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主题：【原创】她们四则 -- 南方有嘉木
家园 谢谢Helen：） 你最近好不好？等你的好消息。
- 复 【原创】她们四则
家园 嘉木，你现在有些事情思考得太多太深，不好 希望你保重身体、调适心情，快乐地、非淑女地生活和工作
————————
你文中的四个主人公确实都活在冲突中、活得也很无奈，无论是穷的还是富的，走的路都不是自己想要的、想选的
但实际上，我们每个人都不得不在无奈中生活，因此，重要的不是没有无奈，而是在无奈中寻找快乐
所谓浪漫主义、乐观主义，甚至于理想主义、英雄主义，都包含有在困苦、无奈中寻找和享受快乐，想起了约翰克利斯朵夫
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家园 说明一下： 看到大家的回复，一起解释一下为什么会这么行文。
1.
“好女儿，好妻子，好母亲”的目标，走她们四个的路，有点缘木求鱼。----我看到穿越兄这句话，蛮惊讶的。因为我写他们四个，并不是要以他们为样板，而恰恰是想写出他们的困境和无奈，正如我给洗心兄的回复中说的那两个字，我写他们是因为我“心疼”，绝不是什么要“走她们四个的路”。
2. 纹石兄“利他”和“利己”的说法切中了我的写作主题。洗心兄回复中提到的问题，我并不是没有思考过，说实话，我选修过社会性别，我也做过半年妇女法律援助，女性个体和社会/经济制度这样的分析框架，并不是不可以用。但是，在叙写他们四个故事时，我几乎是小心翼翼地剔除了任何这样的指向，以及任何评价。其实，他们四个的命运完全可以嵌入改革三十年这样的背景下去予以解释，打工、傍大款都是充满时代烙印的选择。
但是我不想。因为这样的宏大叙事无助于解决他们当下的困境，比如李霞，这孩子怀不怀？是的，我们可以说如果农村传种接代的观念已经改变，如果她的经济情况更好一点，农村养老的保障更好些，可能她就不需要面临这个困境。但是现在是这些假设都不存在。这个丈夫是她在这世上最亲的人，这个家是她辛辛苦苦搭建起来的，现在她如何去拒绝满足她丈夫这个在其观念中其实并非不合理的愿望？
本来我在结尾部分还有这样一句话，“任何个体，一旦被置放于时代变革这样的大背景，都不可避免地呈现出微尘的姿态。”后来也删除。
具体来说，李霞的故事，比较突出为妻子的这一身份和自我意愿的冲突。舒冬梅，则突出为女儿的身份和自我意愿的冲突，我没有明说地说，在丧父之后，她几乎是毅然决然地承担起照顾弟弟，给家人一个更好生活的责任。舒四女，则突出为母亲的身份，丈夫服刑八年她为什么不离婚？她为什么要以一种谦卑地姿态来见老同学？她为什么这么多年甘愿过那么窘迫的日子？（她儿子最后一句话暗示着她生活的贫困：家里没电视，看电视要去大姨家。）
程建群的故事放在最后，正是要和他们三个形成对照。因为只有她，是逆来顺受的，缺乏任何主动的承担和争取，是“被选择”的。
但不管前三个也好，程建群也罢，“幸运”这样的词汇，我想都没想过。所以看到洗心兄问我是否愿意和其中最幸运的人交换命运，我心里真有很深的叹息。
3. 007兄的那段话说得很好，但是，后面几段离我这文字想说的问题实在有点远，倒像借他人故事浇自己块垒了，呵呵。
4. 关于大家所说的“结论”：
（1）“当我想起他们，我便会觉得，其实对生命，对这趟旅程真没必要看得太慎重。”
----Uturn兄回复说
对，每个人都受限于自己成长的环境，受的教育，来自家庭的影响等等等等。但这并不是说人就得听凭命运的摆布而没有选择。努力和不努力，有危机感和没危机感，结果是不一样的。当然人不是生而平等，不光是金钱地位，就连长相，智力，性格方面也不是在同一个起跑线上，很多人可能因为这些就“输了”，或者说就认为自己“输了”。但有没有想过“才华和抱负”没有“施展的江湖”是不是因为自己不够努力，或努力而没有找到方向，或者是本来期望值就太高呢？----恩，说得很有道理。不过我说那句话的本意并非如此。
我说不要看得太慎重，是直接和我父亲过世这件事情相关的，简单来说，就是要自己“不以己悲”，不要把个人的得失和遭际看得太重要，是要求自己把个体命运消解于众生的际遇之中，从而消解对我个人遭遇的强调而已。
（2）
好友曾说，女性一辈子不就活三个角色么，好女儿，好妻子，好母亲，能做到几个咱努力做到几个，这才是最大的成功。或许我所念念不忘舍弃不下的那一丝本我，才是最大的虚妄。----对这句话最大的误读就是将“好女儿、好妻子、好母亲”与“有自己的事业和世界”相对立，实际上说这话的好友，事业上就非常成功，但她并不将事业的成功视为“最大”的成功，这里主要还是对角色排序的不同，而不是说取舍，更不是说前者就是人生的唯一目标。
我引用好友的话，也不就是说那是我的观点。只是在我自己思考角色责任和自我意愿发生冲突该如何选择时，想起她的话来作为一种参考。
其实，最后这句话根本就是一句气话。
- 复 说明一下：
家园 解释的真辛苦 明白的人读了以后，自然会心一笑
不明白的人，估计这样解释，还是不明白。
“一真一切真，万境自如如”--我读后的感觉
- 复 说明一下：
家园 看完之后的感觉是 万般皆下品，唯有读书高 的现实注脚。
想起很多人来
- 复 说明一下：
家园 说一些你不爱听的 李霞：如果是我，我就直接打电话过去恭喜你舅父：不仅有绝后之忧，而且有续弦之望。艰苦对国人真不算什么，俺也是从小被父母抓去当童工，一直到上大学才摆脱稻田里与蚂蟥为伴的命运。国人的问题是老是被一些似是而非的问题所困扰：为了自己种，让自己的妻子面对高龄怀孕的风险，真地看不出是一个亲爱的丈夫该做的.真要到离婚那一步，男的估计也会软了，他自己的竞争力也不强啊，所以，又何必姑息他？
舒冬梅：处境很好。女看冬梅，男看唐骏，其他的不多说了。
舒四妹：她来看你是来沾你的仙气的，所能做的是象安抚你的失恋室友一样，抚背痛哭一番，或者陪吃一顿。更进一步，她不是“拜托”你“关照”她的孩子么，可以试验一下金波养成计划，认个干儿子也不错哈。
程建群：处境挺好的。我也想过被5百万砸中的日子，可惜，理智告诉我，被5百万美刀砸中和被5百万把钢刀砸中的概率差不多，所以也不能多想。
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分开来看，我都能看懂，合起来看，我就不懂了--这种不懂，就象本贼当年看倚天：蝴蝶谷里，群豪们高唱“焚我残躯，熊熊圣火，怜我世人，忧患实多”，振白衣而起，再拜不顾，但是---走5里地后，感情恢复平静---走10里地后，智商开始恢复，开始新一轮的争斗，最后我们敬爱的张教主被抓起来浸猪笼---再再后来，到了西西河，被老鼠会哦不松鼠会的有识有（本名太难了）MM科普一把后，本贼认为这种于事无补的感动是体内荷尔蒙在外界刺激下的偶尔失调。动物性的荷尔蒙失调，必须以“以万物为刍狗”的“圣人不仁”观镇定之。
只是，本贼到底是肉体凡胎，虽有本家近来被封神封帝，到底难逃灵魂深处的偶尔悸动。。。
所以，本贼的最终解决办法是：看老三篇（群嘲：退票退票，太俗了，本贼顶着被鸡蛋砸的满头包继续胡说下去）：
《为人民服务》，《纪念白求恩》：解决世界观/价值观问题--为人民服务也罢，为人民币服务也罢，得敬业啊（太俗了）
《愚公移山》:方法论--问题常常大得超出我等俗人的能力，但是还是得敬业，不期望太祖移山倒海的功业，郭亮村穿山凿洞的事业也太神奇了，但是象穿山甲般给自己某个安身立脚之所还是一个大概率的结果--除此之外，能做一事是一事，能渡一人是一人（说了等于没说）。
但是，有了以上认识后，本贼的灵魂终于被救赎（MD,传教呢巴）
总之，本贼是个俗人，看了这个她们四则，很有些当阿壳的冲动：
呔，嘉木，布尔乔亚的小情绪又犯了吧：
咣当，阿壳顶着一个平底锅出现在屏幕正中。。。。。。
- 复 说一些你不爱听的
家园 哈哈，大脑壳配平底锅~~~~~~~~~~ 家园 哈哈 想来还是占了点嘉木MM的小便宜，所以得让阿壳被砸下平底锅
阿壳辛苦：）））阿壳幸福：）））
我不是别人，别人所处该如何想如何做，真能感同身受么
空调房里的我，空调房外挥汗如雨的民工，是两个世界
我为自己所处心存感激，他们为自己所处也心存感激么，或者他们也心存感激，但是这种感激是和我一样的么
可以言说的信条，难逃好莱坞制造催泪弹的嫌疑
不言说的信者，如印度的苦行者，或许心中信条为真，但是难逃扮演上帝的过失
在掷色子的上帝面前，或者说命运面前，有人相信祈求和热望可以改变色子的点数，他们相信，他们得到了幸福
我不相信，是因为我相信，我的努力能够微小地改变掷出点数的概率，在这微小的概率差之间，我品尝酸甜苦辣，我心存感激，我心安理得，我也愿意给被概率毁坏的人一个温暖的拥抱，因为我知道，虽然我努力，我也面对被概率毁坏的风险
在这微小的概率差之间，有的物种灭亡，在化石堆里可以找到他们的辉煌，有的物种繁盛，虽然不知道最终的结果会如何
有智慧的物种诞生，是小概率事件，但是诞生了
所以，我信仰概率
这是俺作为一个理工科男的信仰
我想，阿壳会同意我，所以这次，不用砸平底锅了，哈哈
- 复 说明一下：
家园 哈哈，被嘉木MM看穿了 不过实在是无心之举，一提笔，写出来几乎就不由得自己了，还请嘉木原谅则个。
农村里的苦难，要看是看不完的，就算浙江这边，也都还有一大娄子难念的经。资源不够分的情况下，再怎么悲情再怎么思索，恐怕都是死胡同，所以要想心平气和，恐怕只能跳出三界外了。
目前读书无用论甚嚣尘上，如果城里子女这么想，是“好事”，这样可以有持续换血的机会（虽然我这么讲其实是对城里人的不公平），以后这些城市盲流就可以承担起底层的工作，但是如果农村人也这么想，那就属于自作孽不可活了。
- 复 说明一下：
家园 重复 del
- 复 说明一下：
家园 这个花 简单来说，就是要自己“不以己悲”，不要把个人的得失和遭际看得太重要，是要求自己把个体命运消解于众生的际遇之中，从而消解对我个人遭遇的强调而已。
- 复 说明一下：
家园 嗯， 感慨多了就感慨不动了。 嗯， 感慨多了就感慨不动了。
人强强不过命。
命不好也不能认命。
不认命，也不一定能折腾出什么。
折腾不出什么，也不能不折腾。
搞清角色的顺序，就是搞清自己为什么折腾。
看人折腾一辈子没个出路，那就要以悲剧美学看待英雄的观点来解读，保持情绪健康。
笑对踩向自我的生活大脚丫吐唾沫。
- 复 说明一下：
家园 这回讲得清楚多了 为我的一些误读向你道歉。
不以物喜，不以己悲，是大境界 ，让我们都以此共勉。
- 复 说明一下：
家园 “家族人”和“社会人”的定位冲突是现代社会里常见的。 多数人都会在其中摇摆的，毕竟兼得并不容易，尤其是女人。社会人做的成功了，就会感慨做个家族人也很好；家族人做的很完美，也会暗中想象做成功社会人的可能。
特别是嘉木妹妹现在的情况，好友的话未必不是自己的心声。
当然了，如果一定要有个更宏大的视角的话，我想，有做成功社会人的公平可能和机会，才能保证她们能做个成功的家族人。