淘客熙熙

empire2007

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正八品上:给事郎|宣节校尉
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家园

收藏小专题:秦汉史 / 4 上页
江南水 2012-01-25 01:08:29🙂汉武帝年谱——七十年≈两千年 ↑348 ↓0
汉武帝刘彻,在传统史书上,他是汉朝的第五任皇帝。他活了七十个年头,当了五十四年的皇帝,当皇帝后,打了四十多年的仗,是一个正儿八经的战争皇帝,死后的谥号为“武”,可谓是“谥”得其所。 刘彻的这个“武”,代价是高昂的,最后阶段整个帝国都快崩溃啦(老美在阿富汗才搞了十来年就受不了了, ...

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桥上 2021-01-22 01:03:09🙂凑个趣,转贴孙机先生的一段观点: ↑18 ↓0
中国古车并非外来 中国和西方在古代车制方面有很明显的区别。中国古代不仅有战车,而且有车战,就是车与车之间打仗。西方当然也有战车,但是没有车战。西方的战车主要是运载工具,所以轮子直径一般不超过90厘米,因为轮子矮,所以人上下车很方便。 中国有车战,在《左传》里记载很多,而且中国古代 ...

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潜水发贴行不行 2020-12-23 04:00:37🙂秦的灭亡可能是太快统一 ↑11 ↓0
扩张太快, 与原有的制度不匹配。 秦制管理太细,需要大量熟练的官吏。 在原有的版图上还可实行。 但秦王政十年间连灭六国, 又没有办法快速培养出大量官吏。 结果就是关东的权利真空就被六国小贵族和各地土豪占领。 这帮人最后成了秦的掘墓人。 项梁杀人逃跑, 还可以成为土皇帝, 吴中的大 ...

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乱翻帖 2020-12-18 03:27:09🙂这个回答错了 ↑31 ↓0
历史上,有两种基本的社会模式,其一是生产型,即中国这种“士农工商”构成的社会,主要特点是自给自足为主,因为假如不自给自足的话,没有外部资源能养活这么多人。这是由古代的定居部落逐渐发展起来的,类似的有朝鲜、日本、伊朗。 另外一种社会模式是商业型,商业是支撑整个社会的基础,比如游牧民 ...

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ziyun2015 2020-12-21 01:52:33🙂提流官制不得不提中国在分封社会晚期出现的“士” ↑1 ↓0
美国土地情况,陈兄如果方便请详细讲讲,先谢。 春秋战国时期给人印象最深的是百花齐放、百家争鸣,在和孩子讲这段历史时,她提到:最初她看书学习得到的印象:所谓“仁义”、“圣人”、“礼“、“大同、小康”等,似乎都是孔子儒家的“发明”。通过我们一起学习讨论,才发现墨家、道家、法家等等,大 ...

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真理 2020-12-19 21:26:47🙂谢谢指教,我试着讲讲 ↑25 ↓0
个人觉得秦和隋差别很大,秦的灭亡在始皇帝时期,甚至在统一六国之前就已经是定局。而秦国的统一是个偶然,极其依赖于始皇帝的个人才能。而隋朝相反,杨坚篡夺北周政权的时候隋朝确实已经在实力上碾压了南方,统一是必然。但是被杨广瞎折腾二世而亡是个偶然。杨广哪怕是秦二世的程度,都不至于亡国。 ...

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陈王奋起 2020-12-18 23:55:38🙂提郡县制不得不提流官制 ↑38 ↓0
兄台好文!不过提郡县制不得不提流官制。异地做官,定期替换,流官制大大抑制了本地豪强对当地的控制力,消除了潜在的分裂可能。 流官制真正塑造了中国的大一统,不然郡县长期被本地豪强掌控,不过是一种分封制的变种。 美国的都铎王朝类似的分封格局,红州郡县基本受控于本地望族,是半封建半资本主 ...

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ziyun2015 2020-12-18 18:58:33🙂看了这两天国内的微博,发现楼主转的这个,被很多律师文人 ↑95 ↓0
转发推崇,看来是针对嫦娥五号而发,又因为官方发声要治“崇美症”,搞出来的一种曲线表达:用秦暗喻现在的中国,把技术成就和“专制”“奴隶制”连在一起,说中国人一贯被”落后文明“暴力征服。如此而已。 这个有组织的转发,其写作班子像武汉不圆那批文人一样,历史基础太差或者干脆认为她们的笔“ ...

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龙眼 2020-08-30 23:23:01🙂搞白虎通义的宣帝能是搞猫论的邓矮能比的吗? ↑47 ↓1
汉宣帝非常重视思想建设,当时儒家思想作为封建王朝的基础思想虽然已经提出和实践了,但各种流派繁杂,特别是经过王莽篡政时的有意误导,思想非常混乱,良莠不辩。于是汉宣帝召开了历史上有名的白虎观会议,邀请官方和民间的各路思想家进行思想探索和讨论,对各流派进行辩论和甄别,从而创建了统一的思 ...

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迷惑不解 2020-09-08 22:16:45🙂曾国即随国,曾候即随候(2019年度全国十大考古新发现) ↑36 ↓0
2019年度全国十大考古新发现之一,湖北随州枣树林春秋曾国贵族墓地。 这些墓地出图铜器上有大量铭文,证明了两件大事: 1、曾国即随国,曾候即随候;以前在随州出土的曾候乙编钟也很有名。左传里的记载,随州有随国,没有曾国,大家一直怀疑曾国即随国,曾候即随候,但没有证据,这次证实了。 ...

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乱翻帖 2020-11-01 04:53:56🙂春秋的民,与后世的民,不一样 ↑37 ↓0
春秋时期,实行的是“国人”制,国人之外还有黔首、野人。 国人有点类似与今天的体制内人士,而野人则是体制外。 在春秋战国时期,为什么没人敢用儒家?因为孟轲要求君王“不得与民争利”,“民贵君轻”,这玩意儿没人敢用。 商鞅变法,是把黔首和野人纳入整个国家体系,这是一个巨大的权力和财富变 ...

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泉畔人家 2020-10-27 06:01:30🙂【原创】八一八邓小闲 ↑70 ↓2
史文恭大大的毛邓小故事甚是精彩。这里也借着八一下历史的这位土豪邓,这位73年被主席用邓小闲和邓希贤开玩笑的历史人物。有时候,你觉得这只是历史中的一个笑话,但当你真的去认真分析思考的时候,就会发现,真实的历史远不是那么非黑即白,哪怕一个并不很重要的历史配角,表面展示的和本质隐藏的, ...

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