主题：我生活接触过的国家和其国民性 -- 沉静的悲哀

这里想说一下，佛教不是印度的主流文化，自从阿育王之后佛教在印度本土日渐式微，后来干脆就灭亡了，倒是在印度之外有了蓬勃发展和变异。中国的佛教，尤其是现在深入人心的佛教与印度最初的佛教简直是天壤之别。中国的佛教应该说包含了自古就有的天崇拜、祖先崇拜，与道教、儒家思想充分结合后的有神教，而印度最初的佛教更像是一种无神的哲学思想，追求的是个人解脱和对世界本源的理解，这与印度不重视今生，不重视生存环境的特点还是很匹配的。对于这种既包含了深邃理智哲学的智者思想与又包含了对现实逆来顺受、懵懂无知的傻子思想在中国是从来都无法被接受的。大概只有结合了神秘主义和多神教的西藏密宗有点和印度原始佛教类似。

至于说印度的主流文化，咱没了解过，不敢乱说。印度的主流文化是不是印度教咱也不清楚，只记得不知道哪个英国殖民者说过：不管是印度教徒还是穆斯林、锡克教，他们都有一种共同的特性，这特性就是印度的。

比较守信用，也比较有礼貌，也懂得感恩。日本人基本上是相当好的生意伙伴和客户。

东亚各地整体上最不喜欢韩国人，诚信较差，素质也较差，比较偏激。

香港人现在经济比较好了，有点国际化的味道了，20年前其实相当一部分市民对于不管是大陆人嘴脸是很猥琐的。

其实这样说

我还是靠日语吃饭的。

你越是要尊重他

他越是觉得你好欺负

这不 前几天刚和老大吵了

结果把他气得青筋暴跳

但是我非但没怕，还跟他顶了上去

整个办公室大家都低头做事

最后他还是没说服我

只能怏怏的走了

走了很远 回头骂了一句 臭小子

我睬都没睬他

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在日本待2年多，感觉就是一个隐性固化的世界。每个人、每个角色，每天吟诵固定的台词。现在的日本，和60年代的腾飞时期比，应该说就是物是人非。

带过日本的学生们，总觉得少了那股青年人的锐气；那几个老教授却整天像个愤青一样。打开日本的电视节目，日本记者满世界各个偏僻角落都有，敬业依然，而节目却透露出了那种有些滑稽的傲慢。

如果要说个整体感觉，就是中国人说的那个“势”。这个“势”，看不见摸不着，但是可以让人感觉得到。中日之间，短期内，或许谁前谁后还有一争，并且这个竞争还很激烈，但是长期趋势看，上下的“势”，应该是站在中国这边的。

“欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。”，不知何故，在日本常会想到这篇《少年中国说》。在今天读来，还是可以有很多联想。谁更像那个梁任公笔下的“老大帝国”？反正我们不能再当这个“老大帝国”，正如梁启超说的那样，“吾心目中有一少年中国在。”