主题：【原创】天下兴亡、匹夫有责 -- cxwangy
家园 你没有资格责问别人“有何资格评论中华文化的归属？” 任何这么责问别人的都是语言暴力，
不知道自己几斤几两了。
说什么
中华文化的核心是什么？
是骨气，是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。
富贵者，美帝也。
贫贱者，中华也。
威武者，西方也。
百度一下“中华文化与社会主义核心价值体系”，就知道这是为了训斥人家“不能移”却移了，牵强附会，信口开河。
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”，应该以此要求庙堂上的王守业，徐才厚们。可是，敢吗？
如果以此要求草民们，这何止是媚上欺下，其实是居心不良。
民以食为天，养家糊口全靠“求富贵，厌贫贱，屈威武”这么一点能屈能伸的求生本能；
该屈还是要屈的，一定要屈，要听话！
而你却要草民不屈威武？
你挑动人人去当张志新，挑动造反啊！
家园 这句话我是否可以还给阁下？ 既然责问他人是语言暴力，那么
不知道自己几斤几两了是不是语言暴力？还是说阁下觉得一个人使用了所谓“暴力”，另一个人就可以继续对其使用“暴力”？“去不去美国”，并不是我所关注的重点，若我发言失当，我可以道歉；但是大陆的“中华文化是不是只剩下地名”，同样不是某些人可以妄下结论的，我更加不觉得自己对中华文化毫无发言权。阁下抓住“去不去美国”不放而对“中华文化只剩地名”视而不见，是否有些避重就轻？
应不应该大力提倡和推广“骨气”，
如果以此要求草民们，这何止是媚上欺下，其实是居心不良。我引用吴晗先生的话，回答阁下这个责问：
我们中国人是有骨气的。战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
其他的话不用说了。
家园 今天看到吴晗在解放后仍是地下党 讲什么有骨气，居心不良啊
家园 可以可以 说“你没有资格......几斤几两”欠妥。说不定哪个有资格的大人在河里微服私访，这么一句目中无人，就冒犯大了。
姚文元发表了《评新编历史剧海瑞罢官》，将斗争矛头直指吴晗。终于，吴晗一家三口全都死于非命。在这场运动中，吴晗的角色无疑是个受害者。
但是在反右运动中，吴晗扮演的却是冷血无情的整人者的角色。当时，吴晗的公开身份是民盟的副主席，其实他的真正身份是共产党员，只是还不公开而已。于是，吴晗利用自己的民盟副主席身份，在反右运动正式开展之前，引蛇出洞，号召民盟中的民主人士、教授投入整风运动，向党提意见。结果一大批民盟成员中了阳谋，储安平的“党天下”、罗隆基的“成立平反委员会”、章伯均的“政治设计院”纷纷被并称为最著名的三大右派言论，这些人也都遭了吴晗的毒手。
家园 “匹夫有责”意思是“天下”（文化）比“国”（政府）更重要 哎呀。老顾郁闷了。人老顾的上下文是：
“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”语出自顾炎武：《日知录》卷十三《正始》。
有朋友指责我移民了，不爱国。我爱国吗？空气污染源头清晰，却没法治理，这样的政府你有多爱？
我不够爱国是因为空气不好吗？当然是，也当然不只是啦。
我爱文化吗？我当然爱啊。要不然我生活中这么叨叨。完了还冒着被没看过老顾上下文的读者指责的危险，来河里叨叨？
不移民的爱国了吗？看上去大部分人是行动上缴了税了，口头上骂了娘的。
不移民的爱文化了吗？应该还是有人爱的，但是文革也还是来了，说明大部分人不那么爱。
移民爱国吗？我看有人爱，有人不那么爱。
移民爱文化吗？当然得爱。因为没选择啊：
- 直到1970年代，加州法律都是歧视华人的。香港来的华人被两个白人在大街上虐杀致死，美国几级法院都判凶手无罪。这样的故事很多人不知道吧。现在旧金山很多警察都是华人了，这样的事情不容易再发生了。这样的变化是两代移民努力的结果。
- 美国有各种民族的假日，但是春节不是法定假日。最近旧金山华人集体串联——春节那天不去上班，以造势游说立法机构把春节设为法定假日。这个国内的朋友们不用操心吧。
移民是身处华夷文化碰撞的前线，不是安乐窝。
有朋友因为我移民了，生气了。真是不好意思啊。好在我是EB-1（技术人才）绿卡，不是投资移民（EB-5），要不然怕要被人肉搜索打土豪了。
家园 说的好大啊 天下确实好大，比郭嘉要大。
感觉楼主这思想有点要解放全人类的意思了。
就算是解放全人类，我觉得还是帮助建设中国比建设美国更有助于解放全人类。且不说美国领导下的世界是不是会率兽食人啥的。单单为了对抗中国，估计老美也不会太虐待自己的人民不是。不是有说法当年是因为苏联以及社会主义运动才使得欧洲、老美等国家改善了对工人的待遇吗？
而且我实在想不懂，不肯在国内推动解决空气污染的人，去推动解决美国对有色人种，或者具体的说是对华人的歧视？是因为这个问题更“天下”？
家园 爱抽象的文化，也是一种选择 不过，顾炎武说那段话的时候，他口中的那个抽象的文化天下已经没有了。您心中的那个抽象的文化天下在哪呢？顾炎武是明朝遗老，您移民美国，不会也抱着遗老心态吧。顾炎武们天天喊着天下兴亡匹夫有责，反清复明到底还是一场空，大明朝的天下到底还是没了。匹夫们为何没有跟顾炎武们走呢？这是个问题。
家园 楼主的介绍，说明在台湾香港 美国和西方的洗脑，是十分成功的。
家园 不知道台湾如何，香港确实是的 我问过我那个同学，历史课本里有没有关于二战的介绍。说是有，但是肯定没有英军弃守香港的部分，更没有日军在维多利亚医院活吃护士子宫的部分。
我记得和香港的朋友喝酒聊天，说觉得世界上什么地方最好，纷纷说日本最好，人最和蔼礼貌。
家园 看了半天一个为了点空气就移民美国的人大谈爱国 这感觉真是怪怪的，太黑色幽默了。
家园 美国空气是不错，只是老黑老墨不太友好啊。。 不过，想想也是，老墨老黑不来抢华人，还让他们去抢白人吗？
再想想，发现这个家伙也真笨，当了美国人，就老老实实当美国人，少说多做，生活工作赚钱，带孩子，平平安安也没什么不好，偏偏作死说自己爱中国，真是作死催的，当美国人军警宪特电台网络管理员是吃干饭的吗？
