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主题:【原创】希腊访古 (上) -- 顾剑

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家园 我去的时候不算热

当时不是旺季,最热的因素,在于小岛上街道窄,又都是白墙,反射热量,所以在小街里面,比海边上热很多很多。

家园 克里特的

米诺斯文化与米诺斯文明不是一回事,后者仅仅相当于前者的晚期,距今4000年不到的样子。至于米诺斯文化,那开头可就早了,距今5000多年,但早中期只是新石器时代。所以希腊文明起源并不特别早。

家园 4000年也好,5000年也好,都是古老文明了
家园 【原创】希腊访古(下)

6. 克里特岛Crete的克诺索斯迷宫Knossos

克里特岛是地中海里最大的岛屿,租车环游这个岛至少需要两到三天时间。无论从神话还是考古现实来讲,克里特都有非常丰富多彩的历史。从考古上,克里特岛上的米诺斯文明发源于公元前3200年至3000年,也有文献把初始的年代前推至3600年。不过在初期,米诺斯文明不如一样在地中海的Cyclades文明,公元前2000年Cyclades文明衰落之后,米诺斯文明才开始占统治地位,大约相当于我们传说中夏朝初期。

按照希腊传说,克里特岛上的米诺斯Minos国王,有座构造非常复杂的王宫号称迷宫,宫中间住着牛头人身的怪物Minotaur,以吃人肉为生。米诺斯国王命令雅典城每9年进贡七对童男童女,让Minotaur吃掉,直到这些童男童女里面有人能杀死Monotaur为止。雅典城的建城始祖,希腊英雄忒休斯Theseus伪装成其中一个童男,随第三批进贡的童男童女到达迷宫,赢得了米诺斯国王的公主Adriane的爱情,公主给忒休斯一个线团,一头绑在迷宫入口,忒休斯拿着线团进入迷宫,杀死了怪物Minotaure,顺着线找到来路,顺利走出迷宫,带着Adriane公主安全离开克里特。

几千年来,人们只是把这个故事当作神话传说。直到19世纪,在克里特岛首府Heraklion的郊区克诺索斯Knossos,发现了克诺索斯宫殿,正好在传说中的地点。当然,那不是迷宫,也没有怪物Mnotaur的尸骨。那是一座构造复杂,象迷宫一样的米诺斯文明的王宫,年代大约相当于我们夏朝初期和前期,大禹治水那个年代。

米诺斯王宫遗迹。红色的柱子是现在人复原的。

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王宫的房子大多数是两层三层楼房结构,但是正殿并不大

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国王的宝座,当然这把木头椅子是现代复原的,如果是相当于夏朝的东西,到今天早就烂得没有影子了。

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宝座小了点,简陋了点,也可以理解,毕竟那时是公元前两千几百年。我说"夏朝",只是给朋友们做个时间上的参考点,实际上,"夏"作为一个朝代存在与否,还没有考古证据证明。中国古代文明在商中期之后的青铜时代,和秦汉以后的皇权社会,其文明程度领先于全世界,但是说到上古史,我们和埃及,巴比伦,希腊相比没有什么优势。历史研究,要有古籍和考古的实证相结合,才能认定一个朝代存在,单靠考古的实物,也可以作为证据,但是单靠古书是不行的。中华上古史,都是依据史记等几种古书的记载,可是古籍再怎么作为信史,没有令人信服的考古实物,终究不能被证实。所以直到20世纪初我们发现甲骨文之前,中国的信史最远只能推到公元前800多年的西周共和元年,夏和商都只能算传说中的朝代。后来甲骨文被发现并解读,商朝整个被确证了,大大前进了一步,现在,夏朝还没有考古证据来确认是一个真实的存在。

我完全相信,商朝之前中国肯定有上古文明,古籍不可能空穴来风(尽管史记里面三皇五帝的记载很难让人相信),而且商朝那么高度发达的文明,也不可能是石头缝里蹦出来的。可是那个时代有没有"夏"这样一个政权和国家,还是原始的分散的文化遗址?现在缺乏象克诺索斯迷宫这样大规模的宫殿城市建筑群来支持存在"夏朝"的假说。现在中原地区发掘出来的差不多那个年代的文明遗址,河南的仰韶文化和龙山文化是新石器时代晚期,还没有进入文明社会,二里头文化已经进入文明期,它的晚期是商代,而早期建筑规模和出土文物都太小,没有挖出殷墟那样规模的城市,更别说米诺斯宫殿这样的建筑了(一万平方米的建筑地基遗址属于二里头晚期商代),况且,碳十四测出的二里头一至四期文化是从公元前1900年到1600年,不算太古老。奇怪的是,商朝甲骨文里面,丝毫也没有提到之前的夏朝政权。所以这些上古文化遗址,现在统统叫做"早商文化"。

7. 德尔斐阿波罗神庙Delphi

无论你是搞软件的工程师,还是电影"Matrix"的影迷,相信对Oracle绝对不陌生,这个词我不知道为什么作为公司名字的时候翻译成"甲骨文",在古希腊,Oracle就是"神谕",来自大神宙斯和太阳神阿波罗的命令。其实希腊有不止一个地方有神谕,象西北山区的Dodona神谕,都是传达宙斯的指令。可是德尔斐的神谕,通过阿波罗传达,是最著名的。

德尔斐在雅典西北120公里的大山里面,我从雅典的B站坐长途汽车3小时到这里。雅典三个长途汽车站:去伯罗奔尼撒半岛方向,比如科林斯,迈锡尼,奥林匹亚这些地方,在Terminal A,坐51路公共汽车可以到。去德尔斐,在Terminal B,坐24路等好几路公共汽车可以到。去马拉松,在Platia Aigytou车站,就在国家考古博物馆边上,这个站最方便。从雅典到德尔斐的长途汽车早上7点半一班,10点半一班,再晚还有车,可是当天往返就不可能了。我是坐10点半的车,3个小时到达,下午4点一刻坐车回雅典。

根据传说,太阳神阿波罗出生之后,刚一成为神,就在德尔斐的大山里杀死一只毒龙(蟒蛇),建立起自己的神庙,来传达宙斯的旨意。神庙建成以后,到哪里去找第一批祭司呢?阿波罗远远看见海上有艘克里特来的船只,于是化作一只海豚,把克里特的商船引导到附近港口登陆,这些水手就成了第一批德尔斐的阿波罗祭司。

德尔斐的阿波罗神庙,最初每年只举行一次请神谕的活动,后来需求越来越大,改成每月一次。再后来,来的人太多,就不定期了,所求指示的题目,也从国家大事,到和谁结婚,甚至丢了个戒指去哪里找,越来越琐碎。当然,求神指示的人,要交钱,准备献祭,还有斋戒沐浴。阿波罗神庙里面有个地缝(可能是古老的火山口,据说是大地的肚脐眼),地缝上有个青铜三角架,求神谕的时候,女祭司坐在三角架上,边咀嚼月桂树叶,边呼吸地下喷出的水蒸气,开始进入恍惚状态,这时她说出来的话,就是阿波罗借她的口在讲话了。神的这些话,经常是含混不清,更搞不懂是什么意思,旁边的男祭司就会解释。

长途汽车站在镇里,汽车到站前会经过半山腰上的神庙。从汽车站顺着唯一一条公路向回走10来分钟,路边是德尔斐的博物馆,这里值得去看,我后来查到不少资料是引用这里的雕塑图片,可是那天时间太紧张,我没有进博物馆。再向前走到半山腰上,就到了阿波罗神庙。

神庙现在只剩下柱子,这也是罗马皇帝提奥多西下令摧毁的,为了纯化基督教的信仰。同样的原因,奥林匹亚的宙斯神庙,提洛岛的阿波罗神庙等等希腊古迹也被毁弃了。

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从山坡上俯瞰神庙

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神庙是神圣不可侵犯的地方,所以很多城邦的财宝存放在神庙也放心,就象在银行租用保险箱一样。这是神庙的雅典金库

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从阿波罗神庙出来,沿公路再向德尔斐镇的反方向走10分钟,就是雅典娜神庙。这里相当荒芜,也不售票,除了有一处三根石柱的残垣断壁之外,还有一处体育场遗迹,杂草丛生的情境,反而令人更能体会到"一片神鸦社鼓""彼黍离离"的感觉。

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一般人去希腊旅游都去爱琴海岛屿,我自然也去Mykonos 和Santorini,但我想就希腊写些不同的东西,毕竟希腊是文明古国,除了自然风景,人文历史的内涵更为厚重。其实要在希腊访古的话,还有很多地方想去而没有时间,比如我就曾经想去温泉关,马拉松,奥林匹斯神山,Meteora的修道院这几个地方,可惜行程还是太紧。以后有机会,一定重访希腊。

(全文结束)

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家园 都是石头建筑.

很雄伟神秘.所以也容易穿越几千年留存下来吧.

家园 石头建筑及变成了废墟也能存到今天

中国上古史的考古,找城市建筑,往往是找夯土地基。建筑本身砖木结构保存不下来。

家园 第二张照片里面的MM穿得够“热”的。
家园 中国的早期文明

可是那个时代有没有"夏"这样一个政权和国家,还是原始的分散的文化遗址?现在缺乏象克诺索斯迷宫这样大规模的宫殿城市建筑群来支持存在"夏朝"的假说。现在中原地区发掘出来的差不多那个年代的文明遗址,河南的仰韶文化和龙山文化是新石器时代晚期,还没有进入文明社会,二里头文化已经进入文明期,它的晚期是商代,而早期建筑规模和出土文物都太小,没有挖出殷墟那样规模的城市,更别说米诺斯宫殿这样的建筑了(一万平方米的建筑地基遗址属于二里头晚期商代),况且,碳十四测出的二里头一至四期文化是从公元前1900年到1600年,不算太古老。奇怪的是,商朝甲骨文里面,丝毫也没有提到之前的夏朝政权。所以这些上古文化遗址,现在统统叫做"早商文化"。

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仰韶是新石器中期的“文化”,龙山时代已经发现的城址有50座以上。最大的是山西襄汾陶寺,城墙内面积近3平方公里,有宫殿、金属、文字、礼器、大墓、观象台。。。。

龙山时代约相当于公元前三千年纪,中原、东部和西北地区都发现铜器,文字(不是刻划符号,而是真正的文字——连续多个的抽象字符)已经发现十几例,遍布山东、河南、江苏,只是无法释读。这些,一般认为是“金石并用时代”或“逐渐向文明过渡”。

二里头文化如果是夏,当然算真正的文明。二里头目前确实没有发现真正大的遗址,连文字都没发现,只有一座城址(郑州大师姑)和不少金属工具、兵器和成套铜礼器。不过考古是需要极大运气的。中国不像希腊罗马,遗址至今多有比较明显的地面迹象。

殷墟卜辞不过是王室为主的占卜用甲骨,只是对某些宗教和战争事务的占卜,对于历史几乎毫无涉及。涉及先王也是因为祭祀。

在论及希腊与中国比较的时候,应该注意大致同等标准,否则没意义。我同意在很多技术性因素方面,夏商周的中国比起新月地带及其周边有所不如,中国真正牛是秦汉到宋(这与地理环境演化有很大关系),不过就基本面说,中国早期文明属于仅次于两河和埃及的第二批次,与印度相当。中国早期文明还有一个长处,在于其文明的基本因素多属于独创,而非旧大陆中西部个文明体相互抄袭。

以我陋见,在河马时代之前希腊文明不算很牛。

家园 这个太普通了

要是这点热度都承受不了,希腊、意大利就别去了,要鼻血喷涌而死……

家园 爱护生命,远离欧洲

去海滩看来得带速效救心丸了

家园 尼斯海滩上有不少Top-less女郎晒太阳。

前些日子教授在那里看到没?

我去的时候到拍了点相片。不过手里的家伙(镜头)不趁手,PP实在不好意思献丑。

家园 仅仅topless? 那很小儿科啊

欧洲这方面很开放,topless不算什么,clothes optional beach都去过很多了。去尼斯的时候,天还冷,不能下水,也没有人晒日光浴。但是在意大利,西班牙,尤其是希腊,看到很多topless的。其实有很多根本就是nude。我以前写夏威夷指南的时候,还专门写过怎么去各个岛的裸体海滩呢。在美国,理论上这是违法的。但是在加勒比海和欧洲,很多nude beach。

早就说了,其实绝大多数人的裸体,并不好看。真的大大方方的裸露了,也没什么性感了。

家园 目前

学术界所说的“四大/六大古代文明”,专指其文明基本因素独立起源。“国”纯属国人画蛇添足,谁让我们喜欢把“天下”、“文明”、“国家”混淆等同的呢?

当然“N大文明”这不是一个严格的术语,以“四大”为例另外三个算不算真正独立起源难说,照我看至少可以并掉1个。中美和南美的两个,大致独立起源。原先认为的时代可能偏晚,最近对中美的考古证明要早很多,虽然还是不能跟旧大陆四大比。

翻过不少新版英文文明史,一般第一章“人类起源”,第二章“文明起源”。第二章开头跑不了前四节,分别是两河、埃及、印度、中国,克里特多数不算,有些算。但实际上这类泛泛的“文明通史”都不专业,真正权威的是专门做早期文明研究的领域,其学者往往出身考古、文化人类学等领域,比如塞维斯、佛雷德等。

英国人丹尼尔《考古学150年》也算小名著,也是鼓吹“四大”的,日语里似乎有专门术语称四大的。

最近网上有些妄人(比如那陈明远)连ABC都不懂(他描述的中国之外早期文明几乎每句都错)却喜欢拿常识开刀胡喷,缪说流传不可不戒。

其实,西人在具体研究方面固然有其高明处,但是在偏见和情绪方面往往与国人并无二致。

家园 是啊.

中西上古建筑风格的不同.

家园 好文章
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