主题：【原创】陈凯歌阉割赵氏孤儿 -- 胡杨
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抗战时你守卫着一个决定国家命运,民族存亡的要点,多守一天,扭转战局,拯救民族的希望就大一分.
除了人,没有任何可吃的了,你怎么选择?
1,投降:面对巨大的亡国灭种的危险.
2,不吃人不投降:短时间内就全部死亡,仍然是巨大的亡国灭种的危险.
3,吃掉一部分软弱的人,使剩余的人可以坚持更长的时间,多坚持一天就多一分希望.
这是我能想到的可能,你选哪一种?如果你有更好的选择,说出你的意见来.
历史的价值观就是那样
你电影里讲的是历史的故事，不是你自己虚构的故事，再不爽你也要尊重历史古人的价值观
觉得不爽你就别拍啊，自己创作故事，爱怎么编就怎么编。可你既然要拍历史故事，就按历史时代来拍，糟蹋古人算怎么一回事？
秦桧能被翻案成民族友好使者，鲁智深拳打镇关西成了教坏小孩子的暴力者，志愿军战士成了影响孩子成长在“和平有好的国际环境”的阻碍者这些提法看来确实有土壤
本来还等着老陈上法院告状，好看笑话的！
我基本同意你的前两段。
但是即使在战乱年代，或者在没有其他选择余地的情况下，决定别人的生命仍然应该是一件痛苦的抉择，其本质仍然是杀人。而不是某些人口中那样大义凛然甚至是值得称颂的。我并没有轻飘飘地去指责，我倒觉得前面那几个是在轻飘飘地赞扬这样的行为，根本没有对那些牺牲的生命丝毫的愧疚。
你逻辑太乱，我不再回复了～
陈凯歌解释说，下半部分的戏，是由前半部分激烈的外部冲突变成了尖锐的内心冲突，因为程婴本身是陷入矛盾的，他最初就是要把这个小孩变成一个工具，他对这个小孩没有感情，但他紧接着就陷入一个矛盾，因为他是一个非常善良的人，在小孩成长的过程中，他越来越南辕北辙，离复仇越来越远，走不到复仇那个地方去了。“救孤并不难拍，因为它的戏剧张力在那里。相反，程婴对赵孤15年的养育之恩的表现难度就很大，也有人说，恰恰后半部分才是你陈凯歌的。”
外链出处这句话是他说的,也更应该还给他
不知道什么是普世价值，也不想知道。当一个人公然赞美出卖，公然怀疑牺牲的价值的时候，说是精神缺失一点都不过份。做为一个导演可以没有本事，但不可以没有是非。这种数典忘祖的事儿都可以做的人真的可以做为精英了。
得修多少辈子才能摊上这么伟大的爹啊~~~
估计是这娃上辈子舍身取义的话说的太多了，求仁得仁，善哉善哉~~~~
就知道他的境界实在没啥高度。