家首先做好自己的本职工作。 然后,关心国家大事, 控制在自己能真正了解和能够控制的范围内。 真想要关心国家大事,一腔热血之外,更重要的是不断的学习和提高自己。

其实,我现在的职业,可以说是职业关心国家和国际大事:全职做有关中国和全球的政策研究和政策倡导。从不务正业的关心国家/国际大事到把这个事情变成自己的专业和本职工作,用世俗的眼光来看,我为这个转行在经济上付出了相当的代价,至今还在为此付代价; 但同时,我在这个过程中学习到的和对自己的提升远超过了我金钱上所失。

忙总说得没错,普通人要影响国家大事是很难的,我常常也问自己:做的工作究竟有没有用? 是不是在不自量力的学习屠龙之术? 我想, 还是有一些用的。 在国际上,我不小心也成了一个中国问题专家,多少可以和那些普世派专家分庭抗礼为第三世界国家争取一些话语权:比如,我批驳茅于轼要把中国粮食生产交给市场谬论的文章被正规学术刊物引用,我把入关后对中国大豆产业毁灭性冲击的案例写进了联合国相关研究--这离我们试图把不公正的国际贸易体系改变得稍微公正一点的长期目的还有相当的距离,但同时,立此存照,把底层的苦难如实的记录下来总算是第一步,而不是让茅于轼这样的美国鹦鹉一手遮天,为强权粉饰太平。而所有这些,我当年的起点,不过是从做乡村助学的志愿者开始。

我有时候回当年熟悉的一些所谓专注于讨论国家大事论坛的看看,非常失望: 这么多年来,还是谈着几年前的那些话题,还是那些观点,无论是对事实的了解,还是对理论的梳理,都没有进步,甚至还更加意识形态化,更加狭隘。对这类论坛上常见的怀才不遇的愤怒和宣泄,我常常忍不住想:真让这些不学无术却自以为才高的网络政治家来制定政策,这个国家只会更糟不会更好。 所以,我非常理解忙总说的,这种方式的关心国家大事,其实,于人于己,都是时间和生命的浪费。

我想,忙总真正的意思:大处着眼,小处着手。 无论是做自己的本职工作,还是关心国家大事,最重要的,是在不断的学习中提升自己。 这样,于己于国,做事的机会来了我们才有可能抓住,而不是空自在网络上浪费口水。

让我们共勉。

通宝推:stpaladin,常识主义者,
家园 欧阳修在朋党论说明白了,越是君子,就越要结党。

中国传统的党,是文人集团和皇权的相互矛盾搞出来的;不喜欢乃至排斥结党的,其实是想控制一切的帝王思想。此种党派,是对上的。

(历代帝王大批党争,统统拿夫子此话来镇压,是有违夫子本意的。另外,夫子其实也算是古代政治控制舆论的实践者,君子之诛少正卯么。)

现在的TG,和KMT一样,确实师从列宁式政党,要诀是组织严密控制有力,进而掌握整个社会。此种党派,是对下的。

不过KMT的列宁式改造只做了一半,另一半是中国本土的黑社会帮派。TG则是做足了全套,甚至有过之无不及。

提到政治教科书,初中已经改了,不再讲以前那种火爆的言论,比如国家是阶级统治工具以及暴力、舆论什么的;改讲遵纪守法、修身养性。

家园 我觉得某些人不理解这句话,是过度想象了。

当年因为物质贫困自杀的大学生不多,而因为不理解: 6

“谁发家谁英雄,谁受穷谁狗熊”之类价值观颠覆性的改革而神经失常或沉沦或自暴自弃等精神自杀的人极多。

我觉得某些人不理解这句话,是过度想象了。胡的意思,无非就是鼓励个人以自己的能力致富。并不意味着对坑蒙拐骗,权力寻租的认可。那层意思,只是普通人从社会现实和逻辑思辨中推出的意思而已。

事实上,胡不过是希望以个人致富的力量来推动社会发展。很简单的道理。

家园 政治家的常识是不说自己不知道后果的话。也不能做自己认为是

对的事情而不管实际执行系统对指令的衰减,放大,延迟和异变,政治家必须有预见性。在趋利避害,利大于弊情况下才能行动。

历史实现实证明他不是合格的政治家。

家园 宋朝就坏在这个朋党上。放在历史的大局来看,欧阳修真的是

完全为国为民的君子吗?照样意气用事。只是个人道德比较高尚而已。对国家长治久安,民富国强用处不大。

家园 欲树立信仰,先得树立信仰的人自己先有信仰,否则就是骗子

骗子可以一时骗所有人,也可以永远骗部分人,但是无法永远骗所有人。

现在那些有条件树立信仰的人有真正的信仰存在吗?

通宝推:学菩提,薄荷糖家族,
家园 那个时代的问题邓才是总的负责者吧?

咱们说的是两个问题,着眼点不同。我是针对听话者而言的。您是针对讲话者而言的。其实在我看来,很多人有神经兮兮的问题。就是喜欢把别人的话往歪里解。而不去探求他的本意和讲话的上下文。从而自己折磨自己,然后再用自己的偏见折磨别人。——所谓毛主席的感谢日本。lxb的殖民三百年都属此一例。(个人观点,不喜请无视)

又或者,“稳定压倒一切”,“让一部分人先富起来”是否就比胡的那句话更高明呢?又或者,和“闷声发大财”相比……

我不想对胡作什么评价,因为那段历史我有很多不知道的。中共自己的党史说二代核心是邓小平。用胡和弃胡,用赵弃赵,都是邓的决策。那个时代的问题邓才是总的负责者吧?

而且,大变革时代,怎么作是对的,怎么又是错的。马后炮总是比较容易。

另,不知忙总对三代、四代的看法如何。

关键词(Tags): #胡耀邦
家园 你对党史不了解。建议看看当时的东西再来讨论。西西河有一些
家园 这段话更适合评价司马光。

改革派欧阳修的道德是保守派的最大火力点:乱伦。

别的不说了。

家园 按你的这个结论反推的结果

1.多数西方人比中国人要聪明,所以西方人相对中国人来说不易受蛊惑;

2.西方的信息知情权比中国要高,所以西方人难以被蒙蔽。

事实如何呢?比比平均智商,想想那些至今对CNN确信无疑的西方平民吧。

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