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主题:【整理】清朝相关论文资料整理,陆陆续续有空就补充一点 -- 阴霾信仰

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家园 然后呢?除了耍嘴皮子骂几句杀千刀的,你还要还能做什么?

本不想再多讲的:乱世过后,有人要一直做陈近南,很好,请继续。大多数人作韦小宝做韦小宝他妈他爹他朋友,这也没什么不妥。不是么?重要的不是乱世过后怎么做,而是乱世当中做何选择,不是么?

顺便再给你补补课吧:

你也知道,中国历史上几乎历朝历代,在立国之后都采取轻徭薄赋,休养生息的政策。这其中,也包括你非常不喜的清朝:康乾雍盛世,在中国历史上也是屈指可数的盛世。。。虽然你可以拿同时期的欧美来说什么这算什么狗屁盛世。的确,只不过,中国人就是这样的可怜,康乾雍前后130年,在中国的有史以来的两千多年,怎么算也算是传统中国社会的盛世。

不说远了吧:明朝初年,中国人记忆中有名的三大迁徙:湖广填四川,洪洞大槐树填河北,江左填淮右,为什么?很简单啊,元末明初打来打去,四川,河北,黄淮没人了呵。跟历代的改朝换代,哈,绝对的不一样哈,

宋朝初年,杯酒释兵权。。。为了什么啊,不要以为你不知道,因为唐末五代十国军阀混战,中原涂炭,赵匡胤痛定思痛,用钱把军头们养起来,结果就是两宋两百多年的军力不振,靖康年间整个皇室被耻辱地靖康耻,祥興年间最后的幼年皇帝被大臣背着跳海。。。啊,建国之初就杯酒释兵权,跟历代的改朝换代,哈,绝对的不一样哈。

唐朝初年,哦,隋朝末年,就不多说了吧。根据《中国人口通史》的测算,唐高祖武德七年(公元624年)人口数量约为1500余万,比隋朝大业五年的5000万人整整少了3500万人,为什么?你可以有各种各样的说法,难道最容易理解的,不是连年战乱么?这个,跟历代的改朝换代,哈,绝对的不一样哈。

汉唐之间三百余年,我们就不说了吧,毕竟,那个时候都难得有大一统的王朝。就说汉朝初年吧。。。哦,秦末汉初,汉文帝,出门连五批同颜色的马都凑不齐,难道不是连年战乱人口锐减民生凋敝?这个,跟历代的改朝换代,哈,绝对的不一样哈。

还要多说吗?实话说,这么看下来,明清之际的人口锐减,民生凋敝,真的只是历史常态。不光是中国历史的常态,也是日本,也是欧洲在近代之前,也是中东,是人类历史近代以前各地各时期战乱的常态。

所以,你愿意把明清之际特别标注为满汉民族之间的欺压奴役,那是你的自由。只不过,绝大多数中国的学者、老百姓,更愿意把之理解解释为乱世,历史上不断重复出现的乱世,改朝换代之际的乱世,和民国时期国力不振军阀混战列强欺负的乱世一样。包括几乎所有的参与了有清两百七十余年的科举考试的全国各省的读书人也都是这么理解,这么认为。同样,这也是几乎所有的有清两百七十余年在朝廷中的以前期范文程张廷玉为代表中期林则徐为代表后期曾国藩李鸿章张之洞乃至袁世凯为代表的几乎所有的汉族大臣们的理解和认识。

乱世过后,有力收拾乱局者,有德敬天保民者,是为天命所归之人。这,就是中国传统政治和政治传统的基本逻辑,

而这,也正是共产党领导中国,是历史的选择,是人民的选择,这个论断的中国传统政治与政治传统的逻辑起点。

这跟你承不承认,丝毫没有任何关系:你只是一个人而已。正如同我也只是一个人而已。

最后说一句:秦失其鹿,天下群雄共逐之。在你这里,成了秦失其鹿,唯汉人英雄能逐之。而这,恰恰是不符合中国人的传统政治认识的:帝王将相宁有种乎?你答:有。非汉人不得为。

如此而已,岂不谬乎。

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