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主题:昨天迎回了朱枫同志的骨灰。 -- 船长阿道克

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    • 家园 国共和解,还是陆台和解?

      都算好事.

    • 家园 楼主配图错了

      点看全图

      外链图片需谨慎,可能会被源头改

      楼主你的图内容是:

      李扬把骨灰盒郑重交到朱明的手中。徐云初把遗像交给母亲,眼睛通红地说:“外婆回家了。”

    • 家园 烈士千古!
    • 家园 朱枫烈士千古!
    • 家园 致敬!

      看新闻,她本人出身富家,干革命真的是为了理想和信仰,让今人肃然起敬!

    • 家园 吴石和聂曦的没找到么?

      其实我觉得葬在台湾挺好。埋葬在牺牲的地方是TG的传统,毛岸英就葬在朝鲜了。再说台湾也是中国的一部分啊。

      • 家园 吴石同志09年以迎回,聂曦同志暂时还不知道

        吴石同志,2009年6月10日,国家安全部在北京福田公墓主持吴石将军骨灰安葬仪式。遵照吴石后人的意愿,把吴石夫妇合葬于北京福田公墓,安全部有关领导和吴石子女出席了安葬仪式。

        另外,我引用一下以前温相大人的文章,算是对不满的朋友做个回应。温相大人在“如何看待董存瑞的牺牲价值”一文中,已经论述过这个问题了。

        用今天的眼光看,以为仅仅是党派斗争的牺牲品,我以为实在是低估烈士的流血了。

        首先,我们必须承认,当时的国民党政权是一个相当腐败的政权,百姓处在民不聊生的阶段,国家四分五裂,军阀割据,虽然有号称要统一政令军令的中央政府,但是,它始终只能对半壁河山如臂使指。官员的盘剥和特务的横行,使得这个政权更加妖魔化。打倒这样的腐败政权应该说有一定的进步意义,而且意义比较大,虽然暴力革命的1结果是产生新的暴力。董存瑞等一大批热血青年或者热血农民子弟就是在这样的情况下参加革命的,他们抱定的信念也是为了给普通劳苦大众谋取解放的,因为他自己本身也是那个阶级中的一员。他们最后死在沙场,既是为了崇高的信仰(为天下大众谋求解放,这个信仰不能说不高吧),也是为了尽军人的职责。所以,他们的死理应得到足够的尊重。

        现在我们看到我们的执政党出现的失误和错误,以及逐渐滋生的腐败等丑恶现象,就开始对多年以前的所谓革命抱着一种历史虚无主义的态度,统统的归结为两党两派之间的恶斗,我以为这是不尽然的。一方面,你太低估了人民大众的最基本的觉悟(我说的是最基本的),一方面你也低估了这个执政多年的政党本身。共产党能够振臂一挥、应者云集,如果仅仅是靠着漂亮的口号最终不免又是今日民运的下场或者更惨。前提是那时候的共产党确实是代表了绝大多数中国普通老百姓心声和利益的政治团体,而这个政治团体自身当时是相当自律的,他的领导者基本都能做到捐躯在前,享受在后的原则。团体内部高度团结,成员以古之大义相互砥砺,即使面对酷刑和屠刀,也不改初衷。而且,虽则出现过火的左倾行动,但是,他们的廉洁和相对公平还是让群众信服的。你可以举出延安看戏的故事来,但是我以为这应该是在可以容忍的范畴之内的,否则,他夺取胜利的基础很快就会动摇的。反观国民党。我们不要以今天的台湾为例,因为那是多种因素下的组合,就说三四十年代的中国国民党,大敌当前,,重庆的高官还不忘了收刮民财,戴笠及其统治下的军统

        如水银泻地、无孔不入,四处横行而无人敢管。诺大中国,居然成了前明的真实写照。连陈布雷这样的高级幕僚都发出国将不国的感叹,遑论其他呢?

        我们还是要“解放台湾”

        • 家园 花还是要
        • 家园 还有陈宝仓将军呢
          • 家园 陈宝仓将军的骨灰的却是五十年代就回来了

            据传,陈宝仓的结发妻子师文通是个基督教徒,她通过教会的关系在台湾找到两名教友,希望他们能帮忙找回丈夫的尸体。既是受教友的重托,唐辉麟、陈克敏两位教友冒死从刑场偷回陈的尸体。时值台湾盛夏时节,马场町刑场上被处决后的尸体都已腐烂发臭,他们根据陈身穿的衣服和旧伤的特征找回尸体,并加以草草火化。而把骨灰安全转交殷晓霞,由他承担起转送骨灰的任务。1950年7月的一天,她乘船直奔香港。快要抵达时,由于没有搞到入港证,而港方又查之甚严,情急之下,殷晓霞扔掉随身携带的所有行李和物品,只将骨灰包好并牢牢绑在身上,趁着夜色跳入茫茫大海,冒险偷渡登岸。当陈妻师文通拿到陈的骨灰时,里面还是潮的。

            一九五一年七月卅日,中国国民党革命委员会主席李济深曾经以书面证明:陈宝仓同志系到台湾从事祖国统一工作而牺牲。一九五三年九月十四日,李济深主席撰写《悼念陈宝仓同志》文章中说:“古人云:'死有重于泰山,有轻于鸿毛',陈宝仓同志之死,是重于泰山,是光荣的!我们的同志和祖国的人民是永远不会忘记他的!陈宝仓同志的英灵永远不朽!”。

            中华人民共和国中央人民政府于一九五二年十月为陈宝仓将军颁发了“为革命牺牲工作人员的光荣纪念证”。一九五三年由北京市人民政府将陈将军的骨灰,公葬于八宝山烈士陵园。一九八三年十月七日,中华人民共和国民政部给陈将军颁发了“革命烈士证明书”以资褒扬。

            万里长空且为忠魂舞。

          • 家园 陈将军的骨灰早在50年代就回来了

            说是家属想把骨灰带回大陆,到香港以后不让上岸,有个人就把骨灰盒绑在身上游上了岸,所以骨灰都是湿的。

        • 家园 为什么待遇不一样呢?

          难道是这两年基本解密了?

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