主题：【原创】闲说陨石雨与天人感应 -- 老平

最近在网上看到一则回忆录，里面谈到1976年东北吉林地区降落了一次罕见的陨石雨，毛泽东闻讯后心情凝重，与身边的工作人员说起了中国古代天人相应的说法。这则回忆录很有意思，毛老爷子一生反封建反迷信，临终之年却出人意料地想到了天人感应。

天人感应是中国古典整体观里面的一种理论，它是从天人相通学说发展而来的。天人感应的说法早在春秋战国时期就有，但集大成者则是汉代大儒董仲舒。一说起董仲舒，就让人想起两件事，一件是他在汉武帝面前提倡“罢黜百家，独尊儒术”，另一件是他在《春秋繁露》一书中系统地提出了天人感应的理论。

天人感应理论是说什么的呢？简而言之，就是天上有什么变化，人间也会有相应的变动。现代人对这个理论评价很低，认为它是神化自然、规控王权和愚弄大众的迷信工具。但这一理论在中国历史上却影响深远。

记得小时候看《三国演义》，其中有一情节，说一天孔明与众官夜宴，忽然看到天空有一大星坠落，马上失惊痛哭，说是军师庞统命休矣，众人不信，但事后证明庞统确实死了。俺看完以后对诸葛亮的神机妙算十分崇拜。

那么天人感应究竟有没有道理呢？我认为有一些道理，道理就在于人与自然本来就是一个整体，是会相互影响的。在天人关系上，古人在大原则方面是说对了，但具体的对应规律却未必正确，它里面含有许多猜测和比附的成分，经不起严格的推敲和验证。

最后让我们来看看毛老爷子是怎么看待这个问题的，按照中国传统观念来看，毛主席算是天子了，他的观点也许对我们有所启发。

小孟读完这段陨石雨消息之后，又开始读另一段新闻，主席马上说：“小孟，就读到里吧，不用再往下读了。”毛泽东边说，边穿上了拖鞋，小孟上前搀扶，他慢慢地向前走去。看来，毛泽东被一种情绪笼罩着，他的脸上现出一种思虑，一种不安，一种激动。

毛泽东在屋里走了几步，让小孟把窗帘打开，这又是很少有过的要求。毛泽东站在窗边，望着那夕阳渐落的天际，望了很久很久，望得那样出神。小孟见主席转过身来，便问道：“主席，天上怎么会一下子落下那么多的石头呢？也太巧了，还没伤人。”

毛泽东若有所思地回答小孟的提问：“这种事情，历史上可屡见不鲜噢，史有明载的就不少，野史上的更多了。”看来，今天主席很有兴致，他又问小孟：“这方面的记载你见过没有？你们家里人有什么说法？”

小孟摇摇头，她也只能摇摇头，因为她对此确实了解得太少。“这方面的记载我没有看见过，小时候，听我妈讲过，在我们家乡的一个村边上，一天夜里，突然掉下了一块大石头，有磨盘那么大。后来，这块石头，又被风刮走了。咳，都是瞎说，我才不信呢。”

“噢，你妈妈讲过这样的事，你还不相信。”毛泽东说。“我是不相信，您能相信？”小孟问。“我相信噢，中国有一派学说，叫做天人感应。说的是人间有什么大变化，大自然就会有所表示，给人们预报一下，吉有吉兆，凶有凶兆。”

毛泽东说到这里，稍稍停了一下，然后接着说：“天摇地动，天上掉下大石头，就是要死人哩。三国演义里的诸葛亮、赵云死时，都掉过石头，折过旗杆。大人物、名人，真是与众不同，死都死得有声有色，不同凡响噢。” 毛泽东说这些话的时候，带着少有的感慨，少有的激动。

毛泽东似乎压抑了自己的激动，转换了个平静的语调：“不过，要是谁死都掉石头，地球恐怕早就沉得转不动了……”

毛泽东又在屋里走了几步，然后坐在沙发上又问小孟：“我说的这些，你信不信呢？”小孟看了主席一眼，不假思索地回答：“我还是不信，那全是迷信，是古人瞎编的。”小孟说完之后，似乎又觉得没有把握，她也很想听听主席的看法。

于是，她又好奇地反问：“大人物要死的时候，天上会掉下大石头您真信吗？”毛泽东没有马上回答，他沉思了一会儿，才说：“古人为什么要编造这些？”像是回答，又像是提问。

(老平 2006-12-4)