淘客熙熙

主题:【原创】农民-文革-知识分子 -- 萨苏

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家园 【原创】农民-文革-知识分子

看到一则文字,谈到对文革中知青的看法,很有感慨。或许,作者对知青下乡的历史情况不是非常了解。http://www.cchere.net/article/1318617

我的两个姑姑都是下乡的,去东北建设兵团。

那里在知青去之前是比较富裕的地方,每年能够给国家上缴相当的粮食,知青去了以后马上就不行了 -- 不实现机械化农业生产,可垦土地面积基本固定的情况下,增加劳力可以获得的收益是有限的(最好我们不要辩论这件事,因为萨的老太太是农机化所的,他们78年79年对这个话题做过深入研究)。

农场向上打报告,说不要这样干,农民和知青的生活都要受影响,上缴的粮食也没法交了。

上边说这是政治任务。

于是。。。

怎样评判一个政策,我的看法是它给人民带来怎样的影响,是更加幸福了,还是更加苦难了。

当然,有些时候,虽然是苦难,但还有长远的价值,比如隋开大运河。但是,文革如何呢?那些高耸的毛主席像,上亿侧的毛主席语录,红卫兵的大串联,知青下乡和返城的往复运动,留给了世界什么积极的印记?

文革和此前一系列左倾运动,给农村带来了怎样的灾难,过来人才有资格评说吧。我只赶上了文革的尾巴,但我的家人,有农村的,有城市的,多少能给我感性的认识。

说给了农民多少好处,经济上,我们只能说农民是最苦的,甚至在文革中是越来越苦的。为什么我有资格这样说?因为有真实的了解 -- 我母亲在文革后期工厂不能正常生产,人员下农村,做过隆化县汤头沟公社的妇女主任,她在农村工作过相当长的时间,对农民有亲身的体验(我们今天在这里谈农村问题的,有多少人真正和农民在一起生活过,体验过当时农民的生活呢?),她说过中国的农民真有好的,任劳任怨,但是政策上搞运动,生产队,对科学的反感,使真正老实的农民只有更吃亏,懒的,善于投机的占便宜,结果是大家都没有干劲,越来越灰心。

农民们私下的评价是“越来越穷”。公开?公开谁敢说就要斗谁的,敢么?那个时候只能是一个胜利接着一个胜利。

“越来越穷”在农村是什么含义?就是苞米糊糊越来越稀,当时农民的主食就是这个,1976年的苞米糊糊能照见月亮。不是少数人如此,是人人如此 -- 不要对我说人人如此很平等,我这是说农民人人如此,到村革委会,干部们是吃炒鸡蛋的 -- 一次萨娘她们去某村办事,和村里干部一起喝粥,走了想起没给粮票,送回去的时候,闻见人家已经关起门来炒鸡蛋了。

文革时候的干部,真的清廉?至少,有亲眼所见的反例。也许片面,但毕竟不是书本上来的数字。

隆化老乡摆脱挨饿,一个是包产到户,让勤劳的人能够有机会,一个是出了个“红果书记”,破了以粮为纲。

中国农民在文革和文革之前受了什么好处?经济上只要不打仗再苦苦不过60年,政治上斗地主就算翻身了?解放前有城市户口和农村户口的差别么?

知识青年不是知识分子,他们只是受过基本教育的孩子罢了,16-17岁,他们去农村,除了少数革命先锋分子以外没有什么优越感可言,不过是一个政治命令就离开了自己的家,去完全未知的地方去做自己完全不懂的劳动。

16-17岁,和我们今天很多农民工进城打工的年龄一样。进城打工的农民工也有很多痛苦,难道说这就代表他们有优越感?

那种离开亲人的牵念,才是最重要的。何况,农民工进城,是为了过更好的生活,我的姑姑们是为了什么?

16-17岁,我的姑姑们离开家以后,爷爷奶奶不知道流了多少泪,人没有吃不了的苦,可是她们太小了。

那么文革如果只有知识分子挨整,是不是农民就应该快乐呢? -- 这是个伪命题,因为文革我始终认为是整个中国的灾难。但就是伪命题我们也可以谈一谈。

单单说知识分子挨整这件事,科学和知识是人类文明的结晶,这个文明要有个载体,农民有了知识,也一样可以是这个载体的一部分,按照是否有知识给人划线,步滑稽么?如果有了知识就要被单列一类,等于是剥夺了工人,农民,军人等等可以拥有知识的权利。

文革中的知识份子,是中国当时这个文明的载体。知识分子被整,科学和知识地位遭到人为的摧残,不仅仅是知识分子的灾难,也是所有中国人的灾难。因为这样的结果是所有的中国人离开科学和知识的进步越来越远,简单地说,如果科学和知识得到尊重,造出更好的拖拉机来代替农民用牛来耕田,受益的正是农民。打倒了这些人,特别是把这些人代表的知识也作为了敌人(“知识越多越反动”这样的口号是历史事实,谁也无法否认),受害的不仅是知识分子,也包括农民。迫害了知识分子,受苦的也包括农民。

以我母亲而言,她就是一个知识分子,出身不好,所以去隆化的铁工厂,去农村都带有接受再教育的性质。她到农村是去做妇女主任,还没有作一个普通农民,生活上并没有吃太多苦头。而农民的质朴,也使她比在工厂更少受冲击。然而。。。然而阿,把一个高考数学满分的,22岁设计我国第一台翻耙式割稻机的知识分子放在汤头沟公社,对国家有什么好处?

1978年,我母亲回到北京,在农机化所工作,只有一年,她和张云端研究员攻关的华北喷灌项目就获得成功,成本只有国外进口喷灌设备的0.1%,为几千个华北村庄解决了水浇地问题,生产出的粮食为大量以前同样辛劳的农民解决了吃饭问题。这件事我曾在悼念韩丁的时候写过一些,当时中国虽然有大片旱地急需引进喷灌技术,但关键的喷嘴技术成为了瓶颈,因为进口的喷嘴一个就要五十元,当时一头肥猪的价钱,一亩地要七八个喷嘴,根本不可能。而我母亲她们最终根据中国国情,采用了传统陶瓷工艺制作喷嘴,强度,使用寿命完全符合标准,价钱,只有5分钱一个。(1979年我母亲因为身体原因离开农机化所转到大学工作,张云端研究员和杨申教授继续合作这一项目,将喷灌改为滴灌,极大提高了用水效率,将新式灌溉方法从华北推广到更加干旱的西北各省。 -- 这部分,因为从资料看是以色列人先搞的滴灌技术,我的了解有误,农机化所或为引进改进和推广,致歉)张云端先生或者袁隆平先生们用自己的成就,展示着中国人的智慧,也展示着知识分子和知识的价值。

知识是农民的朋友,我的母亲是一个知识分子,她为农民所做的,我至今为她骄傲。她对我说,到农村去普及机械化,农民都想方设法弄最好的东西招待她们,因为知道他们带来的就是富裕。

而1978年她回到北京,已经是三十三岁了,腰椎间盘突出,甲亢等疾病都已经侵入了她的身体。从1966年到1977年她远离了专业,在工厂的手拉葫芦前,在农村整整消耗了十年的青春 -- 我的母亲最好的十年时光!

如果这十年让她好好搞研究,她能为中国的农业,中国的农民做多少事?

农民和知识没有仇,知识只会帮助农民富裕,农民和知识分子也没有仇,今天的知识分子比当年多了很多倍,他们多是农民的子弟。农民自己有了知识,也是一种知识分子,就像美国或者日本的农民一样,和作其他工作的人没有地位的差别。

知识分子不是农民的敌人,打击知识分子的,才是农民的敌人。

这个时候,怎么没有人重复那段名言了?“他们杀共产党人,我没有说话,因为我不是共产党人:他们又杀犹太人,我没有说话,因为我不是犹太人:他们杀工会成员,我没有说话,因为我不是工会成员;他们杀天主教徒,我没有说话, 因为我是新教教徒;最后他们杀我了,却再也没有人能够为我说话了。。。”

那个时候的确有人说话的,在科学院面临灭顶之灾的时候,张劲夫站出来了,胡耀邦站出来了,他们是那个时代的良心,他们丢下的,是自己的政治前途。

所以,我以为今天的中国人应该昂起头来说,要尊重知识,要尊重知识分子,知识分子和农民的差异,不应该通过打击知识分子来解决。而应该通过对农民的知识化来解决。

也许有人认为,有了知识的农民,也变修了,要开除出农民去。那,就实在是太可怕的话题。

做一个社会的良心是否口中说说那样容易?遇罗克和张志新是那个时代的良心,因为他们的话语以自己的生命为背书。

如果没有这个背书,如果仅仅是锋芒毕露,

那么,当你正确的时候,我期望这样的朋友可以实践自己的主义,而不是空谈或嘲笑别人的无知。

那么,当你是错误的时候,我期望这样的朋友反省自己,而不要醉心于我虽然错了,但我勇敢。

这样的勇敢,任何人都有,做一个社会的良心,不是这样轻松。

[完]

关键词(Tags): #文革#知识分子#农民元宝推荐:landlord,一直在看,海天,

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家园 铁肩担道义,妙手著文章
家园 花!

不管做哪儿的良心,都不是那么简单。有口吐莲花的,就也有口吐白沫儿的。

我希望能把您的这篇文章转给家母看,非常谢谢。

花!
家园 若如此,我当说谢谢呢
家园 本来想悄悄溜走,但是。。非得说声感谢才行~

恭喜:你意外获得【西西河通宝】一枚

谢谢:作者意外获得【西西河通宝】一枚

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家园 花敬

给萨娘

如果我说萨爹萨娘是中国知识分子的优秀代表,萨可能会不好意思,那么我不那么说,我换个说法 --- 萨爹萨娘那一代中国知识分子是伟大的。比他们更早一代的,如邓稼先、汤飞凡那一代知识分子,同样是伟大的。

萨提出了一个尖锐的质疑 --- “文革期间的干部真的清廉么?”

我的看法是,文革期间肯定没有今天这么多大小贪官,但这不说明文革时的那个社会就比今天这个社会要合理、优越。要明白,很大程度上,贪官的数量和贪腐程度,与社会的财富总量成正比。一个穷得叮当响的社会,当然出不了今日中国社会里那些贪官,但开门喝粥、关门炒蛋的干部算不算贪官?多吃多占集体利益的干部算不算贪官?公器私用、欺压乡民的干部算不算?

家园 玩政治的知识分子和做实事的是不同的
家园 玩儿政治的应该归到政客里

大政客小政客。。。。

家园 正解~~

知识分子 知识分子,是靠向社会提供知识技能以立世和生存的。有知识的人从政,这种人靠的是政治才能和权谋,不是知识技能,怎么能继续称之为知识分子呢?

家园 向老萨母亲这样的老知识分子致敬。
花!
家园 我看了也很想转给父母

我爸爸57干校那几年在京郊农村,以前也讲过好些当时的事儿。

家园 这个话题太沉重了。

有空回去找父母聊聊,当年他们626下乡巡回医疗的事。

我虽然也常常在牧区,小时候却净是瞎跑瞎玩,没好好关注周围的事。

家园

不过这句话有点过了

政治上斗地主就算翻身了?解放前有城市户口和农村户口的差别么

土地改革对中国的积极影响是深远的

虽然户口,文革和大跃进都是严重的问题,但是用不着把土地改革一棒子打死啊,从内战的人心向背就可以看出来土地改革的积极作用

家园 土地改革是非常重要的

但是到了文革时代继续斗地主,就是“阶级斗争为纲”作祟了,因为此时土地革命早已结束,而且此时的地主,也已经是自食其力的普通劳动者了。

此时再斗地主,个人认为并没有太多积极意义。

家园 这话并没有错。你误解萨苏了

他并没有否定土改。他所抨击的是后来人为扩大的城乡差距。

要解决几千年来农民贫困,并不是简单把土地交给农民就完事了。土改是最关键的第一步,农业合作化也可以说是朝着正确方向迈出了又一步。

但可惜的是,后来为了工业积累而大搞剪刀差,靠剥削农村来养活城市,户口制度更是试图把农民永远禁锢在土地上。

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