主题：【原创】甲骨文背后的故事 -- r33300

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由于有一系列波斯文化著作的流传，波斯文并没有完全被化石化，典型的作品就是菲尔多西的《王书》，尽管成书于萨曼王朝，但是却不是用阿拉伯或者突厥语写成，而是用的波斯语。另外就是拜火教的圣书《阿维斯陀》。古埃及语的有关作品都是重新发掘和解读的，比两河流域的文明好不了多少。

虽然可能永远都没可能认识一个甲骨文的字。

标题是5000. 哪个为准呢?

不过这个得问孔子学院和国家汉办，毕竟是他们出的东西。中央台怎么也没看出这个问题呢？

个人瞎猜：虽然目前可以考证的汉字历史只有三千年，但相关的文明大概有五千年。好比人的年龄按出生的时候算，可也不能无视怀孕的十个月，呵呵。

他说的话，这怎么看都像一个愚忠的人士为皇上殉主的行为呢？跟40多年后，为天皇投降自杀的日本鬼子好像也差不多。我想他要是活到后来，估计跟王国维也差不多，王国维算爱国志士么？

还把老婆儿媳妇加上了，很经典的朝代更迭的一幕

我觉得王懿荣和王国维还是有区别的。

首先，王懿荣是为抵御外辱而死的，是死于民族大义。至于说他和老婆儿媳一起死国难只能说和他收到的长期文化传承以及所处的时代背景有关。

而王国维则是为一个信仰而死，这个信仰我们现在看来似乎不好理解（维护封建帝制，亦或满清朝廷），但是一个人如果能够为了自己的信仰而去死，这个行动本身值得我们去尊重。

教育部说岳飞不是民族英雄，理由就是他抗击的金，也是中华民族。

可是在岳飞那个年代，他怎么知道金后来是“中国人”啊。如果按照这个逻辑，那些抗日英雄当年也应该会迷茫，因为搞不好未来全地球会统一成一个国家呢。

近代思想已经进来了，外国人对付的不是大清而是中国了。连义和拳都知道暂时放下国内矛盾，变反清复明为扶清灭洋了，难道还没有现代中国概念。r33300的说法我同意，您的提法有点不合适了。

有十年没去过故宫了，这次看青铜器看的很过瘾。看那些周鼎的铭文，前边的话需要看展示板上的翻译，但多数铭文以“子子孙孙永宝”结束。这句话一下子把三千年前的周人和我们今天还能看到的祠堂的牌匾，人人都能理解的祝愿，甚至罗大佑的歌联系起来。