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主题:【原创】汉语圈:一个有十亿会员,五千年历史的修行俱乐部 -- 脑袋

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  • 家园 【原创】汉语圈:一个有十亿会员,五千年历史的修行俱乐部

    奥运会中国有两个项目大家根本不用看,也不用担心,一个是乒乓球、一个是男足,前者是“谁也赢不了!”, 后者是“谁也赢不了!”

    老外听糊涂了,中国人会心一笑。这是汉语暧昧的文化习惯,不了解内情,都不知道他人的真实观点。

    现在台海项目搞的“一个中国,各自表述”方案,文化根源也来自于此。同样一个词,各自找到想要的意思,这样的双方暧昧共识,来回避现实冲突,是我们民族说得好听是政治智慧,说的不好听是喜欢糊弄过关。反应在汉语上,就是这种暧昧输赢表达。

    不过世界上越成熟机构,越倾向于这种方式的谈话。因为话语越模糊,把柄越少,结果就越看肌肉说话,比较适合当了千年老大的中国。但不是每个文化都像中国这么早熟,在语言层面就早就配套了广阔多样的暧昧空间,高级的政治智慧早已进入了日常生活。

    当我们看到其它语种的新闻发言人,被记者逼急了,只好这么生硬回避:我们不持立场或无可奉告。然后一句大家辛苦了,就落荒而逃。 这时我猜想,这家伙估计很羡慕中国同行:说了一堆漂亮话,每一方都得到了自己想要的答案,彼此还不冲突。而且大家都还上道地不去捅破,一起去糊弄过去。这个方式,避免了多少不必要的流血冲突。看看现在一神教区域,各种爆炸,自爆,献身圣战, 就是思维缺乏汉语式弹性和暧昧,一句安拉胡巴克或 god almighty,堵死了所有暧昧空间。真该让孔子学院给这些处在青春期的热血文化补补课,学一点中年人难得糊涂的意境。

    但这是一种全民对禅的修行都达到一种高阶境界,才能达成的和谐,不然总会有不上道的去捅破这层只能意会的默契。现在台湾长得像高晓松的蔡英文,明显道行不够,纠缠于各表的不同。菲律宾非要搞个白纸黑字的仲裁结果。这些幼稚的行为,破坏了这种暧昧和谐,也破坏了我们的修行环境。

    有一个故事中,甲问禅师:道理是不是这样这样?禅师回:对。乙说:不对,道理该是那样那样。禅师说:对。丙糊涂了,问:道理该是这样还是那样呢?禅师回答:你对。理解了这个故事的人,就赶快去台湾省或菲律宾外交部人事处投简历吧,帮他们重回轨道,赔我们继续修行一千年。

    汉汉语不仅仅是一门语言,也是一门哲学,还是一种生活态度。学习过程,也是参与一个有十亿会员,五千年历史的修行俱乐部。你有没有觉得超级幸运?

    关键词(Tags): #中国# 杂谈# 玩笑通宝推:铁手,红军迷,秦波仁者,脊梁硬,
    • 家园 【原创】纪念金庸先生

      一个作家的成功程度,就看他的作品中的多少概念或人设,变成了全民接受的符号。一方面代表了他的观察表达能力,另一方面也代表了作品的传播度。比如我小时听父辈谈话,提到对方的妻子,会说:你们家的巧珍。提到青春美少女,中国人会说那个林黛玉,俄罗斯人会说这个娜塔莎。听到的人不仅不会误会,反而会更生动得到对方的意思。我们数数金庸有多少名词进入了全民共识,也就是你用这个词,其他人不用查字典,都知道你在说啥,或你说个金庸小说人物名,别人可以把它当一类人的标签。你会发现,这个清单很长。比如,华山论剑,靖哥哥,老顽童周伯通,黄老邪,小龙女,翔龙十八掌,左右互搏,六脉神剑,东方不败…太长了。有华人的地方,你都可以这么用词,不怕理解障碍。

      有意思的是,我们这个年代的少年的情感启蒙,大都是金老师的作品代劳。虽然看似读书年代,天天都和几十个青春美少女关一个教室上课,但也许读书太忙,也许时代保守,许多人有时一学期也没和女同学说超过十句话。结果对女性的了解,往往是通过金老师描写的气质百态的美女群像来猜想。男生宿舍关灯后,一个最永恒的话题就是:你喜欢金庸笔下哪个女主角?记得我们寝室七个人,三个喜欢黄蓉,一个喜欢赵敏,一个喜欢小昭,一个喜欢双儿,结果最帅的小伙号称喜欢灭绝师太。问他理由。回答说这个最酷。笑翻全场。是的,金庸笔下的美女名字,已经成为我们对女性归类的标签。

      金庸作品进入大陆,是在文革之后,那是我们文化信心最弱的时候。因为刚破完四旧,旧文化踩到地下,新的东西又没建立起来。抬头一看,就是个蛮夷边荒小国都比我们富。想看本书,革命文学有点抗拒,旧的也就知道个四大名著。但那都是古人用古人语言讲古人的故事。所以文革后一段时间,作家们写作,经常用些外国名词来表达,什么大摩克利之剑,多米罗骨牌,什么黄油面包罗马凯撒之类词语出现频率超高。在文革的斗争和饥荒过后,这个一身伤痕的新民族,美学感觉也处在最迟钝的时候。这时全中国人的名字都是些国庆,红光,卫东,万忠,兴国这类的革命口号。

      金庸小说,这时来到我们面前。他的小说人物光是名字就把我们陶醉了。芷若,宛清,语嫣…。他的人物出场,随手引用一首不知名,查不到出处的小诗,就会让你掩卷品味,不觉痴了。记得阴素素出场,念了四句:抱膝船头,思见嘉宾,微风动波,惘焉若醒。洗炼的语句,剪影画般的生动美感,让人惊叹汉语具有魔力的表达能力。再加上蕴含中国哲学美感的武功境界描述。是金庸,在这个民族文化信心最弱的时候,用他渊博的国学知识和大师级的表达能力,让千千万万中国少年,重新燃起了对国学探究的兴趣。可以说,金老师也是我们这一代的国学启蒙老师。

      暴力和性,是所有文艺的重点主题。在文学里,叫战争和爱情。香港的小说和影视作品,暴力相关的,都是黑社会。一代代枪战片和武侠作家,创作出来个江湖虚拟世界,它有自己的运行规则和伦理道德,但整个体系和真实世界相比,略显单薄和幼稚。特别到了金庸,江湖世界和传统中国人文风景结合起来,美得像童话一样。现在大陆网络文学兴起,关于暴力这块,没人去再深耕武侠的江湖世界,而是去搞真正的战争,去搞文明争霸,星际争霸,斗争范围更大,涉入的要素更多,题材上就会更精彩些。许多时候,甚至进入了比较深的文化,历史,政经学术探讨。我想,这也不是金庸他们那一代武侠作家的问题,是殖民地居民和大国公民天然看问题方向不一样。殖民地居民,政治国家层面,民族文明层面的事,他们没有涉入机会,能关注或被引导关注的,也就是自己的社区生活那点事。他们如果开始思考文明政治类问题,就不好管理了,会爆发革命的。社区的暴力题材,也就只有黑社会了。所以金庸就算偶尔写到战争,比如萧峰参与的,或郭靖参与的,也是江湖斗殴思路,个人武力的作用无限放大。这个问题在鹿鼎记有所改善,但很遗憾他的武侠最终停留在了江湖世界。我在想,如果鹿鼎记后,他还有精力继续写,也许他会在题材上会往历史战争方向发展。金老师一直对南宋的岳飞一段历史有兴趣,甚至为这个写过历史论文。我在想,97年后,香港不是殖民地了,他如果写一本关于岳飞的书,以他的文笔和国学修养,这本书该有多精彩。

      • 家园 【原创】时代记忆

        以前的年代,好东西还不丰富,动辄就是几年里,全国人就一起谈论一部小说,一部电影,成为年度话题。渐渐变成一个时代的共同记忆。84版的射雕,如果让现在的人看,我估计大部分人会看不下去。布景道具粗糙到学校话剧团水平,常常一个演员出场时,明明看着是石头地面,你却能听到木板的声音。演员表演对话,也是夸张做作,演技水平非常业余。只有那几首歌还不错。但就这样,却陶醉了十亿人整整一年。到现在还到处有人说翁美玲版的射雕是经典。其实这是拜那个年代内地的影视业水平低下,还有就是金庸的故事确实精彩。后来越拍越美,投资也越来越大,反倒影响力不如以前那版。我猜估计是后来人们文化生活丰富了,可选择东西多了,不会出现全国人民不管老幼,只有一部剧才吸引人。所以,以后估计很难有作家再具备金庸的影响力了。路遥的平凡的世界和人生曾经也有过类似的待遇。我在想,再过三十年,那时的人们回以年轻时的岁月,会把什么事物作为一个时代的共同回忆呢?我们现在是把路遥和金庸这类作家作为标记。也许那时,他们会把传奇,魔兽这类游戏作为时代记忆吧。

    • 家园 科技需要精确表达的语言来传承

      所以讲汉语的人,研究科技比说英语,德语的人就有劣势。

      能否让理工科的人,改造汉字来适应精确这方面的需要?

      加入时态,格等元素

    • 家园 【原创】劝娃娃踢球

      昨天下午温度只有五度。姐弟俩游泳归来,都拒绝去踢球。但我之前鼓动梁教练给球队发出了踢球通知,如果自家却不参加,怕老梁和我急。再三要求下,两娃都拒绝。没办法,我只好拿出了大杀器:讲道理。

      我说:以前我看书上说中国和西方的区别。举例说如果两个男子为争夺一个女子打架。最终结果往往是,中国女孩子会去安慰那个打输的家伙,然后嫁给他。西方女孩会嫁给那个打赢的家伙。 我看书上的解释是中国人更富于同情心,西方人更崇拜暴力。其实不对。我认为这是两种不同的文化环境中,人们认为谁更适合一起生活的判断。

      我们中国是农业文明,那种老实,保守,安静,有耐心,细致,不喜欢乱跑乱动的人更适应在农业社区里生活。而那种好动,攻击性强,喜欢到处游荡,冒险的人,往往被认为是村中的不安定因素,是不务正业的二流子。不说普通中国女孩,就是王母娘娘的女儿七仙女,也喜欢的是老实种地的没有任何攻击性的牛郎。

      西方社会根源是游牧文化和海盗文化。他们在几百年前,从北方的森林和草原中冲入欧洲大陆,毁灭了古罗马文明,这些雅丽安牧民和维京海盗建立了一系列部落国家,这就是现代欧洲国家的来源。虽然他们号称是希腊,罗马文化的继承者,其实他们是毁灭者。这些游牧或海盗文化中,最受人看重的品质是什么?暴力能力和冒险精神。没有这些,你既不能获取财富,也不能保护家人。女孩子在这种文化中,如果嫁给老实的牛郎,他们夫妻俩可能会很快被人掠为奴隶。

      你们别以为这是几百年前的事,和现在没啥关系。这种喜好倾向,已经深深埋入民族基因,继续影响着现代人的审美标准。你看打开中国电视,里面的电影,电视剧,综艺节目中,都是些粉嘟嘟的男男女女,在里面各种方式相互撒娇。男人不叫男人,叫花样美男,牛郎的美观版。打开西方电视,都是些各种球赛。就算电影也是一群冒险者搞各种拯救人类活动。

      我遇到好多香港台湾来的二代移民,虽然出生在加拿大,生长在加拿大,结果成年后不得不回台湾去找个女朋友结婚。因为对这边的女孩子,典型中国式老实,安静,勤劳的中国男孩子没什么吸引力,甚至盛产恐怖分子的民族都更吸引西方环境长大的女孩子。因为他们的文化背景其实更相互接近,都是游牧文化,更喜欢带有攻击性,喜欢斗争中表现强悍的男孩子。

      我知道你们都不喜欢在冷风中奔跑,和人争夺控球,在众人目光中,顶住压力去射门。你们喜欢呆在温暖的家里,看电视,看书,玩游戏,就像典型的中国小书生一样。但你们记得以前我们参加橄榄球俱乐部不,在十度左右的雨中,英国裔娃娃都继续在雨中训练,每人的衣服上都在滴水,这就是海盗文化是怎么训练娃娃的。我们中国的文化和这边很不一样。

      我带你们去踢球,就是希望你们在这种西方游戏中,练出拼强习惯和斗争精神。不要像典型的中国娃娃一样,躲在厚厚镜片后,紧张不安,小心翼翼地看着外面那些嗷嗷叫的其它民族娃娃,不敢和他们争锋,不敢展示自己的力量,有冲突就紧张。因为我们文化太强调退让和和谐了。

      也许弟弟会说:我是中国人,我也不喜欢这边的女孩子,以后我回中国找个女朋友。但是,她是喜欢花样美男的。她会给你买花衬衣,要求你打着面膜,喷着香水,陪她看韩剧。你能适应吗。

      弟弟听完了,一声不吭,开始寻找自己的护腿板。姐姐还是一动不动。我诧异地看向她,思想工作做到这个程度,连我自己都有点反胃,咋就能不为所动呢?姐姐淡然说:我是女孩子,我不用担心。唉,理由找偏了。还好,最后还是捞到了一个娃娃,给梁教练有个交代。

      通宝推:唐家山,白玉老虎,柴门夜归,踢细胞,决不倒戈,铁手,桥上,
      • 家园 丑化中国人?有女人会给她老公买面膜用?

        喜欢花样美男——她给她老公买面膜抹香水,中间还差的太远太远。

        至于穿花衬衫、看韩剧,我不觉得美国男人没穿过花衬衫(比如在海滩),而中国男人一般也是不穿的,他老婆更不会鼓励他穿。

        我从不觉得中国存在着“女人以她老公是娘炮为荣”的思潮。所以我觉得你有丑化中国人的嫌疑

      • 家园 中国当然是开拓进取的民族

        否则也不会有这么一片大家业。

        中国几乎占据了东亚所有的膏腴之地。北边是苦寒之地,西面是青藏高原,东边是大海,南边在技术条件允许后,从中原一直在南扩,珠三角在明朝基本完成开发。没有清朝的话,按历史惯性,中南半岛应该是中国的。

        但是中国也的确是保守的,扩张遇到了地理和技术限制,开拓进取的精神就没了用武之地,民族的精神也偏向保守。能张能收,也是文明高度发展的标志。

        当新世界展开在中国人面前,开拓进取又有了空间,恢复起来,问题也不大。

        • 家园 中国的侵略性没问题

          否则960万平方公里都是充话费送的?

          就是清朝,等到康熙灭吴三桂,雍正派年羹尧灭青海的时候,满八旗已经不行了,打仗的从军官到士兵已经都是汉人了。

          至于tg八发子弹消灭一个鬼子或伪军,拿着枪跟武装到牙齿的美国鬼子干,就更是神迹了。

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