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主题:大学新生日常记录:到底何为民主集中制? -- 给我打钱87405

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家园 整理一下:正确的历史观

一、在一定意义上看,人类的历史是无限的,但这个无限是人挣来的,而不是自动就会有。

二、人类的历史是有必要断代的。为什么要断代?一代人干一代人的事,干事得有个默契度,默契度需要双方、多方共同努力磨合而得。

三、每一个历史事件都是不可能复制的,不能够假设的,充满了无穷多的偶然性。这其中,与个人关系最紧密的,就是一个人的一生就是一个历史事件。

错误的历史观:

1.宿命论。宿命论的本质就是撞大运论,就是只看偶然性。比如,西方宗教审判所把女人装进猪笼沉到水底,说如果没有魔鬼附身那就能活。这只是把宿命论进行了一次包装,这相当于在说“我捅你一刀试试,你要是命好就不会死”。

2.必然论。必然论在很多时候被包装成决定论。比如,毛主席降临人间,决定了中国革命必然成功。这不是扯吗?这样的例子实在是太多了,但跟个体关系最紧密的,还是趋利避害,说得你好像很懂什么叫利什么叫害一样,塞翁失马都读到狗肚子里去了?

如何正确的运用正确的历史观?

以炒股为例。炒股的人基本上都听说过长线和短线这两个词,可是何为长、何为短呢?比如现在高频交易,短到以秒为单位进行计算,短不短?又比如有的机构是24小时连续交易,东半球亮着他就在东半球的市场炒,然后又换到西半球继续炒,长不长?

然而,这在某种程度上,叫扯谈,我直接来个无穷大,你这些长啊短的,跟我能比吗?我直接跟全人类看齐。

基于这样一种无穷大,我的炒法就是不断降低成本,直到成本为0。什么意思?意思就是说,我不知道某支股票能涨到什么价格,这里面有无穷多的偶然性,比如某支股票你觉得它今天钱景不大,但你能保证它不会乌鸡变凤凰吗?我猜它干什么呢?我就“野蛮”一点,不到1000不卖,我等不到就儿子等,儿子等不到就孙子等。

以婚姻为例。我到了适婚年龄我就去找另一半,我不管这过程是不是所谓的浪漫、所谓的平凡,让我“逮”着了,我就跟她牵手,下一步就是争取亲嘴,再下一步就是争取滚床单,再下一步就是争取结婚,再下一步就是争取生子,再下一步就是争取到老。注意,这里没有谈及培养孩子的问题,不是不存在,而是在这里暂时不讨论。我为什么要一天到晚的分析,是什么原因造成我跟她认识的?能分析出来吗?你分析这个到底想说什么呢?这不是神经病吗?历史机遇可遇不可求,来了就抓住,抓住是为了向前推进,从一个胜利走向另一个胜利。万一中途挂了呢?尽人事、听天命呗,要不然怎么样?不是说你不能惋惜,不能哭泣,差不多得了,生活还得继续,人不能天天捧着一张发黄的照片过日子。

我们人类,从古至今,有N多人他根本就没有正确的历史观,他是既相信宿命论,又相信决定论,所以他不能自洽,他本质就是个精神病患者,要不然他为啥一天到晚的跟人争吵?无休无止的抱怨?恨人有、笑人无还不觉得脸红?

可为什么N多人既相信宿命论,又相信决定论呢?因为人就是会自动生成 原始的历史观,这种原始历史观就如同原始的人认为速度跟力成正比关系,其中有合理的成分,但总的来说是错的。能看到偶然性,就相信宿命论;有士兵有警察保护你,你的生命安全就有了更多的保障,于是又相信决定论。这些人表面看就是个杠精,其实他不是恶意找人抬杠的杠精,他就是脑子里装了相悖的宿命论和决定论,还天天拿自己的矛去戳自己的盾。

我们就只能不断提升教育水平来帮助所有人。然而但是,这世界上还有一个邪教,它也有成套的理论。这个邪教很有市场,因为它不需要刻苦学习就能轻松“掌握”。所以就是,学好不容易,学坏分分钟。

因此,人类要活下去,就必须消灭这个邪教。可是为什么长久以来,我们消灭不了邪教呢?因为人类没有统一。人类没有统一,就有国家这样的范畴,国家为了增加自己的综合实力,就不得不容忍邪教的存在,只是用多数人、少数人这样一种简单的法则来遏制邪教的扩张。但是,全世界,只有中国是这么做的。美国,恰好相反,它是全球邪教中心,美国就是邪教教主。所以,要实现人类统一,就必须消灭美帝。只有打倒了这个邪教中心,并且迅速实现统一,人类才有可能继续活下去。留给人类的时间已经不多了。地球上的资源都快被采光了,生态平衡已经遭到了极大的破坏,臭氧层已经破了个大洞。这是一方面。另一方面,地球上的精神病患者数量越来越多,逐步构成了一个笼罩全球的恐怖世界。

至于说到个人,你愿意向往天天躺在钱堆上吃喝玩乐,那是你的事,我管不 着,你愿意天天为了一点鸡毛蒜皮的事跟人吵个不停,那也是你的事,我还是管不着。我只是想说,有些情况它并不是一个巴掌拍不响,比如夫妻,有的伴侣他实在太糟糕了,那就离。离了之后觉得一个人也难过,来找我,我照单全收,十个老婆,可以,一百个我也不嫌多。男的不要。就这样。

非要我再多说一句,我还是只能说,有的人他真的是精神病。比如说,某个妹子,她看上我了,为什么呢?跟我在一起,她觉得精神正常多了。但一嫁给我,她就后悔了,说跟着我没有钱花。这是不是典型的精神病?在这个地球上想挣大钱,你必定良心不安,对吗?你之前看上我,不就是因为我穷且快活吗?怎么瞬间又变了呢?变成了必须有钱,否则必定不快活呢?只能说,神经病,精神病,得吃药。

注:大家有没有发现,宿命论对应的唯心主义,决定论对应的是唯物主义?

亦可以说,宿命论、唯心主义、意识,这是一条线上的,决定论、唯物主义、物质,这是另一条线上的?这俩相悖,无法自洽,对吗?

这不是废话了么?一个是硬币的这一面,一个是硬币的另一面,“当然”相背。这个“当然”,是你自己建立起来的。

不勤奋学习,你只有可能永久性的停留在原始阶段,不论你学了多少术,你的术有多么的娴熟。故老子曰:上士闻道,勤而行之。

重复一遍:

宿命论、唯心主义、意识,这是一条线上的,决定论、唯物主义、物质,这是另一条线上的,这俩相悖,无法自洽,对吗?

这里的关键就是相悖,无法自洽。可为什么会相悖呢?因为只看到硬币的两个面,而看不到硬币本身。原始的人,就是这样的,“天生”就这样。

我之所以重复这一点,是因为相关的话题有无穷多(不同时代有不同的说法,不同的外在形式),所以可以无限争吵下去,这是需要注意的。可以无限争吵下去的意思是,原始的人他们是一定能互相吵死的。所以,只能是上士闻道,勤而行之。

另外,还要注意的是,宿命论只需要翻转一下就变成了决定论。比如下面这句话,“我的命不好,是命中注定的。”听起来是不是像决定论的口吻,但你要注意,它先说的是“我的命不好”,这就是宿命论;它后半句又说,这是“命中注定的”,这里的“命”其实跟前一个“命”是各在硬币的两个面上,所以这么一来,就翻转成了决定论。这是一个难点。实际上,这样的翻转案例有无穷多,比如最好的进攻就是防守,最好的防守就是进攻,听说过吧?😁😁😁

还不明白?“我的命不好,是命中注定的”这句话是同一个意思说了两遍,“我的命不好”妥妥的宿命论;“命中注定的”妥妥的决定论,所以你会觉得迷糊,这到底是宿命论还是决定论呢?

第二个要注意的就是鱼目混珠。比如瞎活跟白忙,看起来似乎都叫撞大运,可能一样吗?白忙是我很清醒,但就单次历史事件来看充满了偶然性,我无法决定我这么干是不是单次一定成功。那为什么有的人分不清瞎活跟白忙呢?其实就是他只看结果,不看过程,并且只看单次结果,所以他会说你最后不也没有成功吗,跟我瞎活有啥区别呢?正因为如此,一旦不区分的分别使用瞎活跟白忙,而“统一”使用撞大运这个词,就鱼目混珠了。这跟词汇的使用有关,但不完全是因为这个,滥用“统一”词汇本身就表现出没有接受过真正的良好教育。而滥用“统一”词汇这一现象,在人类社会极其普遍。所以读书一定要结合上下文 ,绝不能盯 着某个词去研究琢磨它。

第三个要注意的就是分裂。比如最好的防守就是进攻,最好的进攻就是防守,这是妥妥的将防守和进攻分裂开来。实质上还是只看到了硬币的两个面,而看不到硬币这个整体。实际上,原始的、错误的历史观原本就是分裂的产物,井底之蛙嘛,摸人盲象嘛。

最后的最后解释一下,为什么有的人他时常(不是100%)反着干,比如你在开玩笑,他听得一本正经,你在他头上敲三下出一个哑谜他却认为你在打他?

原因其实只有一个:他脑子里装了相悖的矛和盾,所以有时候会反着干。但有时候他又合理运转。你可以理解这种脑子有BUG,时灵时不灵。这个问题我其实前面提及过,我在讲背景,他盯着前景看;我在读题,他想的是解题;我这会在务虚,虚中有实,他跑去务实了,所以他读我的文章觉得无比烧脑。经常会这样。怎么解决呢?治标的办法就是“电视机又不亮了”,猛拍两下,又亮了。为啥有时候我要吼人?电视机不亮了啊,得猛拍两下啊。治本还需要我说吗?正因为如此,有的人他以为我在吼人是生气了,他还跑来安抚我。我能好吗?我更加无语,只能继续吼人。所以说,跟这种时灵时不灵的“电视机”打交道,累啊,当真累。他貌似跟你是完美配合,关键时刻他总是反着干。股票一涨到顶,你卖了,他是拼了命要全仓。越是关键时刻,他越是不灵,平时还能凑合。我闺女就这样。

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