主题：【求助】请问佛教里有没有一个这样的说法 -- 雄都
人生还是不要太夸张的好（话有点不好听，不过不是说你。。。） 菩萨大慈大悲，还至于因为吃素不吃素就被得罪了？
中土佛教里目前比较时兴的是净土和密宗。听楼主的介绍，这位朋友该是走的净土吧？
如果是净土，山人兄的解释就基本上够了。这里有两个误区：1、不杀生不等于不吃荤。一般人为了表示自己信得深，把吃素等同于不吃荤。其实，对于居士来说吃素因该是在规定的日子里不吃荤就可以了；2、过于严格地要求自己，把比丘戒套在自己头上。对于出家的比丘和比丘尼，自然要求更高。而作为居士，可以结婚生孩子。如果也按比丘戒来套，就不能结婚，哪里还能怀孕和生孩子呢？
怀孕后作为母亲，自己和孩子都需要营养，若吃素能补充足够就无所谓，当然得咨询妇幼科的医生。若不够，该补充就补充。
戒是活的，别被戒把自己给套住。
意思是：一般的居士可以吃荤，但要符合几种不杀生的条件，没记全，记得有：非我杀，不为我杀，我不见杀。试着用这个劝慰下你的朋友吧！
佛理高深，對於不同層次的人有不同的要求，玆就一般信佛居士或信衆而言，答復如下：\r
吃素而不食肉，是尊重生命的慈悲心體現，但是吃不吃素卻要根據個人不同的身體生活情況決定。南傳佛教是人家給甚麽就吃甚麽，不管好壞葷素，喜歡吃不喜歡吃，都必須接受，不得挑剔，事實上是口中有肉，心中無肉。大乘佛教也不要求一定吃素，比如西藏的喇嘛因爲地域關係，無素可吃，也可吃肉。其實漢傳佛教一開始也不要求吃素，只是在南北朝梁武帝的時候，這位皇帝根據某些經典對於有一定修行功力的人的高要求，下令出家人必須吃素，由此以後吃素成了漢傳佛教的特色。 但也並非不管甚麽情況都必須吃素。 對於比較有時閒專門修持做功夫的人來説，按科學的方法吃素和減少飲食有助於修行，同時培養慈悲的功德。一般人生活工作負擔比較重，在此塵世條件也不許可，不必非要吃素。當然，無論哪裡的佛教，都不允許爲了吃肉而殺害生命。爲了腹内的胎兒而殺害生命，胎兒當然也會因此被連累。一般超市賣的冷凍肉食之類，爲了營養的均衡，可以適量食用。但是活殺家禽和魚類，爲了母子的平安，都應避免。實際上素食和肉食各有其利弊。純粹吃素的人，同時配以其他營養品和藥物以彌補素食中營養的不足，也可以不用肉食。但一般人沒有相關的知識，不要亂吃素。可以在定期在自己事務比較少的時候，如周末試行素食和少食，清理腸胃，對身體也有好處。孕婦除外。
就是猪肉，牛肉，这些不是为她一人而杀，不杀生，不吃现在流行的活鱼，总之，不吃过小的动物就行了。
佛学是神学，也是一种特殊的哲学；佛教是宗教，是神学在世俗社会中的组织存在。为了确保组织具有凝聚力和充分的存在基础，设定相关的戒律、纪律、规则以便使组织中的个体产生归属感并与组织之外的个体形成区分。
不吃肉、不结婚等等都是这么回事。
如果有那么一个菩萨，不管你是否掌握佛学的心法和原理，只根据你吃不吃肉、结不结婚来决定是否应该保佑你还是惩罚你，那你还不如来拜我吧！
这个戒律貌似是梁武帝在中国确立的，也是和中国的以植物为主的饮食习惯相适应的。到了畜牧业地区，佛教徒就不吃素。
...依照佛经来命令出家人不可吃肉的。
詳細史料，包括在制定這項政策時的辯論，請見：
并不是真的佛一字一句规定过的。印度人素食，也是和他们人口密度和饮食结构相关的。事实上，人口密度大的地区肉食就少，植物类食物比重大，农耕文明的出现和人口增长密不可分。这可以参见中世纪到早期近代欧洲肉食品比重的变化。中国和印度恰好是两个农耕地区，植物食物为主。一切思潮的起因都离不开客观条件的限制。以前印度尼西亚经济萧条的时候，政府还要求人民严格实行斋戒，减少粮食消耗。话扯远了，佛教南传一些地区及蒙藏地区，素食不可能严格实行的，这是和各地区生活条件不相适应的。佛教还有过午不食，那要现在的佛教徒怎么办？能做到俺当然景仰，做不到也可以接受，一样道理。佛教是发展的，和历史条件相适应的。不要用静止的，非历史的观点看待佛教。事实上我们说的佛教是各种佛教及佛学，其中很多是互相矛盾，这是佛学魅力所在。Buddhism is Buddhisms，以前一个教授说的。
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首先，原始佛教不禁荤菜。禁食荤腥是梁武帝以其对佛经的解释而对国中出家人下的禁令。第二，在家的居士如您的那位朋友不必守出家人的戒律。
至于怀孕期间不吃鱼肉并不是不可能。实际上，大多数的动物食品只提供蛋白质和脂肪罢了。而蛋白质可以从豆类和豆制品中获得。另外，牛奶也是可以喝的，从而补充钙质。维生素可以从蔬菜、水果和维生素药剂中获得。
从医学角度来说，婴儿吸收的营养除了维生素其实大多来自母体的储备。非洲的饥民吃不到什么大鱼大肉，生出的婴儿基本也是健康的（当然个头要小很多，成活率也低。）孕期的进食除了小部分直接供应婴儿，其实主要还是补充母体的缺失。常常有母亲在怀孕后得了骨质疏松症，主要原因就是婴儿把母亲身体里的钙质吸收了，而母体没有得到及时补充而已。
所以，你的那位朋友根本不必拘泥于什么“戒律”，爱吃什么就吃什么就好。母婴健康才是最大的功德。
真正的佛典是如何阐述的，还请您一并解惑。
就是说，父母若杀业重，那就会感招到杀业重的孩子。既然那个孩子也杀业重，那自然会示现其业报。 这种业报，不是从父母的帐号上转来的，而是孩子自己的。