主题：【原创】五胡乱华——史学名词的恶搞 -- 浮云

虽然女真 蒙古 建州 征服中华已是数百年乃至近千年前的事了，虽然这些民族已部份地融入汉民族文明了，但我依然无法排遣心中对当年这些异族屠戮我同胞兽行的憎恨。这种憎恨与今天的满族 蒙族朋友并无关系，只是针对历史上的女真 蒙古 和建州征服者和杀戮者的。

我无法想象，如果我不再憎恨这些异族刽子手，我怎能继续对二种、折可存、岳武穆、文宋瑞、二吴、袁督师怀有崇高的敬意，我又怎能对日寇怀有深深的憎恨！

我觉得，我们不应因为今天需要团结少数民族，就淡化某些少数民族前身在历史上对其他民族人民的屠毒杀戮。同样地，我们也不应因为自己是汉族 于是就对汉族历史上屠戮其他民族人民避而不谈。我欣赏超越民族文明和现实利益的、以普世道德为基准的史观，所以，只要是野蛮残暴的侵略者征服者杀戮者，无论他是哪个民族文明的，我都会憎恨他；只要是奋死抗击外侮的忠勇之士，无论他是哪个民族文明的，我都会敬仰他。

(再引伸一步：我最最不能容忍的就是滥杀无辜平民。一个曾在战斗中杀死中国士兵的日本侵略军军人，只要他没有杀害平民的劣迹，我就只会敌视他，而不会仇视他。而一个滥杀他国他族平民的中国军人，我却会深深地憎恨他！)

基于此，我不认为什么努儿哈赤 皇太极之伦是我引以为豪的英雄。我承认他们是豪强，是军政猛人，这是对他们军政能力的承认。但也仅此而已。“英雄”这个词带有敬仰尊崇的含意，这个词我会给岳武穆 戚继光 袁督师，但绝不会给异族征服杀戮者！

另外，您的这句“毕竟，汉族压了女真千年。”失之严谨了。唐对貊合、宋对熟女真、明对建州女真的控制时间都不长，加在一起能有三、四百年就不错了，远远达不到千年。况且，建州女真与宋时女真并无文化传承方面的关系，他们压根儿就不认宋女真为自己的先祖。

还有，秦人的起源，虽然史学界素有“西戎支脉”的看法，但占据压倒优势的看法依然是：秦人祖上实乃东夷，祖籍今山东境内，后逐步西迁，最终成为西戎东邻，后来在文化上的确“戎化”了，但血统上却是东夷的。

最后说明一下：本人是个少数民族。但现在反观自己的思想言行，觉得是汉化比较彻底的一个少数民族。