- 程序有所改变。发帖如还有问题请报告
- 【征集】西西河的经济学，及清流措施，需要主动参与者，『稷下学宫』新认证方式，24年网站打算和努力目标
主题：【原创】香港的价值 -- 十里铺
家园 中国自己也不懂，怎么搞体系？ 前30年后40年还吵得一蹋糊涂，以哪个为准？其实就是一路跌跌撞撞走过来的，走错了不少路，很多偶然因素也起了很大作用，走错路反而得好结果也有。
西方总结得好吗？也是乱七八糟的，不知道是不懂装懂，还是弄出来骗人的。民主自由是西方崛起的原因吗？民主自由后，西方恐怕是逐渐衰落的过程吧。英国民主自由到现在，连小岛都要再分裂了。亚洲四小龙，搞了民主的都不行了。这明显是错误的总结，关键是还这么起劲，真是奇哉怪也。
中国模式，最不可能错的总结就是中国共产党的领导，有个集权组织，还挺稳定，错的对的，都能执行下去。很多烂泥国家，民主自由后不管错的对的，连执行都没法做。象乌克兰，民主后绝望到选个毫无经验的喜剧演员当总统。啥时候政治变成了婊子，什么人都能上了？政治就这么贱，比焊接还容易？焊接工你得先考个证吧？不过你要集权，当然需要牺牲部分个人的民主和自由。大部分国家和人民，听道集权就要吓晕了。哎，集权太累太恐怖，还是在烂泥里算了。
理论一般都落后于实践，只有真正的政治家才能超前于实践。人类太高估了自己社会的认识。如果中国真搞出了一套体系，还很流行，满世界遵从，那么就像民主自由一样，意味着到头了。老子说：“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。”，诚哉斯言。
家园 思想的整合和利益的整合并不总是一致的 思想整合还会受到利益的干扰。
毛泽东时代的指导方略很明显，就是先有政治正确，再有具体的大政方针和措施。
邓时代，是猫论和摸论的实用主义作为指导思想，其实质是从上到下求取一个利益的最大公约数，符合这个公约数的，就是正确的思想和路径。
但当下这个最大公约数已经没有了，社会阶层固化和财富过度集中已经成为现实，猫论和摸论已经到了瓶颈。作为一个阶段中的指导思想它是有意义的，但同样也有历史局限性，这就像摩尔定律并非真正的“定律”，只是阶段性的经验总结一样。
这时候要取得更多的共识，拿钱买或者用嘴说都是没用的，剩下的只有两条路，一是枪炮，二是许愿（画饼）。所以不要有一种思想上的洁癖，觉得画饼都是忽悠，或者邪恶的。人类从诞生那天起，其实就干了两件事，一是吃饭，二是画饼。