主题：【原创】基于前一段时间的讨论，我对科学与宗教的认识。 -- 电子狼

我所谓回答，并不是是说符合事实的答案，而是自己认定的一个答案，其实也就是根本看法。这样的一个根本看法是无法得到彻底的证明或证伪的。

我所谓的理由，是指有确切根据的理由。宗教同样也没有确切的根据去相信上帝的存在。如果宗教的理由是无可辩驳的，那我们今天在这里争什么？

我不是要和你去争科学和宗教的现世行为批判。对他们在现世的行为，我们有客观的标准去评判，这个无须争论，而且也争不出结果了，只能是就事论事。我理解你之所以想这样做，是因为相信一个有宗教信仰的人或组织，因为其世界观而导致行为不理性。从而从其现世行为来批判宗教及其世界观。这样做或许在某些方面有道理，但并不能说明科学是一种世界观。我相信你明白我的科学的定义。而我也意识到，你对这里科学的定义和我不一样。在你的科学的定义里面，已经隐含了一种非宗教的世界观，这也和我们从小在政治课上所学相一致，在那里，科学的概念已经从我的定义大大扩展了，从而才有所谓“科学”的世界观，“科学”的社会主义等等。我并不是说这样有什么不好。但我之所以要将科学定义的很狭义，是基于我对科学的“工具”性质的态度。我指出，科学家中有人是宗教信仰者，尽管很少。但是如果说科学是一种世界观，为什么一种世界观有着两种乃至更多种截然不同的对世界的根本看法？