主题：【原创】术数逸故 -- 卧槽先生

为什么一种宝贵的文化传统没有传承下来，乃至推广一门智慧也是这么艰难。

处在水流中，必被水冲动；生在洪流里，便是一沙尘。

懂得自己的位置，超越自己的思维。

孙思邈，现代都把他当作一个医学家

但在唐朝当作仙人一般的人物

百岁仍神采奕奕被，称为聪明博达不死者也

魏征修南朝和隋史，曾多次请教孙思邈

其死后月余，颜貌不改，举尸就木，犹若空衣。

在孙思邈的术数故事中下面这个是最为奇特的

不过史籍并未明言孙思邈是通过何种方式来推断的，可能是相术，也可能是其它术数。

太子詹事卢齐卿小时候，曾向孙思邈请问人生境遇。

孙思邈曰：“你后五十年会位居方伯，我的孙子溥会成为你的属吏，到时候还请照顾。”

说这话的时候，孙思邈的孙子溥还未出生。

后来,卢齐卿为徐州刺史，思邈孙溥果为徐州萧县丞。

多多益善！

只是有个小问题，我这些故事都是根据正史而言的，怎么移到演义来了？

不过也好，这样江湖传闻也可以放开写了，呵呵

anyway,继续为大家提供小故事咯

在看了一系列相术故事之后

接下来给大家提供一个以纳音五行论命的故事

以证唐朝术数非相术一家

尚献甫是唐朝一个道士,曾被武则天要求还俗并任命为太史令。

尚献甫坚决向武则天辞官，说：“臣一向放诞惯了，做不了别人手下的。”

武则天于是把太史局改为浑仪监，不再隶属于秘书省，再把尚献甫任命为浑仪监。

长安二年，献甫上奏曰：“臣本命纳音在金，今年荧惑犯太史之位。荧，火也，能克金，这是臣将死的征兆。”

则天曰：“没关系，我会帮你续命。”

于是把献甫转任为水衡都尉,曰：“水能生金，你又去了太史之位，卿无忧矣。”

这年秋天，献甫卒。

武则天很惋惜，再把浑仪监改为太史局，依旧隶属秘书监。

我觉得，尚献甫死的时候应该是长叹一声

本命为金，犯火流年，竟被意图救他的武则天任命为水职，天灾抑或人祸？

观你腰已下，应当可以做到一方要员

说袁见到武则天时她穿着男孩子衣服在外面玩，袁一见大惊：“是儿若女，必贵为天子－－惜是男也！”

不过也有点不合理－－能看穿未来的眼睛怎么会看不透衣服？

所以还是你的故事更合理，逐篇花。