主题：【原创】日本老照片中的七七事变 -- 萨苏

把他它成绵羊，它才能反省

连续两次一花双宝，哈哈哈哈

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就象小时候碰到的流氓。

你要不小心看他一眼，又恰巧碰到他目光，他立马凶相毕露，威吓道：看什么看？你Y想找打？居然敢XX“照”我？

流氓就这样，他才不讲理呢，讲理就不是流氓了。他希望别人的目光都是躲他，都是怕他，如果他感觉谁不怕他，他就要来劲，就要找碴了。

日本那时就这样，77事变可能就是一个偶然小事件，但不是这事，就是那事，他反正一直准备要找碴儿的，这架是非打不可了，早两月晚两月都无所谓。

一场普通的意外冲突就根本协商不了？不是，是因为强者根本不想平等协商。

日本那时就是怪怪的，老是几个小人物操纵，就能引发中日大战。这说明日本高官不是控制不了属下，而是早想打中国了，管他什么理由，就是芝麻大的理由，子虚乌有的理由，他也觉得是个理由，只要能开打就行了，管他什么理由呢。

偏偏那时中国还不认怂。。。

于是，8年啊。

中国是被打得很惨，元气大伤，但日本也算亡了国啊，也是元气大伤。

我觉得在文化上，日本这个民族是不爱讲理的，他们也没什么理要讲，他们活着是凭一种感觉，一种习惯，一种生活方式，而不是一种理性。

在这方面，日本显得很年轻，很幼稚，很天真，所以他们国家经常出现一些很儿童化的事。

九、一八事变也好，芦构桥事变也好，抑或是两个事变之间的大大小小的冲突摩擦也好，其原因根本没有这么复杂。只需要问一句:这些事变和摩擦是发生在中国还是发生在日本？既然是发生在中国，为什么日本人不辞劳苦跑到中国的领土上来？是来帮助中国人维持治安的吗？！还是象白求恩那样不远万里来中国帮助中国人的？！

日本的历史研究避重就轻，对于战争的根本原因闭口不谈，却千遮百掩地去探究一个事变、冲突的起因，如此舍本逐末，对于全面彻底地反思战争有何裨益？可能日本人也有后悔，也遗憾。但恐怕日本所后悔的是在他们还没有作好充分的准备之前战争扩大化以至最后战败吧？所遗憾者恐怕是中国人芦沟桥事变后再没有象甲午战争以来那样任人宰割，一再退让吧？！

日本这个民族宽以待已，严于律人。有一点成绩就飞扬跋扈、趾高气扬。犯了错误就文过饰非，顾左右而言它，千方百计地抵赖，既无悔改之意，也毫无廉耻之心。记得97年在人民大学的时候碰到一个日本女留学生，一日闲来对坐家话，一不小心扯到抗日战争来，没想到这位看起斯斯文文的纤纤淑女百般狡辩，说什么当时的中国人也有过错，还说什么那场战争是符合日本的国家利益的。害得渔夫这样一个一向淡泊的乡野村夫差点没扇她几个耳光，如果不是被在场的女士们拉住的话。连这样所谓亲中的日本人都抱着这样一种史观，日本国内究竟是一种什么心态应该不为人乐见吧！无怪乎日本这些年总有人隔三差五地跳出来否认南京大屠杀，粉饰战争。换作是我们在日本当政也会这么作，因为民意基础如此，只要参拜一下靖国神社，大放两句厥词，就会票房滚滚，人气陡升，何乐而不为？更有人动辄以原子弹受害者自居，兜售悲情。可曾有人问过全球近200个国家，为什么偏偏只有日本人挨了原子弹吗？前几天日本的

http://www.cchere.com/article/1118765

什么时候这个世界开始流行加害人因为受到了应得的惩罚而谴责受害人的？真是混帐透顶！一句话，原子弹下无冤魂，这些人死有余辜！

国内一些学者不知是出于何种目的，以“日本通”自居，倡导什么“对日新思维”，为日本人开脱。真不知道这些人是脑子进水了，还是在娘胎里的时候脑子就已经生锈了？有些人津津乐道于日本人的所谓“侍强”心理。如果以此激励中国人奋发向上、建设强大经济和国防，那是没有错的。但为什么不分析一下为什么日本人会有“侍强”心理以及日本人对于弱者是怎么对待的？渔夫的舅爷亲历抗战，年近九旬，早已过耳顺之年，但至今说起日本人的残忍与兽性来仍激愤不已，一提起牺牲的战友来就痛苦万分。一个近200的连队8年抗战下来第一批的老兵仅存不到10人，换了是谁都不能不为之动容吧。日本人可曾想过这些? 可曾考虑过那怕一点点他们对中国人造成的伤害？一个遗留化学武器问题至今都快70年了，还一拖再拖。这难道就是它们的所谓推动“中日亲善”的诚意吗？

如果美国是今天的中国，日本人还会对美国人这样如此恭恭敬敬吗？说到底日本人就是欠揍，你不打痛它，它是不会深刻反省的，是不懂得什么叫“相互尊重”的，是不知道这世界上还有所谓“人性良知”这个概念的。所以，如果未来中日之间不幸再次发生战争，中国在战术上一定要以杀伤日本的有生力量为核心目标，不战则已，战则要一仗打出至少200年和平。狂妄的日本人不死上3000万，是不会老实的，是不理解为什么要“以史为鉴”的。