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主题:长沙岳麓山洪范《禹碑》蝌蚪文符解读思路 -- 张新泉

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家园 历代帝王与禹碑、夏禹鼎、金册玉牒、尚书、蝌蚪文之关联大略

尧舜禹、夏商周以降,尤其是商周鼎革箕子远迁东北、殷宋之遗族圈于淮泗、九鼎没入淮泗以后,历代帝王与夏禹鼎金册玉牒、禹碑蝌蚪文、尚书之关联渐渐变得扑朔迷离,隐秘难解。

历代帝王中,与九鼎、禹碑、尚书相关较多者,自秦皇、汉高文景武、新莽、曹魏、司马晋以来,隋杨唐太之后,尤以赵宋为甚。此外,明之嘉靖,清之康、乾乃至嘉庆,亦略有关联。

秦皇之焚书坑儒、东巡、彭城泗水求鼎。 汉初尊黄老及与张良之种种诡异经历,汉文景之征求《尚书》、孔宅壁藏,汉武独尊儒家、后土祠鼎元鼎年号改元、巡祭封禅。 新莽与楚王家族、古文尚书派之往来。

曹魏之曹嵩被杀\屠徐州,尽起汉陵汉墓发丘中郎将摸金校尉之类。

司马晋之洛阳武库。洛阳武库大火、五胡乱华之后,胡夷政权、佛门也混进相关队伍里了?

隋杨、唐太之三征高丽,执着到偏执。

赵宋、明嘉靖与禹碑之关联,淳化阁帖、金石学之大兴与孜孜以求、大夏玉册符文禹碑……,更无需多言。

满清与禹碑之关联,除了奶兄弟曹寅家族之所谓"《尚书》专案组"、满纸荒唐言之类外,更主要的关联在于,满清女真本来就起于东北,既是所谓后金、与灭北宋掳获掠尽东京开封宝货之完颜大金藕断丝连,早年也多次征讨朝鲜。

嘉庆之《宛委别藏》,算是最后一点丝线联系?

此外,王恭厂炸后,耶教进京入宫,西方势力也组建夺宝奇兵混进队伍了?

礼失中夏求诸四野。呜呼哀哉。

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