- == 系统问题，暂停聊天功能。==
- 【征集】西西河的经济学，及清流措施，需要主动参与者，『稷下学宫』新认证方式，24年网站打算和努力目标
主题：【大时代之三】我身边的金融风暴续篇 -- 月色溶溶
估计才能把大伙儿的各种问题都答齐全。
我找个大仙来帮他一把吧，关于中国法院的问题，推荐您读一读贺卫方的文章，毕竟这几年他在司法改革方面声音比较响亮：
这个是他在北大法律信息网的文章链接：
另外推荐最高法院的网站给您：
谢谢：作者意外获得【通宝】一枚
鲜花已经成功送出。
此次送花为【有效送花赞扬，涨乐善、声望】
贺卫方的东西俺也看过了，我的那些问题也是作为法律从业者的一些疑惑，在江浙沪司法还是相对公正的，不过其他地方……，尤其是地方保护，导致了中国内部的商业诚信太差，而商法正是建立在诚信之上并维护诚信的。希望以后看到公正法律下的资本流通吧。
另，嘉木也喜欢科幻和奇幻，同道中人，喜欢写有空就写写吧，我还是读研时候写过几篇。看你的CBD这样的风格，写出来之后可能比较合阿豚这样编辑的口味。
他这个主要是基于英美法的司法体系来说，而且比较偏重方法论方面的思考。但是看他的书，结合葡萄说的许多规矩和习惯正在形成中的这个观点，以及现在正在发生的个案及司法改革，风羽兄可能对法院的职责及改革方向会有个更深的认识。
我这里引一段他的话：
..................
在这永恒的流变中，法官们所面临的实际是一个具有双重性的问题：首先，他必须确定原则；然后，他必须确定该原则将要运行和发展--如果不是衰萎和死亡--的路径或方向。
.................
一个法官的工作，在某种意义上将千古流传，而在另一种意义上又如白驹过隙......好的得以保留并成为基础，在其之上将建成新的结构，那坏的将在岁月的实验室中被拒绝并抛弃.......当某个信仰系统的信奉者不断被动地与各种影响力发生接触并暴露于与这种信仰不一致的需求面前时，也许就会发生一个无意识的思考过程，通过这个过程，一种不断增加的敌对性精神倾向也许就会积累起来，强烈地驱动着行为和作出决定，但是它很少会清楚地呈现在意识中，于此同时，旧的信仰程式会因为习惯的力量保留下来并不断重复，直到某一天意识到自己的行为、同情以及根本需求都变得与其逻辑框架非常不一致，以至于必须将这一框架抛弃。这时，就开始了建构一个新信仰并予以理性化的工作。
电子书下载地址：
另谢宝
恭喜：你意外获得【通宝】一枚
鲜花已经成功送出。
此次送花为【有效送花赞扬，涨乐善、声望】
del
王胜俊出任最高法院院长以来，法院系统更加保守了。
这种保守不仅是政治层面的，而是司法关注的不是规则之治，退向更加关注个案解决，甚至是糊弄过去的解决方式。长期下去的话，就会形成分裂的司法，完全被地方民意所左右，每个案件都是就事论事
顺便说一下，河南省高院院长都让法官在农忙的时候去帮忙收麦子了，这也是王胜俊式改革的一个表现吧
----不知道说什么好，唉。
光是这个河南高院，就已经有很多新闻了，不穿法袍、重提马锡五式审判……接下来就是收麦子了
露个小脸，