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主题:为什么曾国藩不造反?及清末民国战斗力鄙视链 -- 狂草舞茅

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家园 人才难得,为己用的人才更加难得。

西方科技发达是不假,但是作为人类的文明之光,要到德国草创建立社会福利体系之后了,最后美国才在进步力量的逼迫下扭扭捏捏的接过这杆道义的大旗,二十世纪中期阳光大道有了,可这会儿大清已经死的透透了。

满清作为哪个一百来万人的人口基数,建立一个四万万人的统治体系都勉为其难了。在突兀的加出一个西方的现代体系,人才都不够。帝国夕阳的满清没有刀尖向内,变革天命这个胆子。

满清一直到平定太平天国过程中,汉族的地主阶层基本拥护满清的统治,全中国有了共识,最高统治者才敢开始洋务运动。

李鸿章是一百万人满清的裱糊匠,满清是四万万旧中国的裱糊匠。大清有自己的国情在此。

个人见解:儒家真正的内核还是群体治国上持中,不走极端,共和,个体上是静以修身。

宰执天下分蛋糕,真没必要披至圣先师的衣服。全心全意为人民服务不是很好么,官僚集团手上又不是没有分给自己的大蛋糕,上班时间认真办点实事很难么。

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