- 发帖可能变空内容，邪门暂不知所以然
- 『稷下学宫』新认证方式，24年网站打算和努力目标
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家园 给写点生物方面的普及帖吧 或者把您讲课的东西里面有趣的部分降低程度贴上来。
家园 也许不是政治 也许是世界观呢...
也许所谓的政治就是世界观价值观的一种体现、冲突呢...
我想这也是为啥葫芦受尊敬，他正是从哲学的角度来看待河里的纷争，而不是看似“逼格”满满云里雾里
奶粉、咖啡、诗词歌赋里面发酵的那些算是政治么...又是怎么添加了政治的呢...
家园 风起云涌之际，何人不被裹挟其中？ 现在的时机处于节点期，相似的时间点有66年和89年。好比足球比赛120分钟后，点球决胜负，你让观众如何冷静下来？
大国角力，子民要么随波逐流，听之任之。要么摞起衣袖甩开胳膊卯上，没有第三条选择。
估计过几年有胜负了，就自然而然消停了。所以 来日方长。虽然这方长的确够长
家园 你所看见的世界正是你内心的写照 所谓“看山是山，看水是水”，过些日子呢，你可能会“看山不是山，看水不是水”，再过些日子，就该“看山还是山，看水还是水”。
通宝推：关中农民,家园 网络是现实的投影 西西河这里争论还算是比较克制的，有些地方上来直接就是亮观点亮屁股，然后就是板砖横飞。至少这里还需要讲究证据，没论据的没有人理睬。矛盾激化和缓和是有周期，而这个周期与现实是相对应的。
论坛的政争激化的原因还真怪不到老铁和监察缺乏，套一句话就是“这都是体制的错！”，大家都对现有的制度不满度越来越高。在没有其他东西可以转移大部分人关注点的时候，政争就开始了。其实网上这种动不动就彼此开火，根子都可以在现实中找。官方对于泛民族主义的鼓励，论坛中新加坡的李光耀立马就被钉上了汉奸榜，好像华人就应该无私为中国奉献似的。类似的例子还有很多，对于现有体制有质问的，立马就有反方出来反驳，然后就是嘴仗。很怀念以前同样的质问，一般当时无人理睬沉河底，只有现实印证后才会引起讨论。
要换论坛的风气，只能靠等风来，现实中的风气换了才能影响网络。网络敏感程度远高于现实，因此等论坛风清气正的时候，大概中国也确确实实上了一个台阶了。
通宝推：秦波仁者,关中农民,家园 生命不息，战斗不止！ 前两天在微信上看到一句话：我不能忍受把这个世界让给我鄙视的人。
你能忍受把这个论坛让你讨厌的人么？
家园 俺为啥来西西河 不知道关中兄来西西河的目的是什么，俺来西西河的目的，曾多次说过，主要是为了畅所欲言，整理自己的思想，因为，俺记录自己的思想，已经有二十年了，几十本子，都是词语的架构，连成形的句子也没有多少。这些东西就如棉花，最多也只是线，前几年，感觉到了纺织成布的时候了，但是，在纸上写东西太麻烦，总是提笔忘字，造成思维卡壳，自己输入到电脑里，感觉也是闭门造车，不如亮出来，接受别人的反馈。
俺便在百度开了博客，随手写写感悟，后来，却发现几篇文字都没了，百度给俺的信息说有敏感文字，可把俺气坏了，因为，俺是没有底稿的。俺发了狠，在国内主要的网站，都开了博客，把以前写的东西复制进去，发现大多网站都会删除一些文章，只是有些比百度好些，给改成了私人阅览。
博客还有一个问题，就是没人读，总是来串门，希望回访的，更多的是发广告的。去论坛也不行，俺发的帖子，没人搭理，一会就被沉没了，回复别人的帖子，不方便自己收集整理，也难以得到别人的反馈。
国内不行，就转向海外，因此，俺便去了台湾的联合网，和北美的万维网等网站，呆了几年，也认识了一些网友，比如在万维，一位大姐回国还要了俺的电话号码，在联合网也认识了舞动兄，和其他很多台湾网友，但大多数都不欢迎俺，被踢出了好几次，万维也只是在几个相熟的博客下面，发些很长的文字，也没开博客，因为，那些反共反华的人已经对俺冷嘲热讽，恶语相向了。
在舞动兄的推荐下，来到了西西河，才有找到家的感觉，终于可以畅所欲言了，也得到了很多好的反馈，但还是经常去别的网站看看，尽管有时也对西西河有些不满意，但不怕不识货，就怕货比货，与其他网站比较，西西河真的太好了，西西河的河友真的太好了。
因此，俺也写了不少维护西西河的文字，认为西西河不但是老铁的，也是我们每一位河友的。
如果每一位河友都有主人翁精神，那么，就大多会在忠诚和尊重的前提下，反驳对方的观点，西西河的风气和品质就会维持并提高。如果没有主人翁精神，就很容易像其他论坛一样，沦为情绪宣泄，或寻求心理满足感的地方。
这些日子，开始整理俺在西西河的文字，大概能有2M的txt，织了这么多思想的布片，真的感谢西西河，和广大河友。但俺却没有正经写过东西，心里十分的惭愧，还想好好构思一部小说，献给西西河，没想到小说还没酝酿好，与俺互动最多关中兄，就想要离开。
建议铁手老板，搞个向西西河效忠的仪式，每一位发言的河友，都要宣誓，最好一个季度，至少宣誓一次，哈哈。
俺看了很多河友的建议，大多将希望与责任，推给了网站的制度建设，在俺看来，问题主要在我们每一位河友身上，太不把自己当主人了，也不把其他河友当西西河共同的主人。
在万维看到了一段文字，最能代表万维的状况，摘录给关中兄，希望能博兄台一乐。
有些博主走了，毛主席留下了；有些博主来了，又走了，毛主席仍然没走；如果现有的博主都走了，我坚信，毛主席会闲庭散步，永远地活在这里。如果有谁能让毛主席离开万维一星期，俺暂停敬拜毛主席，忠心地敬拜大爷您！
通宝推：李寒秋,青颍路,乔治·奥威尔,关中农民,盲人摸象,普鲁托,- 复 俺为啥来西西河
家园 听起来像西西河整风运动，一个论坛一个领袖 建议铁手老板，搞个向西西河效忠的仪式，每一位发言的河友，都要宣誓，最好一个季度，至少宣誓一次，哈哈葫芦啊，你出书前我建议你读读这篇文章，对我触动极大。
唯一问题是英文，你如果对英文有很大障碍，我可以代为你翻译一次，此文我感觉对你的思维角度很有关系。
我在另一贴中给出链接。https://www.ccthere.com/article/4192372
通宝推：hullo,家园 无规矩不成方圆 兄台误会了俺的意思，俺主张广大河友共同弄一个章程出来，向着章程宣誓，忠诚于西西河，尊重其他河友，而不是向某一个人效忠。
国家有宪法，政党有纲领，公司有章程，西西河要想健康发展，也必须有个共同规范，这个规范的实施，首先以每位河友的自我约束为基础，其次以选举的监察为辅助。
自我约束最为重要，基于共同参与，通过忠诚尊重，才可能真正实现建设性的言论自由。
这套策略，用循环互动的理论来解释，就是西西河的良性循环，必须以多数河友的自我良性循环为基础，实现广大河友之间的良性互动，再进一步实现西西河的良性循环，健康发展。
小众沙龙，贵精而不在多，不能实现建设，不能实现发展的自由，其实是无形的牢笼，就如鲁迅先生所说的无物之阵。
曾经与人讨论宗教信仰的问题，如果法制道德失效，那么，宗教信仰就是人类最后的底线，即使不信同一种宗教，同一个神也没关系，向着各自信奉的神发誓，就是相互制约的最后底线，否则，要么是弱肉强食，要么是彼此孤立，难以共同协作，这也是所谓中国人难以团结，缺少契约精神的重要原因，因为宗教社会，世俗的契约是建立在人与神契约的基础上。
法制，要么源自统一的权威，要么源自相互的制衡，而道德要么是熟人社会的舆论倾向，要么是自我的约束取向。中国的大一统社会，偏重统一的权威，和源自小农宗法所产生的熟人道德，而西方的多元社会，偏重相互的制衡，和源自宗教的自我约束。
网络论坛，难以产生统一的权威，也难以相互制衡，更不是熟人社会，只能制定共同纲领，用类似宗教宣誓的的方法，通过自我约束，建立最基本的规范。
只是个人的一点不成熟的想法。
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