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主题：近日瞎想 -- 胡里糊涂
家园 近日瞎想 最近看大家讨论这个什么入关学，什么新清史，就一个想法，儒家就是垃圾，国民党就是垃圾。
如果辛亥革命时，汉人还有一点点血性，把各地八旗都杀了，就没后来那么多鸟事，今天也不会怕什么新清史。
中国这个文明过于古老，自以为文明，实际是缺乏活力，老气横秋。当年不敢下手屠杀，今天子孙就要受苦。
再说入关学。我看这个入关学很好。整个官家控制的体制内全是跪舔学，根本没一个能说服广大青年跟着干的学说出来，即使观网那群大佬，也就温铁军一人算是指出一条生态文明的路，但是这条路非常难，毕竟一个人就那几分地，再怎么绣花也难以富裕。其他的，都很善于解释，但是还真没谁能指出一条光明前途。既然如此，那青年们就自己弄一个，你别管它对不对，总是一种思考探索，前景也是诱人的。
另外，入关学现在可是显学，据说纽约时报都登载了，英文是breakthrough studies。
- 复 近日瞎想
家园 阶级仇民族恨，阶级仇永远在前面 阶级矛盾永远大于民族矛盾，很多所谓的民族矛盾都是别有用心的人为了转移阶级矛盾的故意挑拨。
满族汉族都是中华民族，如果当年辛亥革命的时候对满族搞民族灭绝式的屠杀只会更加激化民族矛盾，被外人利用。今天也会落人以口实，被外人抨击。
当年辫子戏盛行的时候，我们有个球队每周末在一起踢球，球队里有个满族，人不错，球踢的也不错，但是说话颠三倒四的，还总吹些我们听不懂的牛皮，所以除了踢球大家不太愿意理他。一次踢完球烧烤，大家围坐在大桌边边喝酒边吹牛，忘了是因为什么，这哥们突然站在凳子大喊一句，这要是在清朝你们都得给我跪下！当时大家都懵逼了，鸦雀无声，空气都凝固了。我当时心想，这要是在辛亥革命你已经死了。估计这哥们自己喊完也有点尴尬，僵在上面上下不是，过了好几秒钟，他自己说了句，当然，清朝早过去回不来了，现在也挺好，什么满族汉族的，都一样，都是傻逼。我们起哄谁是傻逼，就你傻逼，自己自罚一个。尴尬就这么过去了。
但事后想想，这哥们是有什么民族恨么？没有，他就是脑子坏了，或者就是想得到周围人的认同吧。而他这种没脑子的想法很可能就是被辫子戏挑拨的，不要天天强化什么民族，大家都是中华民族才是真的。
通宝推：大胖子,七天,甘丹,从来,家园 我有一个朋友是旗人出身 以前不知道，一起吃饭工作都没有什么障碍。
有一天在嘉定吃饭，他突然说他是正什么旗的后代，贵族云云，有人提了一句，你也不看看在什么地方吃饭，他一想，然后就蔫了，从此以后再也没有听他提到任何一句这方面的话题。
本来大家一群人都是自己人的感觉，自从他提到他是满清贵族之后反而生分了，有什么机会大家都不带他了，慢慢就被边缘化了。
通宝推：真理,家园 不知道在陈王眼里 55个少民，那个民族的少民是模范少民。模范在什么地方，其他不模范的少民应当通过什么途径达到模范的指标
- 复 不知道在陈王眼里
家园 诱良为娼的民族政策 哪个少数民族不去占便宜就是傻子。
谁愿意去做傻子？
合理的民族政策是各民族一视同仁，在部分落后的少数民族居住区采取不分民族的优惠政策，这才是鼓励中华民族大家庭意识形成的正确培养路线。
中国少数民族，大多数是一个祖宗或者血缘很近的祖宗，因为地理分隔而成了新的民族认同，比如辽国的耶律，和琅琊王家系出同源。又比如汉藏同源，汉羌同源。
但经过几千年的民族通婚，中国境内的各民族早就形成了超过70%的血缘一致性，汉族内部超过80%的血缘一致性。这种血缘一致性加上利益的一致性，本身应该是民族凝聚力的坚强纽带。
狗屁民宗委和稻公，把一手好牌打得稀烂。
通宝推：liy41,epimetheus,Rusher,东海后学,大胖子,潜望镜,起于青萍之末,家园 矛盾激烈，各种转移尝试 上层位置不正，想再拿起来用一下，但又试图限制范围力度，尤其是组织属性。
有心人借力打力，你既然开头，它引向不同方向。
底层怨气大，分不清，困难在眼前，抱怨有合理和盲目的二重性，合理为主。
家园 四人邦 罪恶的民族政策，包括且不限于 http://womenjia.org/z/201503/116.html
四人邦 罪恶的民族政策，包括且不限于
1、取消民族语言学校，一些少数民族文字的推行工作被取消。
2、撤销各级民族工作部门
3、有些民族自治地方竟然被撤消，有的被肢解，有的被代管。
4、撤消了培养少数民族干部的院校和训练班，使培养少数民族干部的工作中断。
5、多数宗教活动场所及宗教设施被毁坏、拆除、关闭或改作它用
6、诬蔑一些少数民族是所谓的“黑线”制造的“假民族”，讲民族特点和民族差别就是制造民族矛盾，就是搞民族特殊，就是反对民族融合。
通宝推：芼芼,死扛着,雄阔天,箪食瓢饮到中年,潜望镜,acton,newbird,乾道学派,家园 不要断章取义 原文出自《“文化大革命”时期中国共产党的民族纲领政策——中国共产党民族纲领政策形成和发展研究之七》（《黑龙江民族丛刊》200101），作者乌小花，为蒙古族，法学硕士，中央民族大学民族理论政策教科部讲师。原文说的是 “文化大革命”时期，林彪、江青两个反革命集团践踏党的民族纲领政策。江青集团排在林彪集团之后。
(1)否定民族工作，撤销各级民族工作部门。
(2)鼓吹社会主义时期“民族问题的实质是阶级问题”，搞阶级斗争扩大化。
(3)否认民族特点、否认社会主义时期民族的存在。
(4)践踏民族区域自治政策，侵犯少数民族的平等权利和自治权利。
(5)破坏民族干部政策，迫害少数民族干部。
(6)践踏民族宗教政策，民族宗教工作受到严重挫折。
(7)破坏民族文化教育政策，民族文学几乎被否定。
(8)破坏民族风俗习惯政策，强迫少数民族改俗。
“文化大革命”时期，林彪、“四人帮”反党集团疯狂推行极“左”路线，阴谋篡党夺权。党和国家的一整套民族政策几乎被破坏殆尽，民族工作完全处于停滞甚至倒退的状态，社会主义民族关系遭到了空前的大破坏。“文化大革命”时期，是民族工作遭到全面破坏的时期。
一、“文化大革命”时期的民族纲领政策
1.“文化大革命”时期，林彪、江青两个反革命集团践踏党的民族纲领政策，把50年代后期在民族工作指导思想上出现的“左”的错误推向极端，在民族工作中践踏党的民族纲领政策，执行错误的民族纲领政策。(1)否定民族工作，撤销各级民族工作部门。林彪、“四人帮”一伙打着反对“投降主义”、“修正主义”的幌子，全盘否定新中国成立以来的统战、民族、宗教工作取得的成就，诬蔑民族工作部门执行了一条“投降主义、修正主义路线”，各级民族工作部门纷纷被撤销。(2)鼓吹社会主义时期“民族问题的实质是阶级问题”，搞阶级斗争扩大化。以林彪、江青为首的两个反革命集团把“民族问题的实质是阶级问题”的提法推向极端，认定社会主义时期的民族问题的实质是阶级问题，把民族问题和阶级问题混为一谈，混淆了两类不同性质的矛盾。鼓吹少数民族问题就是阶级、阶级斗争和两条道路的问题。把阶级斗争当作处理各种民族问题的唯一标准，阶级斗争方式也成为解决民族矛盾的唯一方式，造成阶级斗争扩大化。(3)否认民族特点、否认社会主义时期民族的存在。林彪、江青一伙诬蔑一些少数民族是所谓的“黑线”制造的“假民族”，讲民族特点和民族差别就是制造民族矛盾，就是搞民族特殊，就是反对民族融合。无端否认社会主义社会还存在民族。(4)践踏民族区域自治政策，侵犯少数民族的平等权利和自治权利。林彪、江青两个反革命集团诬蔑民族区域自治是“搞分裂”、“搞独立王国”。在他们的极“左”路线的支配下，有些民族自治地方竟然不经过任何法律程序就被撤消，有的被肢解，有的被代管。1967年全国各地的党政机关被普遍夺权。林彪、“四人帮”及其一伙在各民族自治地方搞夺权，撤消自治机关，使绝大多数民族自治地方的自治机关陷于瘫痪，根本无法行使自治权利。1975年宪法中删去了自治权的具体规定，使民族区域自治失去了实际内容。“文化大革命”时期，民族区域自治制度遭到严重破坏。(5)破坏民族干部政策，迫害少数民族干部。林彪“四人帮”污蔑各级民族干部执行了所谓“刘少奇的修正主义路线”和“投降主义”，并以此为罪名，打击迫害大批少数民族干部，制造了大量的骇人听闻的冤案、假案、错案。如内蒙古自治区的所谓“新内蒙古人民革命党”案，延边朝鲜族自治州的所谓“判国暴乱案”等，致使大批少数民族干部和群众受到迫害，有不少人甚至被迫害致死或致残。这一时期，还撤消了培养少数民族干部的院校和训练班，使培养少数民族干部的工作中断。(6)践踏民族宗教政策，民族宗教工作受到严重挫折。林彪、“四人帮”肆意践踏党的宗教信仰自由政策，全盘否定建国以来宗教工作取得的成绩。各级宗教工作部门几乎全部被撤消，各爱国宗教组织的活动被迫停止。多数宗教活动场所及宗教设施被毁坏、拆除、关闭或改作它用，大批宗教经书、法器和宗教用品被焚毁，一些宗教界人士有的被批斗、批判，有的被强迫劳动改造，有的被判刑监禁，有的被迫害致死。(7)破坏民族文化教育政策，民族文学几乎被否定。在民族文化教育方面，林彪、“四人帮”胡说“民族问题已经解决了，民族学校已经完成了历史使命”，粗暴地取消了民族教育的一系列特殊措施，很多少数民族大、中、小学校被迫停办。胡说少数民族语言“无用、落后”，公然禁止少数民族使用自己的民族语言文字，一些少数民族文字的推行工作被取消。少数民族语文翻译出版机构被撤消，民族语文机构被撤消，民族文字报刊被停办，许多民族文献资料、文物、古籍被当作“四旧”烧毁，民族语文专业人员被迫改行。文艺界一些知名的少数民族学者、艺术家被迫害致死。“文化大革命”时期，是民族文化教育的一次大倒退时期。(8)破坏民族风俗习惯政策，强迫少数民族改俗。在林彪、“四人帮”横行时，把各少数民族正当的风俗习惯视为陈规陋习和“四旧”、“迷信活动”，侵犯和干涉少数民族的风俗习惯。不准少数民族过传统民族节日；不准数民族穿戴民族服饰和首饰，强迫群众改装；把少数民族歌舞说成是“异国情调”，不准跳民族舞蹈，把少数民族生活方式说成是“资产阶级生活方式”、“阶级斗争新动向”，予以压制。“文化大革命”时期，尊重少数民族风俗习惯的政策遭到了严重破坏。
2.“文化大革命”时期，周恩来等国家领导人极力维护和贯彻党的民族纲领政策。“文化大革命 ”时期，党的民族政策和民族工作战线遭受了一场惨重的浩劫。周恩来等党和国家领导人及各民族的广大干部和群众对林彪、江青两个反革命集团的倒行逆施进行了各种方式的抵制和斗争，在一定范围限制了极“左”路线的破坏，在一定程度上维护和贯彻了党的民族政策。1972年，当周恩来发现宁夏固原地区存在违反党的民族政策时，指示在北京召开了固原地区工作座谈会。中共中央在对这次座谈会纪要的批示中指出：解决固原地区的民族问题，必须坚持执行民族平等、团结政策，尊重少数民族的宗教信仰和生活习惯，满腔热情地帮助少数民族得到发展和进步。（注：当代中国的民族工作：上册[M].北京：当代中国出版社，1993.150、151.）同年，毛泽东针对当前许多地区违反民族政策的情况指出：“政策问题多年不抓了，特别是民族政策。现在地方民族主义少些，不突出了，但大汉族主义比较大，需要再教育。”（注：当代中国的民族工作：上册[M].北京：当代中国出版社，1993.150、151.）1973年8月，周恩来发现云南省撤消四个民族自治州时，直接进行了干预，及时加以纠正。1975年，邓小平主持中央日常工作时，专门召开了全国畜牧业工作座谈会，会议纪要重申关于畜牧业发展的方针政策。1976年，叶剑英主持召开边防工作座谈会，制定了边境建设方针，安排了边境建设经费，促进了边境地区少数民族的发展。
家园 国之栋梁，为宵小所害，将来必要立庙 门口还要加几个跪像。
邓胡赵三个，还有一个谁报名？
家园 老流氓啊，要不是他手里的军权做支持，谁能翻得了天？
- 待认可未通过。偏要看
- 待认可未通过。偏要看
家园 让那些自外于中华民族的家伙边缘化吧 敢乱动的有国法伺候。
敢乱说的让他边缘化。
家园 恰恰相反，民族恨一般是放阶级仇前面的 能认识到有“阶级仇”这回事，就已经是“觉悟”了，或者就是资深而罪大恶极的反革命，人家自发认识到“亡于共党我们连亡国奴都当不成”。
对一般人而言，“民族恨”是通过血缘关系外推就能理解的。