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主题:【原创】孤独的中国女儿 – 邓丽君 一 -- 萨苏

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家园 【原创】孤独的中国女儿 – 邓丽君 四

“籍贯河北省大名市,出生于云林县褒忠乡田洋村。”

邓丽君这样的身世决定了她同时深受海峡两岸中国人的喜爱,却又深陷两岸分裂的政治漩涡不能自拔的命运。邓丽君的父亲抗战中从军报国,是黄埔军校十四期毕业生,在国民党军中担任下级军官,1949年从营口随军撤退台湾。她从小生活的环境中,出入皆是从大陆撤退到台湾的国民党军官兵,不免让对祖国的思念与爱恋深植于幼年邓丽君的心中,并伴随了她的一生。然而,这种背景也同样注定了邓丽君的政治立场。毫不奇怪 – 她本来就是一个国民党军人的后代 – 不过,是一个中国国民党军人的后代。她从小所知道的“中国”,就是那面青天白日旗下的中国,如果说有些艺术界人士是无意间卷入政治漩涡,那么邓丽君则是有自己的政治立场的。邓丽君在台湾期间,热心于为国民党军作劳军演出和军中广播,甚至她去世后国民党方面曾专门派现任代主席,当时任总统府秘书长的吴伯雄为她的棺椁覆盖了青天白日旗。

邓丽君自己承认,她的心底,深受“眷村”文化的影响。所谓眷村,是一个奇特的群体,这里的居民,多是从大陆撤退到台湾的军人家庭。而国民党军的军人,今天我们也能够了解他们并不是脸谱化的恶人,他们一样有自己的亲人,一样有好人和坏人,说到底,不过是另一群信仰不同的中国人罢了。而他们的军人身份,出入于生死之间,又使眷村的相当多事情,同样能够让大海这一边的人为之感动。

比如,有个长在眷村,和邓丽君背景相似的台湾空军子弟曾经这样记述小时候的事情 – 那时每天眷村的小孩儿都到村口去等大人下班回来,他们的爸爸多是台湾空军的飞行员。其中,关艾丽(飞行员关永华的女儿,关永华在一九五六年失事身亡)也和他们一起去。孩子们就笑她,说你又没有爸爸要等,来干什么呢?这时,交通车上下来的飞行员蔡冠伦听到了,马上走过来,一把抱起关艾丽,说:以后你每天来接叔叔好不好?

虽然蔡冠伦后来进入了黑社会,成为台湾四海帮的老大,是正人君子心目中的所谓社会渣滓,而这一瞬间的蔡冠伦,赢得了我这个局外人永恒的尊敬。

在这样的环境中长大的邓丽君,对于这些阿兵哥,和他们忠于的那面旗帜,是怎样的心态,当可以想象,也可以想象如果看惯了戎马父辈的邓丽君,看到今天的台湾的兵们对阿扁“你是我的巧克力”的谄媚,又是怎样的心情。

如果邓丽君活到今天,她会是怎样的呢?她的闺中密友林青霞怎样做的,已经让我们略可想象了。

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小时候得邓丽君酷爱照相,这是她自己跑到附近的照相馆所照的照片,还摆出了一个蛮大人的姿势

其实,写邓丽君和政治的关系时,依然给人一种心中澄净的感觉。因为,和大多数涉及政治的人不同,邓丽君从未利用她的政治活动中捞得什么好处,只是一次一次尽着她从心底认为“爱国”所应当尽的义务。邓丽君之于政治,一如她的歌声一样单纯。只是,歌声可以随心而转,而政治,对于单纯的邓丽君来说,带来的只有一次一次的伤害。

[待续]

家园 还是我

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家园 【原创】孤独的中国女儿 – 邓丽君 五

讲政治对邓丽君的伤害,并不是泛泛而谈。而伤害她的不仅仅是政治。

发生在1979年的护照案对邓丽君影响很大。当时,很多台湾艺人为了出入境方便都购买一本外国护照,邓丽君也用有一本印尼护照,本来这已经是心照不宣事情,却突遭日本出入境管理局驱逐,是一次让她很伤心的经历。此事背景复杂,和邓丽君作为一个外国人在日本过于走红有极大的关系。这时,日本拒绝她入境,台湾又借口她逾期不归拒绝她回来(也可反证邓丽君“特务”身份的有名无实),大陆以当时的环境又不能去,邓丽君四顾茫然,几乎无家可归。她只好在香港安顿下来,努力发展 – 而邓丽君当时不懂粤语,其中艰辛可想而知。好在她性格坚韧,终于克服困苦重新走上成功之路 – 这时,台湾方面看重邓丽君的影响,大开绿灯劝她回台,把她作一张政治牌来打;而日本,又以歌迷的压力而一反初衷,请邓丽君回日本发展。

人情冷暖,大概这数年间邓丽君已经体尝遍。此后,特别是八十年代末最终失去了回归大陆故乡的希望,使邓丽君颇受打击,她的身体日益衰弱,而旅居在外的生活,只能让这种衰弱越发严重。

也许,这就叫做魂魄无家。

对最后十年的邓丽君来说,家在哪里,实在是很难清楚表达的事情。

大陆。邓丽君生前最大的愿望就是在北京召开一次演唱会 – “在露天,买不到票的观众也可以听到”。但是,这个愿望由于政治原因终于未能实现 – 而这个政治原因,很大程度上应该归结于邓丽君的政治立场和她坚持的信念。从一九八五年,中国青年报上就登出了邓丽君的照片和介绍,邓丽君的粉丝,更是遍布大街小巷,大陆的人们,是很遗憾她没能过来的。

大陆从未谋面的故乡,邓丽君是望而却步的。

台湾。生在台湾,但生命最后几年的邓丽君似乎并不太愿意回台湾而宁可在香港,法国等地辗转。有人说这是1979年邓丽君因“护照案”返回台湾时,被台湾当局以“逾期不归”为名拒绝入境有关。而我的看法,台湾政治环境的变化,作为“外省人”的邓丽君不可能没有觉察。邓丽君最后一次回到台湾,是1994年,参加《永远的黄埔》晚会。今天的“中华民国”,只怕早已不再是邓丽君幼年时热爱的那个中华民国了吧。

故园,或已不是当年的故园。

日本呢?那里有无数邓丽君的歌迷,也是她演艺生活最集中的地方。1979年,因为“护照案”在日本深受欢迎的邓丽君被日本拒之门外出入境管理局驱逐,是一次让她很伤心的经历。同时,尽管歌迷们的热爱让邓丽君感动,那里终究不是自家的地方。邓丽君在日本的签名,始终不忘用中文来写,虽然,日文中没有“邓”这个字给她带来不少麻烦。

一如巴黎美国,良园虽好,终非久留之地。

邓丽君,只有继续流浪,无论身,还是心,直到她生命的最后一刻。

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[待续]

家园 这个……

家园 !
家园 老萨今天不挖坑了?!做一个尽善尽美的人,思想、行动、结果达到完美

一致的人,好难。几乎不可能。

家园 【原创】孤独的中国女儿 – 邓丽君 六

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邓丽君在台北金宝山的墓地,台北的天气阴天居多,但奇怪的是每到邓丽君的忌辰,往往会变成一个晴天。难道,天也怜惜这个流浪的女儿?

2007年,日本决定为邓丽君摄制纪念性的电视剧,计划于6月杀青。当我看到这部电视剧的名字时,不禁动容。

那题目是 – 《特蕾莎.邓 – 我的家在山的那一边》(

我的家在山的那一边 -- 一时间,竟有一种莫名的哀愁占据了我的心 – 邓丽君,你真的知道自己的家在山的那一边,还是在海的那一边么?

胡不归去? – 我能归向何方?

《我的家在山的那一边》也是邓丽君带有浓厚政治色彩的一首歌。然而,歌中让人感觉最痛切的,还是她那种对于归宿的渴望和无法归去的忧伤。

狭义上邓丽君热爱的,也许是那个青天白日满地红的中国,而广义上,她所爱的,更是这片我们共同的土地。旗帜可以变化,这在老百姓的眼中也许并不怎样重要,而这片土地万古长存。

其实,我想说的不是邓丽君的爱国,也不是邓丽君的政治立场,说这些我感到词不达意,我想说的是 –

大人们把国家造成了两片,海的这边一半,海的那边一半,却让一个小小的女子来承担这其中的伤痛,是邓丽君的不幸,又是何等的不公平。

对邓丽君这首歌,我们也可以忘掉其他的歌词,只记住邓丽君唱得最动情的那一段 – “不要忘了我们生长的地方,是在山的那一边,山的那一边。”

这已经足够。

忘不了的何日君再来,也忘不了的那最后声声对妈妈的呼唤。

也许,对那份清纯温柔的追忆,对那份无助伤痛的同情,同是邓丽君逝去十二年后,依然有这样多中国人念着她的原因。

邓丽君,孤独的中国女儿,走好。

[完]

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写在邓丽君谢世十二周年的时候

家园 ……

老萨今天大爆发,跌碎眼镜一片.

80初的我,对邓的了解不深,只知台湾背景,一度禁歌

感谢老萨

她本来就是一个国民党军人的后代 – 不过,是一个中国国民党军人的后代。

家园 偶的第一次,

有选择的花萨大的文章。

家园 萨大不发则以,一发就是6篇,花

家园 好歹还有张板凳坐

虽然和萨大不是同龄人,受俺叔伯大哥的影响(估计俺哥和萨大年龄差不离),从小就喜欢听她的歌。

现在有时去卡拉OK俺会唱她的歌。因为歌词字幕是日文版,但是俺唱的又是一口中文,屡屡将边上鬼友们唬得一愣一愣,以为俺当场把歌词翻译了。

平时俺开车偶尔都会不自觉地哼唱《我只在乎你》和那首《甜蜜蜜》。

今年应该是她去世12周年吧?花谢老萨好文~

家园 今天恰好是她的忌辰

所以写了这篇文章

家园 老萨有心了

多谢老萨~

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