淘客熙熙

主题:为何要反老毛? -- 滴语

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家园 那你就别再抱怨。。。

。。。一斤土豆居然3块钱,西兰花7块,豆角6块,大蒜5块,绿豆9块,其它杂粮类的更贵。 链接出处

让农民们多赚点钱挺好嘛。

不过按你的套路肯定就说粮食贵了只是中间商人受益,农民没啥实惠。。。 blablabla

家园 千江同学改行当工程师了。

这南方系的人,真是多才多艺。

家园 应该是千江记者也耻于作南方系记者。还别说,精神可嘉啊

知耻近乎勇嘛。

家园 你说的是实践?过去有三个法宝

我觉着是真的宝。

针对你的问题,我觉得群众路线可以解决。

你可能认为前三十年用了三个法宝不是还很贫穷吗?

我认为是历史脚步本身的问题。那时的香港澳门欧美一样是如此。

上天河里的一个链接表明了这个

外链出处

C:也不容易的,可以讲,每个时代都有其艰难。 在60年代,找一份工作要有铺头担保,人浮于事,找工作并不容易,不是想做就有工作的。 我在67年中学毕业,暴动之后更难找工作,那时有工厂便做,冇就去穿胶花钉珠仔,住板间房、有饭食便行。 反而我觉得现在要找工作的话一定找到,不过你们较拣择而已。 ( M:以前你们的目标是搵食,现在我们的目标是发达嘛! )对啊! 我曾经写过:我们那时是搵食艰难、发达容易;现在社会是搵食容易、发达艰难。

M:现在越来越多人醉心投机,我不认为那是投资,而越来越少人工作生产,你认为这样的社会没有问题吗?

C:我认为社会是圆形的,例如美国战后49年大衰退,有工做便很开心了;到50年代开始兴旺;到60年代美国进入所谓繁荣期,有饭食有屋住,有安定的工作,连汽车都有,但看不到前路,所以到60年代后期出现胡士托、颓废派、吸毒问题等,直到80年代初期,是美国迷失的20年。 ( M:那香港的情况呢? )香港的五、六十甚至七十年代类似美国战后,是贫穷时期,大陆不断有廉价劳工涌入抢饭碗,老板绝不会加你人工,穷人永远是穷人,只有寄望下一代受教育,能够成为香港的中产阶级改善生活;( M:现在的香港类似美国的七、八十年代? )对,香港在八、九十年代至现在经历了30年的繁荣期,我们受过教育、有学问,而班鬼子佬(外国人)一步步撤离香港,我们对上没有CEILING,我们REPLACE了他们的位置兼夹享受了香港的全盛时期,我们由贫穷阶级进入中产阶级,叻一点的更能发达!

你说的偷懒的方法,其结果好像文革时江青张春桥讲话中就已经预测到你今天实际体验到的答案了。[URL=][/URL]

家园 你原ID是“滚出XQ”,是借用他人的ID,呵呵

千江虽然是记者,但没有你的知识和辩才

PS:虽然前30年我们看法截然不同,但论坛发言,对事不对人是对的

家园 董辅礽跟着哈耶克学舌,你跟着董学舌。

我推断董是看了哈耶克的《通往农奴之路》而说的这话。不过呢,哈耶克讲的意思是计划经济使每个人都成了极权的奴隶了,并不只是农民,所以后来这书翻译的名字改叫《通向奴隶之路》了,这样翻才比较准确。

按照董的标准,毛时代的工人也是工奴,被紧紧地束缚在自己的单位里,未经相关负责人批准,既不能换单位又不能下乡去种地,否则严惩不贷。这不就是奴隶制嘛。

所以,你和董的正确说法应该是:毛时代中国人都是奴隶。瞧,这不正是哈耶克的原意嘛。

家园 敢问高手,这个你怎么发现的?

你能看到IP登录记录?

家园 原来有人问过

她用原ID时有人问过是否来自晋江的“闲情”版块(俺基本不去晋江),她说借的ID,后来换ID后两下被识破,也爽快告诉了大家

俺可是英雄榜探花,掐指一算,自然知道这种区区小事也!

家园 果然慧眼。
家园 那他为什么还要解放西藏?

干脆全国改成西藏那样不就好了。那才是真真正正的农奴啊

家园 楼下各位兄弟听着:本贴不涉及农民兄弟,在本贴之下

讨论农民问题,仅说明各位理解能力和独立判断能力有限。

不敬之处,请包涵。

首先,本贴说的是资产阶级中内部斗争问题,不能讨论农民问题。为什么不能,因为小资产阶级对农民问题充满着虚伪性!比如,一方面指责户口制度造成城乡差别,另一方面却指责流动人口带来治安问题。一方面表面同情农村悲惨生活,一方面想尽办法让农民留在土地上,却不考虑农业发展问题。好好的一个温总,起码为农民做了不少好事,却被一些“小白”称为影帝。小资产阶级的虚伪,是深到骨子了的。

特意注明,本人属小资产阶级。

回到本贴,说的就是一种发展模式之争。香港模式,曹仁超直白告诉大家,就是一代人剥削四代人,而且,既得利益者绝对不会主动退让的。

而今天,中国面临这种选择,继续让楼市发展下去,让一代人剥削四代人,而80后则老老实实的买房,做一辈子房奴,然后寄希望于剥削90后?还是现在就彻底颠覆这种路线,走一条更快乐的道路呢?这些,需要80后自己站起来,做个叛逆者,更要提防我们这些70后、60后给你们下的圈套。可幸的是,现在已经有了一些火星了。

中国人最核心的价值观就是“天”,顺天而行。而老毛把其推到了极致,谁都能揭竿而起。我们反对“文革”的行为模式,却无法否认其思想的超期和光辉。而今天,既得利益者联合部分学者,抹黑这种思想,恰恰怕的是这种叛逆的思想损害了自身的利益。这才是反毛的本质。

家园 我也认为是历史脚步本身的问题

那个时代,中国还欠缺一种可供支撑的经济基础,而苏联模式实质是国家资本主义,并没有超脱当时的历史太多。

问题的提出,马教主说得很深刻尖锐,也是几百年西方和东方所没法解决的问题。对政治如何过渡,马及其后来人探索比较多,但对经济模式的过渡和跃迁,具体方法却乏善可陈,而到了最近三十年,中国根本就是放弃这种探索,实验都没了,新路怎么可能探出来。

但今天其实和三十年前不太一样,因为至少在经济上已经发展出一种可以匹敌现有资本聚合模式,并已经表现了超高生产力的模式——比如智本主义[此处我所说是个含糊的概念,不是网上所能搜到的那个智本主义的概念,我这包括开源社区软件(才智聚合),分布式计算(资源聚合)等领域],这是我所见到的,最接近老马所描述的社会形态的模式。正因为意识形态的接近,mysql的创始人曾经傻傻地想借助中国政府来阻止oracle收购sun。

当然,如果有强大的工业化基础,再加上三大法宝,我们还是可以发展出类似模式的,但中国恰好缺的就是强大的工业化基础。

所以,经济如何具体跃迁的问题还是没有解决,只是又有了另一线生机。

毕竟一个如此规模的经济模式跃迁,不是简单说跃迁就能跃迁的,即使是具体到一个小部分的问题,也是个大问题。

家园 俺认为,香港楼市,就是大陆的未来。这是可以预见的

太祖的文革失败的时刻,这些就被决定了。抛弃工农,拥抱资本家地主,是既定的国策,幻想是没有必要的。

家园 是的

老毛时代,农民是被钉得死死的,工人不一样被钉得死死的?官员阶层也不是被钉得死死的(即使有些特权,比之现在如何)?为什么要单单拎出农民来说事,表现你的爱心么?

如今全都解放了,每年用一号文件来关心农民,工人被劝告顾全大局,公务员又加工资了,所以这个全面解放,有时候还不如被全面压迫呢!

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