淘客熙熙

主题:【原创】宽容的极限——《第九区》 -- 应侯范雎

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家园 当然相信

这位朋友道理上很对,对到都不能反驳。

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承让了,起手式不错。

这就好比一个人生了重病,朋友来看他,说:“你别灰心,一定会好起来的。”——病人听到这话,不管他心里同意不同意,总归是一笑答谢,说:“承你吉言”。

但是事实上会怎么样?那是医生说了算的,甚至医生也没有用,那是病人自己说了算的,倘若癌细胞皮下扩展,那就只好老天说了算了。

如今究竟是疾在腠理、疾在肌肤、疾在肠胃还是疾在骨髓,这不是我这个凡夫俗子能看穿的,我只是就我所见,隐约觉得不怎么乐观。

就像一个多疑的人摸自己的肚子,硬硬的,他怀疑是个癌,忧心重重。可能那只是骨头,也可能是堆积的脂肪,也可能确实是个肿瘤,但良性,不过也有可能,那确实是个癌——偿若这时来一个朋友,说不出个子寅卯未,只一味说:“你要乐观”,我觉得那是没有用的。而如果这个朋友真的说出个子寅卯未,也是没有用的,因为他并没有办法证实他所说的是正确的——未来的事,谁说得准呢?

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如果确诊是癌症,已经是客观绝望的境地,那是说什么都没有用的。

如果你认为,未来的事谁都说不准,那么就不要自做聪明把什么毛病都当做癌症来看待,有时候那只是脚气,谢谢!

“人对外界的一切猜疑,来自于对自身能力的不自信。如果艾滋病成为流行感冒一样的疾病的时候,你也就会愉快地和艾滋病人生活,握手,大不了打几个喷嚏么。所以,随着人的能力提高,宽容的极限也会提高。”——这话很漂亮,但是,这话最好还是留到“艾滋病成为流行感冒一样的疾病的时候”说,比较好。

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我这个只是说的一个一般规律--就象我在说“臭鸡蛋是不好吃”,而你说“等鸡蛋臭了再说这话,比较好。”

每个时代都有自己的问题,当代人的"绝望"只是对当代问题的恐惧.问题的解决方式或许残酷,但只要解决了就好了。

——乌贼朋友,你我说得其实不是同一回事,你在着眼于宏观叙事,而我只着眼于一个被卷入冲突的、微观的、渺小的小人物。

就接着用你上面所说的宗教裁判所为例,对于后世的我们而言,确实,扭曲已经被矫正,河清海升了;但是,如果你我是当时被判刑活活烧死的女巫,一切都已经没了。

后人在为“拨乱反正”欢欣鼓舞,因为他们不用再遭这个罪了;同样道理,前人悲观绝望,因为他们处在令人绝望的环境里——这都是人性,我不认为这是什么“误区”。

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我从没有说过整个人群里任何人都会摆脱问题,实际上很多人会被问题所吞没---人作为个体,本来就是很绝望的事情,人生不满百,如从纯粹个体出发,这些问题想都不用想,想什么呢?百年之后,会有知觉么?有意义么?所以,如把社会问题放到个体角度上去考虑---那实际上是盲人摸象--你摸到了失败者,对大家说,哦,这世界已经装在棺材里了,殊不知胜利者在那里夜夜新郎,你摸到了受火刑者,对大家说,哦,这世界已经烧毁了,殊不知他的同伙已经把他的理念传遍世界。考虑社会问题,有必要对个体那么多愁善感么?

回到这部电影,我认为人类与虫人必有一战,那是人性使然——会死很多人,也会死很多虫——当战争会有三种结果:

一、虫人凭借它们的高科技轻而易举的粉碎了人类的军队,然后开始对地球进行掠夺式统治。人类有可能会被杀光,也有可能成为奴隶,甚至还有可能成为食物。

二、人类靠着主场作战的优势,保家护球,上演一场地球自卫反击战,赢了。

三、战争旷日持久,双方都搞得尽疲力尽,最后只好和谈,经过一番博弈与妥协,双方正式接立外交关系,平等友好往来。(此后还会有波折)

乌贼朋友你所说的光明结局,必然会在一番血腥之后,你信不信?

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我当然相信,我本来就很嗜血:光明之花本来就是白骨作肥,血汗浇灌的。而且,有些社会是会发展到死胡同里的,比如玛雅,比如古代中国,所以按其实是非常好斗的,因为没有残酷斗争,就不会将这些活着的僵尸淘汰,僵尸就不会新生。人类的进步过去付出了鲜血,将来也必将付出鲜血,这是一定的--我的神经比你想象得粗壮得多!

家园 我也说“小人物的悲剧”,但往往要加上另外一句

“不要瞧不起小人物的愤怒”。

小人物又怎样呢,当认识到您上面说的那些和我上面说的那些的一刻起,就不再是完全意义上的小人物了。

窃以为对我们人类来说,真正困难的在于很少有人能够看到长期的未来,能够完全看到自己的存在对周边的意义,而不是不能有什么影响意义。

辩证法是不是诡辩术,这里不作争论,但我认为至少有一点是有益的,我们可以看到更远的一些东西。设若说“A就是A”,问题在于,以此时的知识等等认识局限,何以知道这个“就是”的。窃以为我们还是不要把话说死,不要绝望。

家园 花这句:“陈鲁豫型的”

哈哈哈哈,太形象了

家园 俺也想到了,花.
家园 诚如村长所说

第九区第一遍没有看得下去——被好莱坞惯坏了的眼睛接受不了这么弱智的特效

第二遍捏着鼻子看完了就紧接着有了第三第四遍

观后感是可怕的,就这么个残酷的现实硬生生的放在面前,咽下去,甚至承认,都很难

也有好事。。。西河新政以来第一宝

恭喜:你意外获得【通宝】一枚

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家园 我对虫子没意见

那些钻爬蠕动的,虽说视觉上有些糁人

甭管那么多,油里一炸,味觉上还是不错的

家园 这位兄台口味好重
家园 建议大家看一部美剧《西部风云》,不管是

侯爷的视角,还是其他视角,特别是伤膝溪大屠杀和司各特将军的那段,都可以看过之后思考下。思考问题如下:

1、隔阂是偏见产生的吗?

2、偏见只是不了解的结果吗?

3、悲剧的发生只是误会吗?

4、恐惧的来源是什么?

5、希特勒归纳的生存空间理论真的荒谬毫无道理吗?

6、生活方式的不同是根本分歧吗?

7、生活方式可以用宗教信仰来归类吗?

等等,还有好多问题!

家园 嘿嘿,相爷也陷入误区了

迄今绝大部分的外星题材片都是好莱坞拍的,因此也就使得我们多数人都掉进了好莱坞的套套里。仿佛这九天之下,人类永远都是那么引人注目,可是如果换个角度呢?为啥外星人一定要在意人类呢?为什么外星人一定要在意地球呢?整个宇宙如此宽广,外星人一定要千里迢迢跑来和地球人打打杀杀,他们图的是什么呢?

所以相爷你也掉进类似地心说的套套里了,外星人或许更把地球当一个珍奇动物园,而不是非要进来把地球搞成火星,或者和心理阴暗的西方人一样把地球人全掳为奴隶,话说科技都能星际旅行了,机器和能源难道还会是问题?还需要人类这么低等的奴隶?嘿嘿,这也算是换位思考吧。

家园 这种例子随处都有!

比如最近法国人赶走吉普赛人!受到很多人权指责,是因为很多人还是可以容忍。

说到底,家还是自己的家园,能容纳多少外人,还在于外人的比例和财富、资源的多寡。

黑人被引入美国做了多年的奴隶,最后自由了,逐渐也被容忍了、赋予人权。但如果黑人数量占了主流,那些右派肯定不答应!

家园 挑点刺!

虫类也许是唯一令人类既讨厌又轻视物种群了。虎豹熊狮为祸人间数千年,伤人害人肯定在虫类之上,但人类始终对那些猛兽怀着敬畏之心,而对虫类嗤之以鼻。古今中外文学作品里把英雄勇士赞美成雄狮猛兽的数不胜数,何曾见过比为虫类的?啊,你伟岸的身躯就如青菜虫一样粗壮,你的利剑就像螳螂前臂一样锋利......那英雄会砍死你的。

虎豹熊狮伤人害人如何能在虫类之上?跟蚊子、苍蝇传播的疾病导致的死亡数量相比,虎豹熊狮的伤人数量简直是九牛一毛啊!

还有导致粮食饥荒的蝗虫等各种虫子,对人类的伤害哪是虎狼可比?

至于说对虫类嗤之以鼻,那蝴蝶是不是虫类?梁祝还化蝶了!

螳螂,中国还有个螳螂拳啊!至于狮拳虎拳,真没听过!

家园 活活
家园 然也

对外星人,以及其他地球生物来说,人类可能比虫子还恶心:身上挂着各种稀奇古怪的布片,不能跑,不能跳,不能上树;不能飞,不能游,不能打洞。

咱们在动物园看猴子时,怎知猴子不是在观赏咱们。

家园 这部电影还有一个很有意思的地方。

就是人类无法使用威力强大的外星武器。这倒是一个很好的想法。

更坦白点说,我对大家的普遍人性也并不乐观。网上廉价的正义、廉价的爱心泛滥成灾,但在现实世界中,却是一个普通冷漠、相互戒备提防的社会,就不很滑稽么?

呵呵,现在爱心的代价或许是普通人无法承受的,所以只能选择冷漠;但爱人和被爱还是人类的内心需要,所以网上正义与爱心的泛滥是正常的。

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