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主题：关于得草和被举报的一些感想： -- wlr
家园 我也不信。不信的原因之一， 就是看到过太多一面感动地唱着AmazingGrace，一面以自得的目光眼看着可怜的人们。
大约俺也不算善主，看着衣冠楚楚绅士淑女们在高大上911纪念会上齐声合唱流行歌曲Amazing Grace，俺只觉得就想讪笑。
家园 悲悯是神的行止。 对凡人而言，悲悯是最大的骄傲。 悲悯是神的行止。 对凡人而言，悲悯是最大的骄傲。
一样都是罪人，有什么好可怜的呢。
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我不是传教啊。 就是觉得价值体系和公理体系一样，必须采用全套才能自洽。 若是择其Q者用之，那就不好看了。
不过部分教徒虚伪，上千年下来，也算本色不改了。 可谓真诚的虚伪。
家园 悲悯是神的行止，更应是人的情感。 我对宗教不了解，但接触过一些信教的人。
我很奇怪：是什么让您和一些人产生“最大的骄傲”和“真诚的虚伪”这样的念头？
有时间的话，我也去研究一下宗教。
谢谢！
家园 这个是一个世俗人对教徒的看法。 这个是一个世俗人对教徒的看法。宗教只能信，是不可用逻辑理解的。 用逻辑去理解宗教，自然会有“最大的骄傲”，“真诚的虚伪”之类念头出来。
那东西真没什么好研究的，浪费时间、脑力。
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悲悯的前提是自以为明善恶。神击杀埃及人的长子，你不明善恶，就会悲悯埃及人的遭遇。
人的原罪就是吃善恶树上的果子。明了善恶。就自以为能分对错，知道该爱什么，恨什么，悲悯什么，无需再信神。这就是罪。
要悲悯，你得有这个能力。但只有神能分对错，能悲悯。人只要信神就是最大的正义,一切都是神的安排。这悲悯怎么会是人的感情呢？人怎么会有资格去悲悯呢？
所谓虚伪，是从世俗道德出发的一个判断。在教徒看来不是虚伪，自然就信得真诚。 举个栗子。和别人丈夫乱来了，杀了人了，告解一下，颂主三百遍，香油钱若干。 神父说，主原谅你了。 下礼拜换人乱来了，再来一遍。周末教徒妥妥的。算真诚的虚伪吗？
因信称义。教徒不可从人间的律法，道德，情感来理解宗教。
当然啦，咱世俗人也没那兴趣。
家园 是这样啊 我不信教，可是我尊重正常的宗教和信教的人士。既然观点不同，那就不讨论了。我的宗教知识太少，在与信教人士的接触中，他们的所作所为还是赢得了我的尊重。
谢谢！
- 复 感受温暖
家园 得钱吱声。 送花赞扬 关闭
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很好的文章。只是最后一句又翘尾巴了。别人未必需要你的悲悯。
家园 楼主还是回到非洲的帖子吧, 家园 好的，好的，我争取两不误。谢谢！ 家园 兄弟 ,我不是说两不误. 对于吃狗肉的事情,我觉得大家太矫情了.饿上十天之后,再说不能吃什么,尤其是中国人.大家在这里酒足饭饱,讨论能不能吃狗肉,叫那些忍饥挨饿的人情何以堪.
兄弟在非洲呆过,我现在也在非洲,没有觉得我们许多津津乐道的吃食,非洲人压根不吃吗.而非洲人非常喜欢吃的,我们也避之不及.我在这里看到过被中国人放生的大海龟,被当地人在海滩上一把火烧着吃了.
文化的不同,造成饮食文化的不同.强行要求不同文化背景的人按照自己的文化的要求生活,不觉得不近情理吗.大家讨论的马甸,不就是不让汉人吃猪肉吗?
家园 都是能吃饱了，有力气扯淡了，看人家不吃，这也不吃 这不是扯犊子吗。人家是宠物狗不吃，这边被吃的主力是肉狗，这都分不清。
玉林的狗肉照片我也看了，那些狗的体型大小差不多，如果说是宠物狗，脑残啊。只有标准化养殖才能长的差不多，而且那个体型，那个大小摆明了不是宠物狗。
宠物狗体小，肉少，骨头多，肉还不一定好吃。
只是看人家不吃，是文明。那习主席现在访问的大韩民国都吃呢，也没见谁说大韩民国不文明。
最可乐的就是一众哈韩的人还提不吃狗肉。
家园 这个很有可能。 在玉林赶早市，看到台子上一溜处理好的全狗大约二三百只整整齐齐的排在那里，震撼之余想到，如果都是偷来的，那不得把某个地方的狗偷没了？再说这狗们长得也太标准了吧？