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主题:【原创】中国人不懂中国文化 -- 老平

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        • 家园 说实话,好多嘴里嚷嚷着科学的人,对这些事根本

          就不知道,或者视而不见。人类的科学知识是在不断增加,但未知世界永远存在。怎么认识我们认识之外的事物呢?科学也是一种信仰,我坚信这一点。

          政府的宣传有其需要和用意,针对的也是普通民众。

          孔夫子也说“中人不可语上”,不是没有道理的。

    • 家园 你说的这些"文化"全世界都有过,尤其是生产力比较低的时候

      形神合一,是知行合一,是天人合一这些东西不就是政治课常批判的唯心主义吗,全球是个文明,只要有人有机会吃饱瞎琢磨就搞出来过,形式有所不同,但基本都能合一起。

      • 家园 同意大部分

        只要有人有机会吃饱瞎琢磨就搞出来过

        这类朴素的智慧,应该是在绝大多数人吃不饱的情况下瞎琢磨就搞出来的换句话说,就是用来安慰和麻醉吃不饱肚子看不起病的人的。

      • 家园 俺深不以为然。。。

        所谓“唯心主义”也好,“唯物主义”也好,也都是根据西方的哲学思路来的。俺以为,中国人是不讲“唯”的,所以更准确地说,“形神合一,是知行合一,是天人合一这些东西”和“唯心主义”不是一回事。

        • 家园 没什么区别,只要认为世界不是纯物质的都算唯心主义

          是否正确俺没那么高水平

          但这些对世界本质的思考中西方区别不大。唯心主义里有认为世界就是人的感觉体现,也有认为世界包括物质和精神的,这些思想全世界都有,只不过有人总结成了哲学著作,有人用来跳大神。五行世界上都有对应的四元素论。

    • 家园 皮之不存,毛将附焉?

      经济基础变了。“传统文化”是什么?是“传统文化人”留下的字、留下的纸、留下的石、留下的屎等等。“传统文化人”是什么?是大大小小的地主,有些还是连县连州的大庄园园主。今人不是地主,自然不能有地主们那样的思想。

      • 家园 你老真搞笑

        估计唐诗宋词也都不必读了

        楚辞史记都抛进茅厕吧

        屈原是丢了官的地主?奴隶主?

        司马迁是食民脂民膏的宦官。

        柏拉图、亚里士多德还奴隶主呢

        西方人学术界还不是引章据典的?

        • 家园 最好从此不说中文了

          这样就可以同落后彻底划清界线了。只是没有文化的根,在任何地方都只能是水中的浮萍。

          • 家园 不必那么悲观

            文化是用来生活的,不是用来看的。

            根在哪里?根在生活里。

            全球化固然带来同质性的商业文化,中国的大城市越来越面目相似,彼此相似,甚至与外国都市相似,有人说世界“麦当劳”化了。

            他们说的有些道理。

            但是,

            还有另外一种趋势:

            世界也在“地方化”——地方特色的东西越来越受人们的重视——旅游的一个重要诱因就是为了见识异域的文化。

            记住这一点:

            人性喜欢多样,厌恶单调。

            只要人还是人,这一点就不会改变。

            中国的民间文化固然不会像过去那样了,有人说不再“原汁原味”了,但,文化本来就是在不停的流动的——生活在变,文化也在变。

            有了这一点,我们可以相信,特色的文化会越来越混杂新的特色,但却不会死亡。

            秦始皇大一统了,齐鲁、燕赵、秦楚固然有了更多的相似点,但,其特点不还是基本保留下来了吗?

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