主题：【原创】佛学初步之一什么是佛 -- 淡淡微风

答兄所问:

兄的文章中所说的”自了汉“提出了一个佛学重要的话题，即证果佛地必须完成的两种利益行：一种是自利，自利行完成的结果是证得法身；另一种是利他，利他行完成的结果是得到报身与应化身。

就以佛陀举说，他原本也和我们一样，在过去佛出世时，也身为有情众生，不过佛陀能发愿成就无上正等正觉，然后勤修直成佛道的菩萨行，修了三大阿僧祗劫。在完成无数善行与累积无量功德后，佛陀方证得无上正等正觉（既成佛）。

证得法身就是去除外来的污染或烦恼。众生能够开悟，只不过是自心本性的显现。开显自心的本性，既可称之为证得法身。证得法身即是自利行的圆满，而就“道”的次第而言，必须圆满成就自利及利他二行。既一方面进行驯心以达到完全的觉悟，另一方面发大愿心利益一切有情众生。

学佛者最常发生的失误，通常是在他们还没有了解宗旨的情况下，只试图通过由书本中得到的信息来解释经或论的文义。或者断章取义，或者依语不依义。当然，不离自性的解释抛开经论一样不过不失，背离宗旨的解释再完美也不免是水中观月。

现在有关佛教的书太多了，议论太多了。 多数人都乐于此，反而忽略了圣缔第一义，这是不应该的。