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主题:青铜系列:春秋鼎器于斯盛,汉祚岂容由我终。 -- 兵部尚书

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    • 家园 凌厉四边蹄飞燕,顾盼三军出王前------------马踏飞燕

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      • 家园 ~~这可是艺术的珍品~~~~

        ~奔马雄健有力,线条流畅,飞奔的动感呼之欲出,单是说马的话,以我的所见也就只有徐悲鸿的可与之相比了~~更妙在飞燕上,此马只应天上有啊~~~

        从制做上看就更妙了~~整体的重心落在飞燕上,构思之巧,让人感叹。动中有静,静中有动,实在是瑰宝。

        它在刚出土时,奔马脚下踏的是何物还在考古学界引起了很大的争论。

        • 家园 说天马可谓点题,估计就是以大宛的天马作原型的。汉武不是

          搞来过汉血宝马的吗?那就有天马血统的。

          “ 它在刚出土时,奔马脚下踏的是何物还在考古学界引起了很大的争论”我还记得。哪天发财了,把这些好东西各买一个假货放家里欣赏。

          说假货还有故事。某次回国,看见一家文化商店里的山水,就问,想要古画复制品行不行,店主说可以,但因为这是要有一定功底的,所以临摹的也要两千一幅。价钱算公道,但咱不是那个消费阶层,叹口气,算了。

          • 家园 这马踏飞燕的仿古制品,在下还真有一尊

            可是问题是家里没有合适的地方供养。如此古雅的东西,不能随便摆放,要营造一个书斋,配以环境,加上好多辅助品,如此,工程越来越大。

            青铜鼎器,炊器,食器,饮器等等,有个仿制品可以使家里平添古意。但是选择青铜古物也要慎重,有些陪葬古器阴气深重,而兵器又煞气太重,都不适合摆在家里。我这人,有点迷信。

            • 家园 从前摆得起古董的人家当然不会没有地方,就是专门开辟一室也非难事。

              今天除少数人,都不具备这个条件,也是无可奈何。有个可以借鉴的方法:就是在客厅会房门之间造一个顶天立地的流云格子,把东西错落有致的摆开,既可以欣赏,又有隔开空间的作用。当然要地方够才行。对兄弟说的有个感兴趣的地方:古董的复制品也有阴气吗?

              • 家园 再聊聊

                斋主说“就是在客厅会房门之间造一个顶天立地的流云格子,把东西错落有致的摆开,既可以欣赏,又有隔开空间的作用。”我猜如此在那流云格子上摆放的应是些中小器皿。其实某还有一梦想是置一大器镇宅,放在独享一尊的台面上,有大气磅礴之思。不过这和现实就又远了点。

                再说兵器,搞个仿制品或许没有什么杀气。但是若是真的古征战遗刃,也许尝过不少鲜血,得魂魄缠绕,还是不宜置于家中。

              • 家园 这个所谓“阴气”不好说

                比如有些古器物,专门就是造来殉葬用的,没别的用处。不象鼎炊之器,平常是王者起居用物,死后不忍割舍才又带到地下。

                那末即便是仿制的那些专门的殡葬之物,无论有无阴气,放在家里总归别扭。

                • 家园 这倒是。就怕近人不学无术,把东西放面前,都不知道这是啥。

                  类似我就是。不过我看东西首先靠直觉,美好的东西有其能量场,人是可以感觉到的。好比西方玄学将水晶就有不同的能量场,并用不同水晶的不同场能对人身上缺少的部分进行修正,典型的“修正主义”,嘿嘿。

                  好象有效铜器美好的造型,人看见就是进行思想升华;不过这在无神论者眼里,又是子虚乌有的。没办法,人根器各有不同,也就是佛家所说缘法了吧。

      • 家园 好诗好图,花!
    • 家园 【邮票】【贴图】灿烂辉煌的青铜工艺

      方鑫南

        青铜工艺,是我国古代文明的一项重要内容,也是我国古代文化灿烂辉煌的一个篇章。青铜器的发达的铸造工艺充分体现了我国奴隶制社会时期高度发展的生产力水平,它的丰富多样的造型与纹饰,集中反映了我国古代劳动人民杰出的艺术创造。

        青铜是铜和锡或铅的合金,它比人类最早使用的金属——红铜(纯铜),溶点低,硬度高,便于制作各种生产工具、生活用器和武器等。人类从使用红铜发展到冶铸青铜,是社会生产力发展到一个新阶段的标志,是划时代的进步,我国的青铜器铸造,始于夏,“夏铸九鼎”,这一考古发现广为流传的历史故事,就是最好的明证。随着社会的发展,青铜器数量与时俱增,到商、周时、青铜器冶铸已达到鼎盛时期,被后人称为“青铜时代”。秦、汉时期,由于铁器等的广泛应用,青铜器渐失原有光辉,但仍有所创新、有所发展。

        在世界上,我国冶铸青铜器虽然木属最早,但在世界冶金跑上却占有光辉的一页。其中值得骄傲的有:我国首创的“胆水炼铜法”,成为水法冶金的起源;著名的炼制青铜的配方“六齐”,第一次向人们指明了合金性能和合金配方成分之间的关系,是世界上最早对合金规律的发现;合范法、失蜡法、金银错等先进工艺的创造和广泛应用,使青铜冶铸工艺推向一个新的高度;还有不同时期的青铜器,其造型和纹饰具有鲜明的时代特点,是我国青铜工艺的又一突出成就。

        青铜器的范围非常广泛,包括礼器、工具、兵器、炊器、食器、酒器、水器、乐器、车马器、度量衡器和其他生活用器等。这些青铜器中,有许多是世界青铜文化史上所罕见的,是中华之瑰宝,民族之骄傲。

        古代青铜器,曾在新中国邮票上频频亮相。1954年发行了第一枚青铜器邮票《虢季子白盘》邮票,1964年发行了第一套专题青铜器邮票《殷代铜器》邮票,1987年发行了第一枚青铜器小型张《曾侯乙编钟》……。在邮票上,有已发现古代青铜器中最大、最重(875千克)的司母戊方鼎,有迄今所知西周铜鼎中最大、最重(226千克)的牛首夔龙纹鼎,还有壮观的国宝级铜器曾曾侯乙编钟和结构最复杂、形体最大、被考古专家誉为“青铜之冠”的秦始皇陵铜车马等等。自1954年8月第一枚介绍青铜器的邮票问世至今,近五十年来,新中国已发行青铜器邮票40多枚(不含古代钱币)。这中间,有专题套标6套28枚,其中小型张3枚(发行的青铜器邮票详见附表)。今年12月,我国第三套断代青铜器邮票《东周青铜器》将发行,又一次向人们介绍八件东周时期的青铜珍品,为青铜器专题奉上一道美味大餐。

      附表:

      邮票上的青铜器

      邮  票

      青   铜   器

      票名

      志号

      发行时间

      名称

      器类

      时期

      出生地或原所在地

      现收藏地

      伟大的祖国(第五组)古代文物

      特9-3

      1954.8.25

      虢季子白盘

      盥器

      西周

      陕西宝鸡虢川司(1840)

      中国历史博物馆

      殷代铜器

      特63

      1964.8.25

      父戊舟爵

      酒器

      殷代

      河南辉县诸丘(1956)

      中国历史博物馆

      亚觚

      酒器

      河南安阳大司空村

      中国历史博物馆

      ?父乙觥

      酒器

      流传品

      上海市博物馆

      酒器

      安徽阜南常白庄(1957)

      中国历史博物馆

      四羊尊

      酒器

      湖南宁乡黄材乡(1938)

      中国历史博物馆

      戊箙卣

      酒器

      不详

      上海市博物馆

      龙虎尊

      酒器

      安徽阜南常白庄(1957)

      中国历史博物馆

      司母戊鼎

      炊器

      河南安阳武官村(1939)

      中国历史博物馆

      文化大革命期间出土文物

      编67

      1973.11.20

      鎏金舞马衔杯银壶

      水器

      陕西西安何家村(1970)

      陕西省博物馆

      编71

      铜奔马

      车马器

      东汉

      甘肃武威雷公(1969)

      甘肃省博物馆

      编72

      鎏金镶嵌铜砚盒

      生活用器

      东汉

      江苏徐州土山(1970)

      江苏南京市博物馆

      编73

      长信宫灯

      生活用器

      西汉

      河北满城陵山(1968)

      河北省博物馆

      编74

      鸭纽盖铜鼎

      炊器

      春秋

      不详

      编75

      曾中游父方壶

      水器

      春秋

      湖北京山苏家垅(1966)

      湖北省博物馆

      编76

      青铜堤梁卣

      酒器

      湖南宁乡王家坟山(1970)

      湖南省博物馆

      西周青铜器

      T75

      1982.12.25

      何尊

      酒器

      西周

      陕西宝鸡贾村塬(1963)

      中国历史博物馆

      伯矩鬲

      炊器

      北京房山黄土坡(1975)

      利簋

      食器

      陕西临潼零口镇(1976)

      牛首夔龙纹鼎

      炊器

      陕西淳化(1979)

      折觥

      酒器

      陕西扶风白家村(1976)

      蟠龙曾面纹罍

      酒器

      辽宁喀喇沁左翼县北洞村(1973)

      燕侯盂

      水器

      辽宁凌源马厂沟(1955)

      日己方彝

      酒器

      陕西扶风齐家村(1963)

      中华全国集邮联合会第二次代表大会

      J135

      1986.10.17

      "王命传"虎节

      礼器

      战国

      不详

      故宫博物院

      曾侯乙编钟

      T122

      1987.12.10

      编钟

      乐器

      战国

      湖北隋州擂鼓墩(1978)

      湖北省博物馆

      秦始皇陵铜车马

      T151

      1990.6.20

      铜车马

      车马器

      陕西临潼秦皇陵(1980)

      陕西省博物馆

      中国游旅年

      1997-3

      1997.1.1

      铜奔马

      车马器

      东汉

      甘肃武威雷台(1969)

      甘肃省博物馆

      龙(文物)

      2000-4-4

      2000.3.7

      盘龙纹铜镜

      生活用器

      不详

      中国历史博物馆

      2000-4-5

      2000.3.7

      坐式铜龙

      礼器

      黑龙江阿城

      黑龙江省博物馆

      中山靖王墓文物

      2000-21

      2000.10.20

      长信宫灯

      生活用器

      西汉

      河北满城陵山(1968)

      河北省博物馆

      蟠龙纹铜壶

      水器

      错金博山炉

      生活用器

      朱雀衔环林

      水器

      中国古钟

      2000-25

      2000.12.31

      井叔钟

      乐器

      西周

      陕西西安张家坡(1984)

      中国社科院考古研究所

      (素命)鎛

      乐器

      春秋

      山西荣河后土神情中(1870)

      中国历史博物馆

      景云钟

      乐器

      原西安钟楼挂钟

      陕西省博物馆

      乾隆钟

      乐器

      原故宫午门朝钟

      北京大钟寺古钟博物馆

        注:1.表中出土地后括号内为该铜器出土时间。

         2.限于资料,有的尚缺出土地或原所在地,表中仅注"不详"。

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      • 家园 还不够全。我还收集了一套2000年出的青铜钟器

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        00-25: 中國古鐘

        四枚郵票分別是西周‧井叔鐘、春秋.(素命)** 鎛、唐‧景雲鐘、清‧乾隆鐘,共人民幣 5.20元

        註:( )** 單字,左為素,右為命

        [color=#d735bc]鐘,起源於遠古社會,是先民們農耕之餘用於娛樂的響器。至西周中期開始有大小相次成組的編鐘,也有大而單一的特鐘,一般為銅制。隨著金屬冶煉技術的發展。鐘的製作越來越精美華麗,至明代為鼎盛。鐘除具有報時、奏樂等功能外,同時作為禮器鐫刻銘文以紀事,於是有 "盛世鑄鐘" 的說法。中國歷代古鐘都熔鑄著璀璨的中華文明。 [/color]

      • 家园 这贴好,算为大家做了大功德。回头我专门为杏树发一张。
    • 家园 说得好啊, ”汉祚岂容由我终“!

      送花!

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