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主题：最近看到的笑话之三 -- 钛豌豆
家园 翻译，要雅一点。 
家园 一学生发来短信：今天是教师节，老师我很想您，您辛苦了。您 一学生发来短信：今天是教师节，老师我很想您，您辛苦了。您教给我的知识我已经还给您了，您看什么时候把学费还给我呢？
家园 老师说，没有收到还来的知识，你委托的是哪家快递公司？
家园 今天最佳笑话，没有之一： 某癞蛤蟆：我死后不会再有大癞蛤蟆，我是最后一个。
东亚某大国：坚决声讨某人破坏藏传佛教制度，灭绝西藏文化
南亚某中国：尊重西藏人民的决定，西藏的未来由西藏人民选择。
北美某小宇宙：反对东亚某大国干涉西藏内政
，支持西藏人民改革开放
,与时俱进；破除迷信
，解放思想
，统一认识
，建设一个没有封建残余
，民主自由
的新西藏。。。。。。。
坚决声讨某人破坏藏传佛教制度，灭绝西藏文化送交者: kman 2014年09月08日20:53:48 于 [世界军事论坛] 发送悄悄话
西藏精神领袖14世达赖喇嘛日前接受德国《周日世界报》（Welt am Sonntag）采访时表示，他认为"达赖喇嘛制度"应该结束，建议在他辞世后不再寻找继任者。 达赖喇嘛对该报记者说，"达赖喇嘛制度因为其政治权力而获得重要性，如今这个政治权力已不复存在。"他自2011年完全退出政坛，"近5个世纪的达赖喇嘛传统也由此告终-这是在自愿的情况下发生。那些抱着政治思想的人们必须认识到，存在近450年的达赖喇嘛制度应该结束。" 达赖喇嘛认为，藏传佛教"并不依赖一个个体"，"我们拥有非常好的组织和受过良好教育的僧侣和学者"。 现年79岁的14世达赖喇嘛曾经获得诺贝尔和平奖殊荣。1959年西藏“起义”失败后，他穿越喜马拉雅山流亡印度。2011年，达赖喇嘛卸下一切政治权力，并且提高西藏流亡政府总理的治理权。尽管如此，达赖喇嘛依旧是对于海内外藏人最具号召力的人物，在全球也享有极高知名度。 他相信自己还能活跃多年："据为我进行身体检查的医生表示，我将会活到100岁。而在我的梦境里，我会活到113岁。但我肯定，至少会有100岁。" 达赖喇嘛还肯定地表示，终有一天他将重返故里。"没错，对此我相当确信。"达赖喇嘛称，中国不能继续封闭，必须向民主社会的道路迈进。他认为，中国在新一届国家主席习近平上任后开创了一个新时代。 达赖喇嘛表示，习近平希望创建比其前任胡锦涛任内更为和谐的社会，并且坚决打击腐败。他指出，习近平相当勇敢，他的行动为自己在党内资深干部间树敌颇多。"此外，他（习近平）在三月造访巴黎时曾称佛教之中国文化的重要部分。"
家园 其实就顺着他，从此无大癞蛤蟆反而天下太平。 西藏以后只有一个始终忠于国家的班禅。
家园 话语权之争 哪怕他的提案对我们有利，默认了他的话语权也会完全抵消掉这种利处。
家园 这个发言似乎有撩挑子的感觉 达赖说身后如何如何不完全作数，包括转世问题。其追随者和其他所有人都应该清楚，不管他说什么或做什么，中国政府一定会有政策和措施。但是达赖的发言对追随者肯定是有约束力的，对外国支持者是有重大影响的。那么他们该如何对待中国政府主持挑选并确认的转世灵童？这是他们能否继续影响藏区群众的根本性问题。如果他们既不承认班禅，也不承认达赖，那么谁来做藏传佛教的领袖？不会叛祖而去找噶玛巴哦。更不要提什么民主化，民主化就是世俗化，世俗化了还是藏传佛教么？所以达赖转世问题是藏传佛教往哪里去的重大问题、生死问题。达赖说自己不转世可以，但无论如何不可能主张藏传佛教不必继续传下去，那样，搞不好很快就转世...
所以达赖这个发言的起因，应该是达赖集团及其外国支持者一直找不到一个妥善的转世方案，可能主要是不能让达赖满意。而达赖本人的意见则长期处于少数派地位，大部分追随者不同意，外国支持者更不同意。不肯从善如流，又恨身不由己，干脆撩挑子：你们不同意我，拜中共找的达赖去！发誓活到一百岁，无非是暗示有关的人：这个事情呢，我其实没有下最后的决心，时间和耐心我都有，不要着急不要打架不要掀桌子。
（补）关于转世灵童。这个制度举世无双，很有意思。窃以为在全民信教、政教合一的藏区，转世灵童制在客观上起到了制约权力绝对化的重要作用。和其他重要活佛一样，达赖这一最高职务也实行终生制。但今世达赖对继承问题实际上没有发言权，不能具体地指定将来谁谁会继承我。制度上如何保证这一点呢？关键就是，今世达赖的转世预言一贯地充满神秘主义，客观上是没有任何意义的。那么最终落实的灵童就可能是任何人，在实践中，就落实到一名有关的利害各方都接受的凡夫俗子，实际上避免了在继承问题上各方争权夺利。而要把这名凡夫俗子培养成最高领袖，更需要各方长期努力与配合，促进内部团结。藏区君主兼教主的封建极权制度受到一定制约，防止了出现最坏局面。 我想这就是为什么蒙古和清朝对藏区的基本原则是接受、支持达赖转世，前提是不放弃对达赖合法性的最高仲裁权。
以前达赖集团曾发声说可以具体指定继承人，没什么回响。现在又说可以不要转世，更是荒唐。因为这都与他们想维护的政教合一体制有根本冲突，自己就要乱作一团，搞不下去的。
达赖如果要坚持传统的转世制度，一个不可回避的问题是藏区在不在寻找范围内？如果在，你不与政府合作，怎么找？如果不在，是否违背仪轨先不谈，具体到哪个地区哪个方向哪些人群，事情微妙。说不定没等到转世，几个灵童就冒出来了。
（补二）再有，转世灵童一方面是普遍、长期的权力继承制度，另一方面是对藏传佛教轮回转世说法的具体实践，让信教群众看得见摸得着。取消它，会从根本上动摇藏传佛教的思想基础。
家园 估计一是派系内斗争比较激烈 二是岁数大了感觉实现自己那一套东西的希望渺茫，想跟中央政府谈谈了。
家园 不知道算不算笑话。因为已经到中秋节了，所以超市 内的月饼开始减价。我家内人去超市买菜时见到有榴莲月饼，盒子上繁体中文写了“越南同庆饼家”。当然还印了越南文在上头。店员说同庆月饼在越南很有名的。家里人都没尝过榴莲做的月饼，也没试过吃外国的月饼，说不定外国的月饼更圆一些。所以就买了。中秋节当晚，户外大餐临近尾声，大家分吃了。觉得口感还好，只是榴莲味淡了些，这倒不是问题。问题是当我在昏暗的灯光下，把盒子上上下下，里里外外看一遍，发现有张透明不干胶贴在盒底，上头印着：PROCUCT OF P.R.O.C 。