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主题:长沙岳麓山洪范《禹碑》蝌蚪文符解读思路 -- 张新泉

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家园 关于金册玉牒(禹碑蝌蚪文符)、洪范文本、九鼎之分离

还有另一种可能性。

中国历史上,商周鼎革时,纣焚鹿台与大量甲骨秘埋,大量文化典籍散失,这是第一次文化大浩劫。(夏启建国称王、夏商鼎革,都没有发生类似的文化断裂)。

这次浩劫很可能造成了上述分离。

但帝乙归妹(疑为文王妻武王母\文丁女帝乙姊纣王姑)、箕子、微子等殷商王室及顶层文化贵族的政治婚姻、俘降归顺投,又减轻了其份量。

在秦始皇禁绝百家焚书坑儒(这常被世人认为是第一次浩劫)之前,其实周代还有两次大事变。其中,有一次也可能造成了上述分离。

周幽王烽火戏诸侯,戎狄入镐京,平王东迁洛邑,西周灭亡。这是一次大事变。当然,周代文化典籍、九鼎等等,大都保存(或有备份)在洛邑、鲁国。这次事变,文化上的损失不大。

但在周景王死后,周王室又发生了一次大事变,即王子朝与周悼王、周敬王争夺王位的事件。

这次大事变,因为晋国、楚国等等春秋争霸诸候的参与干预,历时较久。王子朝夺位而复失,携带大批图书洪典籍王室礼器奔楚。这次事变后,周王室图书馆长、史官老聃等等文化贵族也纷纷辞官远走陇西、分赴列国(百家争鸣也由此而滥觞?)。

王子朝最后被周敬王派人刺杀,但他所携带之大批典籍、礼器却下落存疑。(当时楚国也经历吴楚大战,平王死,伍员破郢都。王子朝及其拥臣都长期徘徊于南阳一带,没有继续南下)。

这次事变,也极有可能造成了金册玉牒(禹碑蝌蚪文符)、尚书洪范文本、九鼎的分离。

曾长期盘踞南阳的王子朝,也正是"晁"姓之得姓始祖,出生于南阳的晁错,即是其后裔。都尉朝之朝,亦或由来有自。

2022.7.4 山东青岛。

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