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主题：洗地 -- 胡里糊涂
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家园 攒怒气值 川普不在台上，局面混乱不够清晰。没有明确的斗争目标，内部矛盾浮现，不得以用攒怒气值的方式，目的是协调统一内部的行动步调。从安克雷奇到佩洛西落台，调门越来越高，一半是对外，一半是对内，队伍不好带了。
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家园 民意 如流水。
重要的是准备，当年慈禧认为民心可用，民心也确实可用，义和团没怕死，但是没训练，没装备又有啥用？主要战绩还是靠清军。
现在算是第一次演习，一群人又喊炸鱼，放焰火。要我是领导，我也觉得屁民烦，你们这么能，不见你们去街上宰几个台湾人，连抵制台湾货都不干，你们的民意算个屁。
你要说可以武装人民。算了吧，毛把枪都发到工农手里了，结果没人站出来保卫毛的孤儿寡母不说，连捍卫自己的胜利果实都没有，老老实实缴枪下岗。
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家园 所以清朝亡了，B站满屏稻上飞 民心这事吧，虚无缥缈，但时间尺度一大，就显出威力了。民可愚，但不可久愚。邓系要是把中国搞崩了，一套毛选在手，起码不用摸索很多年就能找到路灯挂人了。
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家园 也算情有可原吧 既要主动升级事态，逼美丽国表态，让全世界站队；又要扮猪吃老虎说这事全都赖你。民意踩不准节奏也可算正常现象。真正的疑问是，这是不是主动升级事态，为什么在此时主动升级事态？西方认为你是在借题发挥，但我只要扣题扣住了就有发挥的空间。那么接下来要观察的是在哪个空间又如何发挥？
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家园 有一点你倒是说对了，现在这种结构只能出义和团 民意算个屁是因为的确就是按照是个屁的操作来进行的。
台湾人拿着台胞证在大陆的待遇极好极高的。台商卷款跑路都有大陆政府过来擦屁股填工资。去街上杀几个台湾人，属于标准的涉高级外国人案件。
死了白死，没死也得死。
最后的可能是百分之一百的把自己弄的株连九族。
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至于抵制台湾货？
日用品基本见不到了。
食品的话，也基本见不到，而且你送我我都不敢吃，喂狗都得先仔细思考。
至于电子产品类的话，最常见的台湾冠捷代工的显示器。问题是冠捷现在是国资委控股。台湾技嘉已经在大陆市场因为一次偶然的宣传失误就被屁民们干了个半死。另外大陆七彩虹已经高居大陆销量第一很多年了。
至于工业用的机床/PLC/芯片，怎么选那是老板们的事，和屁民还是没什么关系。
你谁都可以怪，唯独怪不到屁民头上，屁民们的政治觉悟虽然差得很，但是家国情怀远高于大多数共产党员。
至于当初撤销护厂队收回武器等一系列操作，完全算不上是缴枪下岗，看时间线你就会发现是先收缴再下岗，而且收枪等操作还进行了一系列精妙的微操，打了个时间差，概括起来就是威逼利诱，连蒙带骗。毕竟人民虽然作为一个整体很强，但是作为个体可以说是这个世界上最无能的生物了。
对于义和团的战斗力，我想你可能是低估了，实际上真正的崩盘发生在西太后出逃以后，而在之前的廊坊作战期间义和团的战斗力实际和清军无差，原因可能你想不到，是因为人员高度重合，基本上相当于无组织的清军裹挟民众的第二层皮。“上自王公卿相，下至娼优隶卒，几乎无人不团”。
打一个比方的话，所谓的义和团，大致相当于睡前消息或者收编了的周带鱼。
你能指望这种官府自吹自擂的集团能有什么战斗力呢？和屁民的关系真是小的很。毕竟真正有战斗力的屁民早就去当反贼去了。
因为真正的民意不想要被人代表，都是反贼。
最后，要论什么才是代表人民的组织，我想太平天国和捻军的发言权比义和团强一百倍不止。这也是为什么人民英雄纪念碑上是太平天国而不是义和团。至于捻军的战斗力，我想不需要我来科普。
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捻军活动分散，每一股称为一捻，少则几人、几十人;多者不过二三百人。越是荒年，人数越多，“居者为民，出者为捻”，多是一些生路艰难的农民群众。
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义和团是晚清时期的民间团体组织，由山东、直隶一带的义和拳、民间秘密结社和练拳习武的组织发展而来。义和团的成分极为复杂，既有贫苦农民、手工业者、城市贫民、小商贩和运输工人等下层人民，也有部分官军、富绅甚至王公贵族，也混杂进了不少流氓无赖。
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家园 哈哈，你说到点子上了。 民意在咱这还真的算个屁，即使如毛一样被背叛时还欢欣鼓舞。教育了十几年，一样还是民可使由之，不可使知之，即使你挖空心思想其知之，民仍不知之。民最愚却实难欺，但是等到民知道被欺，最少是三十年以后的事了。这既是我们文化和制度的优势，更是劣势。选举文化，恰好把这方面的缺点给补上。但这是从上到下都不怎么认可的，上面不愿意选，老百姓不知道什么是选，既不会也不愿更是不相信选。从清朝垮台到现在，在这方面依然是原地踏步。
这次虽说应对的不怎么样，但是有一点外国人还是忌惮的，那就是中国老百姓的声音，因为在他们选举文化的环境里，民意还真是政客们执政的合法性。但在我们这，还真是连屁都不如。