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主题:莲花清瘟的分析(二) -- 夜如何其

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        • 家园 可不可以这样理解风

          假设人是自适应系统,和内外部环境息息相关,对压力、温度、湿度等各方面的变化会自行调节,但这种调节因人因时的不同而有个上下限,超过调节的上下限或调节本身失灵了,就出现种种症状,即生病了。

          影响的因素有风寒暑湿燥火,即六邪。其中风是空气的流动,对人体温度、湿度、压力、震动频率等都有影响,并且空气流动中还有细菌和病毒(古人看不见,但能估计出来,大概是这个意思),因而对系统调节影响最大最频繁,所以是六邪之首。

      • 家园 药理早在神农写本草的时候就清楚了,只是没法给常人讲清楚。

        中医是三维以上的学问,不是唯物主义(三维空间)能涵盖的。

    • 家园 你的存药弃医结果就是药也弃了

      你这是用西式简单思维观,衡量一个复杂问题。中医如果用西式理论来说,就是一个黑箱理论的系统总结。中医没有清晰的描述黑箱里面的每一个细微的逻辑,但是中医发展出一套大的逻辑(五脏六腑,奇经八脉,阴阳五行,四时六气,等等理论)去表述黑箱的运作,并归纳出输入(中药,针灸,气功)和输出(治病)。

      西式科学的发展还远远没有认识到世界的全部,在此时期,为了人类自身的服务,应该采取一种实用主义的观点,两者并行,而不是排除,从你自己的视角不理解的事物。你现在的这种观点就和当年宗教审判所一样,准备判歌班尼死刑。

      更不用说,你用中药单一的去研究,得到的结果就是不能用。有时候这个药的副作用很大,如被禁的泽泻,猪苓,朱砂,砒霜等,没有谁会单一的使用这个药,都是和其它药一起使用的。当你的病需要时你就应该使用。即使从西医的角度有伤害,也应该使用。因为人体都有恢复功能, 另外和其它药物一起使用,可以消除,减轻副作用。反过来说,西医的更不是东西的切除手术,不是更操蛋吗,扁桃体,阑尾,肾,脾,肠,胃等切除手术,把人体以后的恢复功能的路都给断了。所以我说科学也是一种宗教,不能因为它现在确实有很大的作用,就把人类的另外一条路给堵死。这是狭隘的世界观。

      通宝推:阴霾信仰,达雅,赵美成,陈王奋起,
      • 家园 中医一定要坚持自己,坚持祖制传承

        根本不用去迎合西医,

        这次疫情就是最好的回答,没有中医抗击保护,后果不堪,

        我倒觉得怎样保护中医,保护祖传,密不外传才是华夏民族的重大课题, 几千年都那样过来了,千万不要上当于西方的快餐文化,所谓扩大中医影响,发展中医等不过是迎合拜金拜物的商业运作,

      • 家园 吹吧!中医还“认识到世界的全部”了?

        老祖宗当年百草都尝了,是限于物质手段只能去面对黑箱提假设,

        后来者不去解剖实证,就在哪儿空对空的搞逻辑做归纳,到现代落后了

        到如今人体解剖已经都清清楚楚了,我们要还不扬弃,不去粗取精,天天在老祖宗不成熟的理论上面打转转出不来的话

        尝百草的老祖宗脸都被丢尽了!

        泽泻,猪苓,朱砂,砒霜等,没有谁会单一的使用这个药

        陈竺不就是用砒霜治急性白血病出的名么,怎么就非得一大堆才行了?

        西医就只知道切东西吗?用你的话说,你的见识或者世界观也够狭隘的

        ================

        有人说中医vs西医,好比辩证唯物主义vs机械唯物主义

        要我说,好比原始共产主义vs科学社会主义

        原始共产主义,听着跟共产主义似得,其实生活条件并不咋好,毕竟是生产力不发达时候不得不搞的

        科学社会主义,说得也挺好,但还是好多让人不满意的地方,毕竟共产主义没实现呢。但比起原始共产主义来,生活条件不知道好哪里去了

        • 家园 你要是想讨论

          你得读懂我在说些什么,有什么样的限制。你不能把我没说的意思,通过断章取义按在我头上。如果你要反对中医也可以,但你得知道中医是什么,他有什么样的弊病,那一点不行 。我认为只有中医和西医都学通了的人,才能做出正确的判断,我家一堆西医,就我一个叛逆,但也没学医 ,小时候被锁在家里,无聊看西医的书 ,电气电子类的书,大学毕业后,自己看中医的书,因为西医的那两刷子我基本都知道,(不是现在的西医知识)就这样我也不敢否定任何一种医学。

          我说了科学也是一种宗教,我就是个实用主义者,我从来都不虔诚,那个有效就用那个,如果你能辨倒我,我也挺高兴的,因为我就是一个无耻的视利小人。一切也利益为根本出发点。

      • 家园 中医不是黑箱理论,只是创立者无法给盲人讲清颜色而已。

        《奇经八脉考》:“内景隧道,唯返观者能照察之。”

        更不用说,你用中药单一的去研究,得到的结果就是不能用。有时候这个药的副作用很大,如被禁的泽泻,猪苓,朱砂,砒霜等,没有谁会单一的使用这个药,都是和其它药一起使用的。当你的病需要时你就应该使用。即使从西医的角度有伤害,也应该使用。因为人体都有恢复功能, 另外和其它药物一起使用,可以消除,减轻副作用。

        中药大多数都是有毒的,中医是用药的偏性(毒)去纠正人体的偏性,用对了就是良药,用反了就是毒上加毒,所以用中药必须以中医理论为指导。

      • 家园 同感。废医存药思想忽视了核心问题

        我一直觉得中医和易经和辩证法都一样,都是一种对于复杂问题求解的粗糙通路。科学所用的还原论只针对简单问题,两体运动算得清清楚楚,三体运动就无从下手,对混沌、涌现、突变只找到些初步公式,还远没有法子入手应用。

        医和易都是求解多对多问题,多输入、多输出,一起手就是复杂问题,对复杂问题的求解方法也没有做到很深入精确,只提供了大路子大框架。易抽象出一套符号系统,把事物生发、成长、竞争、对立、融合、转化做出阶段性的界定,建立起形式化推导体系。给定一系列初始条件,通过推导得出相应转化结果。医就更进一步,把对象缩小到人体内外,把输入条件控制到症状,把针药作为对立一方加入输入群,共同观察归纳输出,以多类型输出反推输入组合。所以我一直以为,复杂系统的根本就是多对多问题求解。

        中医的精华就是建立在多对多求解逻辑上的经验积淀,这些经验其实是经过无数人体试验获得的大数据。现代医学精确,但短板短在人体试验积累太少,哪有多少人可供实验,伦理不容,百年前为解剖还要盗尸呢。中医就是现成的人体试验经验宝库,而且经验直达系统层面。废医存药,就彻底把经验数据丢掉了,因为经验所验的,本质上是复杂系统的内在关系,虽不中亦不远矣,只有综合的药才体现这种近似关系,只看单体的药,等若是把费尽艰辛所获取的经验关系直接丢掉,还有何用,只有鸡毛蒜皮之用吧。

        中医摸索得远了一些,当前不能证明而已。

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