主题：【原创】试答月色兄问 -- 履虎尾
- 复 不错,花一下这个
家园 谢花并还，再说两句 也看了您的道德公平和程序公平，很有道理，个人观点是这样：
每个人的遗传，环境和种种机缘（变异条件）不尽相同，导致了我们对这个世界的认识和看法不同，而且，很重要的一点就是我们对孩子的价值观的培养，无论古今中外，都是简化的甚至有点变形了的童话世界——好或者坏的标签，王子和公主过上了幸福的生活，因此，青春期的我们就会感到彷徨——世界和我们所以为的不一样啊。
说到投影，有个不太恰当的比方，如果把一条三维曲线投影到二维空间，很可能会改变拓扑性质——比如螺旋线，这说明什么呢？世界确实和我们以为的不一样。
关键词(Tags): #学习，家园 你说这个投影的比方很好 人类的思想不外乎就是真实世界在人类头脑中的投影而已。
这就好比，我们被关在一个黑屋子里看外面的世界，如果我们开的窗口是方形的，那么我们看到的就是方形的世界，如果是圆形的看到的就是圆形的世界，这个窗口就是我们用于认识世界的思想体系。因此不仅我们的“感觉”有局限性，甚至我们的“思想”本身也永远具有局限性的。但这并不意味着“虚无”。我们要做的就是想法多开一些窗口，丰富我们认识世界的手段，看看通过不同的窗口，我们是否能看到世界不同的景象。
怕绕不出来，以后有机会与兄单独开贴聊。
家园 我也是学理科的....公理体系就是强！ 花！
家园 虎老师请进来一看， 家园 可惜现在的问题是 很多人不认为孝是公理，忠是公理。。。
君不见，前面还有人洋洋：和才是公理，统则不然。可以不统，但务必要和。。。还美其名以为，这才是发展才是硬道理的真谛。。。发展了，一切就都好了。。。为了那些烂“原则”，耽误了发展，那可就坏了。。。
家园 给虎老师先上一朵花，不过有一点自己现在也绕糊涂 为什么要孝,为什么要忠，不能讨论,我觉得可以理解。那么什么样的行为算是孝,什么样的行为算是忠,可以不可以讨论呢?
我的意思是，前面两个”为什么”的问题应该是先验性的,就是虎老师说的已然形成"公理",为了保证社会和谐.但是“孝”与“忠'的内涵是不是也必须先验,永远不变呢?如果旧的“孝”与“忠'的内涵已经不利于保证新的社会和谐,那么可不可以变革呢?我想,肯定是可以的.
月色"兄"的问题,在我理解来好像更多的是关于对现有"土地所有权归属判据"合理性的讨论,而这我想应该是可以讨论的.
月色后来也说,她明白现在是"以拳头为准,这个拳头未必就公平",就是她知道现在是个"强权就是公理"的世界.到这里我才明白,原来她的疑问归根结底是觉得从道德上讲"强权就是公理"原本是不公平的.
打个比方就是,她不是在问我们"为什么需要法律?",她问的是现在的法律是否符合道德公平.实际上,我觉得这是她对法律有误解.从我自己的理解来看,法律的根本目的并不是保证"道德公平",而是保证的社会整体的稳定和谐,法律强调的是程序公平.这是为什么国际法归根结底是默认"强权就是公理"的,只要大家都遵守这个原则就可以了,否则如果国际法建立在"道德公平"上,国际社会秩序可就乱了.
家园 多样性也是一个公理 看到天地之间既然孕育了这么多形形色色各不相同的个体
就该知道“求同”的人类需求还是及不上“存异”的自然本性
家园 呵呵，这也是不容讨论的 应该讨论的是如何更多更快的获得
谢谢：作者意外获得【西西河通宝】一枚鲜花已经成功送出。
此次送花为【有效送花赞扬，涨乐善、声望】
家园 好像月色MM还没看见呢 家园 虎老师道理讲得好... 家园 明明是美女么。前2天还上了音频呢。 虎老师一定不常来了吧。
家园 这是虎老师的习惯，无论性别，不论年龄，一律以兄称之 这也是大家尊称他为老师的原因之一吧
家园 月色兄是谁啊? 只知道月色MM. 虎老师这篇看得人有点糊涂. 难道这个月色兄对祖国统一有疑问?
家园 怎么说呢，我想月色姐姐知道了这个之后会很烦闷的．而你知道了 是＂她＂之后搞不好也会吓一跳，搞不好还会觉得不应该打这么多字．多了就不说了．
家园 花顶！ 虎老师难得来一回这里啊
