主题：评中国历史上的十大伪君子 zt -- 宁子

方不是政府宣传那样.

“六四”时，有多少热血青年，为了中国的民主自由平等，抛头颅，洒热血。

方曾被认为是精神上的导师，可是当需要他为了他的祖国做些什么的时候，他选择了到美国大使馆避难。比起我自横刀向天笑的谭嗣同，相差何止千万里！当年的诺贝尔奖本来是应授予他的，谁料到励之夜遁逃。所以方励之只是一个懦弱的知识分子而已。可是他却鼓动了成千上万的学子，紧要关头，又没有勇气去承担。所以六四前，他是伪君子，六四后他得到了回归，也许也是一种解脱吧。

退一步讲，他即便被捕，也拿他没办法，杀不得，放不得。

为方励之惜之，错过了一个凤凰涅磐的机会而流于凡品。

正如他自己所说的，哲学是我的职业，文学是我的娱乐，政治只是我的一种忍不住的新努力。”

他确实没有在台湾矢志不渝竭尽全力的争取自由民主，也没有真正全力帮助蒋介石反攻大陆，算不得鞠躬尽瘁。政治只是一种他忍不住时的新努力。他什么时候忍得住什么时候忍不住可是不好说的。

没有人逼他作烈士，他也做不了烈士。只不过我想知道当青年学子走上街头为中国的前途奔波呼喊时，他做了些什么？一个人当他面对需要为他的理念做些什么的时候，他选择了退缩，不是当代叶公是什么？！他不逃，也许他做不了中国的曼德拉，但他可以告诉世人他是一个勇敢的人，他有一个真诚的心。

没有人逼他作烈士，只不过每个人都应该为自己的言行负责。“逼人作烈士”这个帽子太大，不敢笑纳。

我不知道方是否应该做一个凤凰涅磐的表现,这是他个人的选择.难道中国人就一定需要一个人来振臂一呼吗.把一切都归于一个原本想做一个教育工作者或者学者的人,有点强人所难吧.

想不想做精神领袖，已经不是方个人所能左右的了，而是由正反双方力量共同塑造。所以我说，六四后，对方励之来说是一个解脱。回归自我即为解脱。

在文革里面不是没有人抗争过,现在大家还记得他们吗.现实利益远比理想对大多数人来说要重要的多.中国的历史太长了,长得让大家考虑得太多.