- ！！！用户新注册邮件系统遭恶意攻击，暂不能发送邮件，请隔天尝试。寻求解决方案中
- 【征集】西西河的经济学，及清流措施，需要主动参与者
- 『稷下学宫』新认证方式
- 24年网站打算和努力目标
主题：【原创】【原创】对教育是否应涉及是非判断的疑问（成人话题） -- 盲人泪
- 复 情况是：
家园 此言差矣 自我认同为中国人和融入一个圈子里并没有矛盾之处。难道说中国人和外国人就不能交朋友？
中国人无法融入外国人的圈子是因为双方过往经历不同，很多时候说不到一起去。
中国人在一起调信号，最后终于不闪烁了，说个“不闪的，才是健康的”，好些人都知道原话是哪里来的，大家哈哈一乐。一个外国人就不会明白。
很多时候在外国的中国人就是出于类似的尴尬境地。外国人聊着聊着哈哈一乐，中国人不知道他们在说什么。于是就融入不到他们里面去。
我这里有个中国人，很小就来了，和美国人谈笑风生，也没看他融不到美国人之中去，但是他自我认同还是中国人。
所以是否认同是中国人实际与能否融入到外国人的圈子里去并没有太大关系。关键在于生活阅历而已。
- 复 情况是：
家园 我的看法，仅仅是我的看法。 如果你所需要的理由是这些的话，我的回答是：是。
你给了他生命，对于他人生的幸福，你具有不可推卸的责任。在这个世界上，还有谁比你更爱他吗？
孩子是最天真的，最没有种族，民族观念的。但是，人不可能永远天真，总会有长大的一天。你现在不告诉他，我觉得会后悔的。至于怎么告诉他，是你的艺术了。我愿意参加这样的探讨。
家园 您还未理解我这个疑问的来源 我希望我的孩子幸福，可是我并不能肯定，我所喜欢的，孩子也喜欢，我所反对的，对孩子也有坏处。
粗浅的说，因为口味不同，把我喜欢吃的东西强加于孩子，有可能是折磨他。
除了口味不同，时代也不同，环境也不同，甚至可以这样说，如果我年轻如我的孩子一般，生活在他的时代和环境下，那么我的价值观与是非观很可能与现在的我也有很大不同。
我感到束手无策的是这个。
这也是为什么我在文章开头就引用老子所说的“名可名，非常名”的原因。
家园 花！
家园 中国人不是因为被满清屠杀而将满族人加入. "举个例子吧：
一个学生，他不是中国人，那么我要向他解释，日本天皇及其随从在中国的屠杀与努尔哈赤及其随从在中国的屠杀是两种性质，很困难。在他看来，日本与后金的区别，仅仅在一个成功，一个失败而已。因为统治成功则站在“自己人”的立场来看问题，在他想来，如果日本侵华成功，我一定会把日本人加入到“中华民族”里去。"
满清到顺治、康熙时，即改善了对汉族人民的统治态度。如果一直是屠杀的手段，汉族人一定会继续反抗满清，没有后来的民族融合了。所以，满清之所以变成满族，并不是因为屠杀。
至于日本，首先，它从未曾真正获得中国的统治权；其次，穷凶极恶，狼子野心，更令人发指的是把中国人当作“木头”做活体实验——日本人遭人记恨不是没有原因的。
说到把日本人加入到“中华民族”里，从目前的形势看，更可能的是小日本被大中华吃下、消化。
至于对您子女的教育，不妨告诉他“假如有一天，家园被人闯入，值钱的东西被洗劫一空，家人被屠杀、凌辱......”，那么，不管他在哪个国家出生，大概都能明白了。（如果他还觉得可以拍手叫好，那只能用极品来形容了。）
家园 谢谢您的回复 本文主要谈的是教育的问题。
我提请大家注意的是，我们与我们的被教育者之间，很可能存在诸如立场，文化，思想的开放性与远见性上的差别，而这些差别将带来是非判断上的根本不同，我们还是否应该，是否有理由将我们的是非标准加之于他们？
我当前对子女教育上的疑惑，不是家园被人闯入，被洗劫一空这类问题上，我的情况是这样：我自己仍然把自己看作一个中国人，一个有着中国心，一个对中国的分裂有着撕心裂肺的痛感的人，但是我儿子，他并不是中国人，他立足于全人类的，满口吐出的都是“人权”，“自由”，“和平”之类的普适的真理，并且站在利益的角度来看，我儿子的国家更期待的是中国的分裂，最好是分裂成每块都小于科索沃，我想大家能理解我的意思了。
那么我该如何教育我的儿子？
- 复 谢谢您的回复
家园 明白您的困惑. 不清楚您儿子有多大,不过,引导他多看点历史政治的书应该有帮助吧.虽然不一定能培养出爱中国的下一代,但至少能防止政治幼稚病.
不清楚您是否在米国,米国人算是立足全人类了吧,可一个"911"就能让他们骤然拥有了爱国主义精神.至于站到利益的角度,他希望中国分裂,看来他还是比较幼稚.米国也不是铁板一块,有白人黑人拉丁裔亚裔......,族群间有种种矛盾,亚裔还似乎是比较弱势的.虽然他当自己是香蕉人,可别人未必这么看呢.等他真正明白利益是怎么一回事了,自然会明白香蕉外面的黄皮是怎么也抹不掉的吧,就像一心想漂白的杰克逊,漂到后来变成一个怪物.
说了这么多,回到教育上来:顺其自然吧,也不用烦恼他对中国没有感情.就像911唤起米国人的国家意识一样,香蕉人迟早会认识到跟人家的不同的.
- 复 谢谢您的回复
家园 觉得 楼上这位老兄的几点建议应该比较有可行性和操作性，当然前提是您自个要愿意多花时间引导小朋友:
1在家里我们从不说英语，也不许他同我们说英语，当然，现在孩子打了，为了提高他的英语写作，在特定情况下，我会要求他同我说英语。2很早就送他学汉语，现在他不仅能说，还能写；
3有意识地多给他讲一些有关中国的事情，中国无论古代还是现代，可吹的事情太多了。来一点种族优越感也不妨大雅。
4适当的揭露西方国家的丑恶嘴脸。前一阵，孩子同我讨论北韩，伊拉克战争。老师的观点同我是不一样的，我们要把我们的观点告诉孩子，批驳老师观点中不正确的部分。
- 复 谢谢您的回复
家园 你住哪里？ 是在中国大陆吗？
如果不是，令郎是个香蕉人，确实不好办。
如果是在大陆的话，建议你让他多看看老美是如何在伊拉克显示人权的，看看驻日美军是如何欺负日本人的。
家园 日本的在中国的屠杀和后金在明的屠杀是两种性质？ 日本天皇及其随从在中国的屠杀与努尔哈赤及其随从在中国的屠杀是两种性质不同意这一观点。
在两个事件发生的时点，性质上是一样的，都是异族对中国人民的屠杀。区别在于满清当时是明帝国的一个叛乱的地区，而日本则实实在在是异国。
不好意思，上面跑题了。我觉得你可以把你的是非观念告诉给孩子，但是不一定非要强迫他接受。而且告诉他，父母和老师都会有出错的时候。
家园 出差几天，回复晚了 我这篇文章的主题，是对教育是否应涉及是非判断的疑问，如标题所注明。
您给出的答案，是家长把自己的是非观念告诉给孩子，但是由孩子自己去选择，是吗？
如果我的女儿在日本长大，当她的同伴们对于少女援交所抱的宽容甚至期待的态度时，那么我将预期我的女儿也将跟她们一样，不是吗？
那么我的小天使将成为无数嫖客们的性玩具，我将很难理解并接受这一切，您认为我该理解并接受这一切吗？
家园 这个。。 援助交际的问题，按您自己的办法就很好了。
有一些事情，我可以轻易的分辨出来是否应教给孩子，比如不要偷同学的东西，比如不要在给人打了左脸之后再把右脸伸出去。我觉得我们还是在讨论一些如您所说的
有时候，我深感到，我只能知道自己的是否，不知道别人的是非。的问题。针对这些问题，我的意见是不要利用家长的威权强制他接受，但是可以把你的观点和想法告诉他，让他自己去选择。实在希望他接受的观点，也不一点要强迫，可以潜移默化嘛。
其实想想我们从小时候到现在，观点变化了多少次了。从小信仰共产主义到8、90年代对西方民主的痴迷，再到现在更理智的看待民主问题。。。
但是，如果是您自己也没有答案问题，那我也不知道该怎么办好了。