淘客熙熙

主题:【原创】揽青铜兮长叹吁 -- 雪个

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家园 呵呵,有道理的。

唐代以前的镜子都没有手柄,需要一个纽来拿着。

到宋代带柄的镜子才大量出现。

家园 雪个雅趣雅文。

我一直觉得古人用铜镜是一件很浪漫的事情。不要把人照得太清楚了,朦朦胧胧的别有一番情调。另外,我想古人所演绎出的照妖铜镜,没准就是哈哈镜的雏形呢?呵呵,瞎想而已。

家园 那个钮好象不是雪个说的哪样吧?

"明镜高悬"明白了吧是挂起来用的!嘿嘿!

家园 干什么去了你,好久不来。追杀也不继续了?
家园 谢冰酒妹妹

知道这些东西没什么大意思,就是写来几个朋友看看好玩罢了。

那天看见桃儿贴的“对镜贴花黄”,一时触动,思绪回到遥远的童年。那时我家里墙壁上贴的就是《木兰辞》,还不认字的时候就已经会背会唱它了。虽然年纪小,却也莫名地对那几句“开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,着我旧时裳。当窗理云鬓,对镜贴花黄”特别迷恋。呵呵,女孩子的天性吧。

家园 不敢不敢

雪太傅的帖子总有非常优美的图,这种优美指的是可一看再看,所谓“此中有真意,欲辨已忘言”,文和图的结合精美。我们这里文和图结合的好,颇有几位大侠,柴禾是文和图之情配得好,如若是脱俗,西风陶陶是传达自己的感动好,断坠儿呢,馋人本事学到一流,西河伯图总是好,却懒得写东西,嘿嘿。

颜真卿我无法相信这有什么古怪,大体如关圣帝君一样,后人怜其忠勇尔。倒是梁实秋先生,佛学深湛,僧人感动欲为先生开顶,即用三根草棍插入头顶,可避免灵魂锁于肉身,先生犹豫再三,还是不敢尝试这种变相的兵解

谢谢
家园 建设性地砸一下哈

读到最后两首诗,觉得铜镜和别的文物似乎不太一样,有一丝年华易逝的悲凉感,不是很爽,所以也引白居易的诗来校正一下:

捧毁献千金, 彼金何足道。

临觞赠一言, 此言真可宝。

流光我已晚, 适意君不早。

况君春风面, 柔促如芳草。

二十方长成, 三十向衰老。

镜中桃李色, 不得十年好。

胡为坐脉脉, 不肯倾怀抱?

家园 雪太傅考证完吃,现在是穿

镜子可以算到服饰里。。。

经典小资

家园 嗯,同感

所以写了一半以后就写不下去了。你看很明显,上半段还兴致勃勃的,下半段就索然无味。铜镜这东西,实在经不得仔细琢磨,越去想,那昏黄的镜面中映出来的容颜就越惨淡。

呵呵,实在不合我这乐天的性格。

家园 哈哈,提醒我了,吃还没吃完呢
家园 说个笑话

上中学时,人家说,镜中成的是虚象,比之对应的实像,长让人觉得有真伪之辨昭昭的感觉.如今,想来,先人以镜像为真相,,是否由于前人以镜整冠,镜鉴以真,谓之知真,

今人,视镜中自我,人模狗样,自知,金玉败絮,言之以虚.

哈哈.一笑.

家园 好久没来了你,不是被mp4的《论山人》说跑了吧?
家园 太忙了,刚去看了那篇好文章,差点不敢叫了
家园 雪个好有学问啊。。。

让我想起另一面镜子,博尔赫斯的一个玄妙意象。

还让我想起,镜中花,水中月。。。

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