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主题：【讨论】发现河里听风就是雨的人不少啊 -- 王者之剑
家园 【讨论】发现河里听风就是雨的人不少啊 “建党99周年感怀”那个贴子里面，一堆人在说中共今年没有庆祝生日。我本来也没太关注这事，但是哪怕按常识来说，也感觉不太可能呀。所以搜了一下7月1日的新闻联播。
链接：
新闻目录：
2020年07月01日《新闻联播》 20200701 21:00
[视频]《习近平谈治国理政》第三卷中英文版出版发行
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[视频]各地多种形式献礼建党九十九周年
[视频]人民日报社论：永远把人民放在最高位置——热烈庆祝中国共产党成立九十九周年
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[视频]《求是》杂志署名文章：站在百年目标的门槛上
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[视频]国新办发布会介绍香港特别行政区维护国家安全法
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[视频]香港特首：中央及时立法 全力做好执行
[视频]香港各界坚决拥护香港国安法
[视频]香港举行升旗仪式庆祝回归祖国23周年
[视频]香港各界举行丰富活动庆祝回归祖国23周年
[视频]人民日报评论员文章：香港长期繁荣稳定的“防波堤”
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[视频]西藏阿里昆莎机场筑起百姓脱贫路
[视频]曹志同志逝世
[视频]国内联播快讯
[视频]南方强降雨持续 需防范山洪地质灾害
[视频]世界逾百政党祝贺中国共产党成立九十九周年
[视频]50余国在人权理事会作共同发言欢迎中国香港特区维护国家安全法获得通过
[视频]多国人士：香港国安法是中国维护主权必要之举
[视频]世卫：全球新冠肺炎确诊病例超1032万
[视频]国际联播快讯
其中庆祝建党99周年的新闻有四条，加起来时间约10分钟：
[视频]各地多种形式献礼建党九十九周年
[视频]人民日报社论：永远把人民放在最高位置——热烈庆祝中国共产党成立九十九周年
[视频]央视快评：把党建设得更加坚强有力——热烈庆祝中国共产党成立九十九周年
[视频]世界逾百政党祝贺中国共产党成立九十九周年
那个说人民日报没有庆祝的看清楚，我专门帮你把这一条的央视链接找出来：
人民日报社论：永远把人民放在最高位置——热烈庆祝中国共产党成立九十九周年
。
。
只要看得懂中文的看看新闻联播不是很困难吧？应该也没有哪儿禁止看新闻联播吧？哪怕你觉得自己高大上，不屑于看新闻联播，但是在带节奏或者发泄什么之前，好歹先做点功课行不行？
通宝推：hullo,didae,外俗内正,家园 99年就大办特办的话，明年该怎么办？ 家园 有纪念，但很多天安门图案当中没有主席 主席被P掉了。
这些人也不想一想，主席能被P人P掉吗？哈哈。
家园 和河友经验相反 当然是圈子问题。我很少见过现实中说毛主席不好的人。当然是真的毛泽东思想还是假的是另一回事，至少表面不敢说不恭敬的话。唯一一个例外是多年前遇到一个比我年轻很多的留学生，他不小心说到“腊肉”，我不解问起什么意思，才惊悉居然真有这样的人。他同样惊诧“毛左”真的现实存在。我俩几乎大吼着吵了一个多小时。后来我还问起身边一个八零后，他也说这人是个奇葩，他没遇到过。这个八零后是妥妥的右派，民族主义者，和我算是观点极度相左。但是对毛主席还是很尊敬的，即使和我有不同的解读。
- 复 和河友经验相反
家园 说“腊肉”的以前河里有一个，叫顾剑 这话他一下，几乎招致全河的口诛笔伐，这还是好多年前的事情了。
还有一个冰冷雨天，也对主席不敬，这两位算是比较早被赶出河里的。那时候还是毛建国有功，治国有过在河里为主流的时候，哪像现在一堆人批286
。家园 顾剑是革命军人之后 冰冷雨天则是国军少将之后，成长过程中大概吃过出身的苦头。他自述过去台湾忠烈祠拜见老爷子的牌位。
家园 最近看一个叫洛杉矶华电视的节目 有时会请一个叫顾剑的顾博士做嘉宾。不知道是不是同一个人，感觉跟共产党有不共戴天之仇。但是肯定是大陆出去的。
家园 太祖去世后一帮人没有尊重他的遗愿 毛泽东同志生前鼓励火化、并带头在火化同意书上签名。他去世后一帮人要拉虎皮作大旗，从太祖那里继承合法性，就硬搞出个毛主席纪念堂来。这没有尊重他的遗愿。
时至今日，毛主席纪念堂却成了民众自发纪念主席的圣地。成了社会平等的象征。这又让一小撮人怕的要死。于是不是提议将遗体迁回韶山土葬，眼不见为净；就是提议把遗体火化，骨灰撒掉。虽然后一个是主席生前的愿望，但让这些人来执行，实现他们的政治目的，无疑就成了“挫骨扬灰”。
所以，虽然太祖并不希望死后躺水晶棺里天天供人瞻仰，在现阶段仍然是劳苦大众的心灵寄托。
通宝推：方平,钱六,天狼星,empire2007,甲戊山人,西安笨老虎,陈王奋起,四方城,侧翼,ton,李根,家园 毛主席纪念堂符合大多数中国人民的意愿 曾经看到一个观点，很有道理：
毛主席是全国人民的毛主席，如何处理他的遗体，不仅要尊重先进分子共产党员们的意见，还要尊重那些后进的中国人民，那些有神论者，传统观念浓厚的中国人民的意愿，而他们才是中国人民的大多数。
我觉得这个观点很好。作为一个后进的中国人民，我就主张尽可能长久地保存毛主席的遗体，供全国人民和世界人民来瞻仰。总不能让某些宗教分子来嘲笑我们连保存遗体都不如他们。
家园 理想必须在现实面前妥协 所有的理论在创立之初都是纯之又纯
比如释迦摩尼，明确教导信徒，凡所有相。皆是虚妄。是绝对反对修庙拜佛这种形式主义的。
可现实如何呢？人民群众都是俗人。不仅修庙造佛像搞得金碧辉煌，还搞出什么佛祖舍利这种变态文化。释迦摩尼泉下有知，怕是要气吐血。
再有犹太教伊斯兰教，原教旨都是严格反对偶像崇拜。
道理很简单，思想和精神的东西怎么能依附在雕像上呢？
但是庸俗的人民群众是不会管这些的。又是修坟又是塑像。这才有了新教的捣毁圣像运动 和ISIS炸清真寺炸坟的原教旨行为。
毛就是精神领袖。但毛的思想一旦穿破开来，他的肉身就已经不属于他，而是属于世俗的人民群众，不论毛本人如何唯物主义，死后注定要被庸俗的人们供奉起来。这就是人性。因为绝大多数人的思维不能够足够抽象。必须要又具象的依托。否则队伍就带不了。
通宝推：燕人,家园 关于毛的偶像化的思考 信仰的“偶像化”应该本身就是一个人类社会的现实存在，我们应该采取”实事求是”的唯物主义态度来看待这个情况。
我们初入西方社会，看到各种宗教活动，也不过都是一些”崇拜，认罪，祷告和习经”那些大同小异的程序时。有些人还感叹过，说这不是学习中国文化革命运动吗：全民学毛选，斗私批修，早请示，晚汇报。。。。
其实，这样的信仰形式从人类存在开始，就没有变过，只不过是崇拜的对象和集合的群体的变化而已。。。。。。
毛主席一直把自己看作是个普通人，他就很明白这个真理，他自己在个人地位的最高峰的时刻，也没有头脑发昏过。
作为一个活生生的有血有肉的伟人。对于自己追求的宗旨被人家利用和抛弃，他写下过：“皎皎者易污，尧尧者易折，阳春白雪，和者盖寡，盛名之下，其实难副”，感慨自己：“当作钟馗，被人家用来打鬼”！
他的老三篇，”为人民服务”，“愚公移山”和“纪念白求恩”，是他的理念的集中体现！
他给世界留下的遗产，在我们这一代离开后的数百年后，也许会孕育出另一个与基督教，佛教，穆斯林教相提并论的伟大的宗教，也可能会产生亿万的信徒！
虽然现在既有着一些对他恨之入骨之辈，也有不少打着他的旗号“挂羊头卖狗肉”者，但更多更多的老百姓是越来越看明白了：毛泽东不仅仅是中国人民的伟大的旗手，领袖和导师，更是属于全世界和全人类的伟人和“圣人”。
随着岁月地流逝，毛的拥护者和反对者的后代，很可能会重新聚集在他的大旗下。这个前景在我们这一代就应该会见证到的。
这是我自己个人，上半辈子在中国，和下半辈子在西方生活后的一点感受。
通宝推：尚儒,天河行,朴石,白玉老虎,hullo,家园 这其实是世俗化过程 或者说是思想的传播过程。
或者说是思想的腐化堕落过程。
如果思想要传播，必须向信众妥协，否则就吃不开。
一开始的思想必然是异端，被全世界攻击质疑。但随着传教士到各地根据当地风土人情妥协退让，逐步被接受。所以思想的传播是改造与被改造的过程。
穆哈目的出于政治需要被迫承认麦加圣地，拜什么石头。和君士坦丁利用基督教巩固政权控制教会是一个套路。
毛思想是一个品牌。大家都想利用他。包括邓小平，农村人，东北工人，都要把毛这个招牌拼命往对自己有利的方向解读。
思想最终还是要被人的贪婪所绑架。
就像那些肥头大耳的和尚坐在金碧辉煌的庙里，一穷二白的老百姓一边烧香一边祈求佛祖保佑早生贵子。这就是思想的全面堕落过程。从上到下从里到外。
直到有一天。突然跳出几个本拉登，说你们这样搞是不行的。穆哈穆德他开人家是这么教导我们的。然后一把火把这些东西烧的个精光。这又进入了下一轮的循环。
家园 耶稣实际就是宗教改革家，反对犹太教法利赛人的堕落僵化