主题：【原创】猪八戒前后矛盾的两段告白 -- dreamflyer

《西游记》第三十六回中，一个晚上，圆月当空。师徒四人难得清闲，到庭中赏月。唐僧诗兴大发，赋古风一首，抒怀乡之情。孙悟空、沙和尚则借月亮阴晴圆缺的道理，谈论成仙成佛之道，顺便也开导开导他。

唐僧正听得茅塞顿开之时，猪八戒在一旁发话了，他说：“师父，莫听乱讲，误了睡觉。 这月啊：缺之不久又团圆，似我生来不十全。吃饭嫌我肚子大，拿碗又说有粘涎。他都伶俐修来福，我自痴愚积下缘。我说你取经还满三途业，摆尾摇头直上天！”

——这里要注意的是，猪八戒不是在真正的作诗，而是作者安排给他的一段诗化的告白。很多演义小说中都是这样，人物一上来的自我介绍，常常是一篇整齐的诗文。不知道的人还以为古人就是厉害，出口成章呢！

猪八戒这几句话的中心含义是：他都伶俐修来福，我自痴愚积下缘。

孙猴子成仙得道主要是他天生异秉，沙和尚不用说肯定是因为下足了苦功。猪八戒走的路和他们迥然不同：他是靠“痴愚”才得道成仙的。

大家都知道，中国人的智商天下第一。表现在窝里斗，耍小聪明，占小便宜，偷奸玩诈等举世无双！结果到头来自己也被自己折腾得疲惫不堪，痛定思痛之余，不少人返朴归真，反倒提倡起“痴愚”来，如郑板桥的“难得糊涂”。道家佛家也都认为，那些成天想着歪主意的人，想成仙成佛啊门都没有！只有心如止水，身如木石，方有白日飞升的希望。

按他自己的说法，猪八戒应该是这种修行之道的代表人物了吧？

但且慢！我们把书翻倒第八十五回，猪八戒在孙悟空的欺骗下碰到了南山大王，一只花皮豹子精。猪八戒这次的告白却有些不一样：

“八戒笑道：“我的儿，你是也不认得你猪祖宗哩！上前来，说与你听：巨口獠牙神力大，玉皇升我天蓬帅。……教吾立志养元神，下方却又为妖怪。正在高庄喜结亲，命低撞着孙兄到。金箍棒下受他降，低头才把沙门拜。背马挑包做夯工，前生少了唐僧债。铁脚天蓬本姓猪，法名改作猪八戒。” ”

请大家注意这几句：正在高庄喜结亲，命低撞着孙兄到。金箍棒下受他降，低头才把沙门拜。背马挑包做夯工，前生少了唐僧债！

完全是一副心怀不满，怨天尤人的嘴脸嘛！再想想他平时思想动摇、耍小聪明、打小报告的行径，哪里有半点“痴愚”的样子？前后的告白，为什么如此不一致？

我觉得可能有两种解释，第一是这得道修行的过程就像我们准备高考一般，只是个敲门砖而已，考上之后，立刻抛之脑后。“痴愚”这东西，当凡人时，用它来作为上天的梯子，等上了天后，你还“痴愚”个什么？也不怕别人笑话！哪个神仙不精得跟鬼一样？

另外一种可能的解释就是我们常说的：权力导致腐败。

想猪八戒（原名猪刚鬣）以前也是个老实巴交的角色，忽然一朝平步青云，当上了神仙，而且是玉皇大帝的海军总司令！这权力人间有哪个君王可比？换任何人也会冲昏了头脑啊，何况是一“痴愚”的春光灿烂猪八戒？

所以当初还在天上的时候，他的腐败行为已经初见端倪，表现在酗酒、好色，和现在人间的干部差不多。

然后，由于犯下严重错误，经历了一系列的官场折腾，最后终于从“痴愚”变成现在我们看到的思想动摇、耍小聪明、打小报告的长舌妇形状，大概也是一种必然的结果吧！

最后，我们不得不赞叹如来佛的用人之道：既然知道你已经不“痴愚”了，干脆就给你安排个“净坛使者”的肥差，高薪养廉，看你还能怎样？